【摘 要】
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智旭佛易哲学的组成在于其伊字三点的宇宙观、知见论和修道论.以性德和修德为建构的佛易哲学,可以成为诠释佛教基础理论的诸把钥匙,诸如以佛易宇宙观的数理逻辑推演出性具、
【机 构】
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复旦大学哲学学院,上海,200433
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智旭佛易哲学的组成在于其伊字三点的宇宙观、知见论和修道论.以性德和修德为建构的佛易哲学,可以成为诠释佛教基础理论的诸把钥匙,诸如以佛易宇宙观的数理逻辑推演出性具、互具,因果、能所、感应等;由智旭于水六卦的提示,所发现的“卦群”理论和“四大翻转”关系,十乘观法的核心运用,以及该观法于全经采用的意义,在于重识佛、易两大哲学的关系与实践;依照周易经论参究所建设的佛易“始终”心要理论,是对天台佛学的再贡献,也颠覆了古说对“序卦传”等的不以为然和无法究竟的观点;佛易哲学的卦内和卦间的因果律发现,以及谛德、互体的运用,将是揭开中道佛性和实相论的“可说”的法则;佛易哲学对“空空”过程的证明和翻转(转识成智)的成立,则可以是人们建立知见实相、修道信心和众生皆可以觉悟成佛的“可见”依据.
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