周谷城先生具有百年来中国学界稀见的学术原创力。这源于他博大精深的历史洞察力和人生主动性。他在青年时期就形成了人格与学格相统一、多学科学理融通与客观的整体历史之探求相结合、个人积极进取奋斗的生活过程与正确的世界观和历史观之获得互为表里的个人思想学术系统，并随着历史的进步而发挥提升，一以贯之。以“历史完形论”为核心的史学观和治史方法，不仅在百年中国和世界学界中独树一帜，与盛极一时的机械历史论和文化论迥然有别，而且由此产生的反对“欧洲中心论”和“统一整体和分别反映”等观点，对今日世界现状和历史研究提供了学术的依据。其注重考古与文字的微观研究，并同上述宏观分析相结合所做的工作，预示了世纪之交的研究潮流。其选题、立论、写作的论辩的学术个人史，体现了一种具有当代性的研究方法论。学人操守、学问创新，学者之根本，周谷城先生为人们树立了楷模。