【摘 要】
：
基本公共卫生服务项目实施的重要目标在于保障全体居民有效地获得基本卫生服务.文章使用2018年中国流动人口动态调查数据(CMDS),基于倾向得分匹配的方法考察基本公共卫生服务项目对流动人口健康的影响.研究发现,流动人口中接受基本公共卫生服务的比例不高,而参与该项目对流动人口具有显著的健康改善作用,但这种影响具有异质性.就一对不同职业和年龄异质性的考察发现,积极影响主要集中在商人、专业人员和服务业从业者,以及15-65岁年龄段的流动人口,虽然基本公共卫生服务项目设有老年人健康管理项目,但是对于65岁以上的流动
【机 构】
：
浙江工商大学经济学院,浙江杭州310018;桂林医学院,广西桂林541004
论文部分内容阅读
基本公共卫生服务项目实施的重要目标在于保障全体居民有效地获得基本卫生服务.文章使用2018年中国流动人口动态调查数据(CMDS),基于倾向得分匹配的方法考察基本公共卫生服务项目对流动人口健康的影响.研究发现,流动人口中接受基本公共卫生服务的比例不高,而参与该项目对流动人口具有显著的健康改善作用,但这种影响具有异质性.就一对不同职业和年龄异质性的考察发现,积极影响主要集中在商人、专业人员和服务业从业者,以及15-65岁年龄段的流动人口,虽然基本公共卫生服务项目设有老年人健康管理项目,但是对于65岁以上的流动人口,并未发现显著的健康促进效应.由此提出政策建议,一是要进一步提高基本公共卫生服务项目对流动人口的覆盖率,促进均等化目标的实现.二是要加强项目宣传和对重点人群的关注,提升服务质量.
其他文献
传统食品和民族食品取之于传统农牧社会的动植物食材,历史久远者历经千年,其中内涵独特的文化传承,富含着超越食品本身的无形价值,但其在质量安全、标准制定、政府监管、工业化程度等方面,与现代食品相比存在诸多不足.在行业领域,由行业协会或传统食品及民族食品申请者根据国家认证认可条例,申报行业标准或地方标准,提交符合现代食品安全要求的必备的生化标准、营养标准、标签标识标准及消费安全提示,以确保食品安全.通过国际考察,比较美国、欧盟、澳新及巴西等对待传统食品及民族食品的态度,根据一系列科学标准建立食品安全风险预防底线
《聊斋新义·黄英》改编自蒲松龄《聊斋志异·黄英》,汪曾祺改编的动机是表现蒲松龄原文隐含的“花即是人,人即是花”的现代意识,这种现代意识与沈从文“优美,健康,自然,而又不悖乎人性”的“人生形式”一脉相承.汪曾祺笔下的陶生,被剔除了妖性、士人性、商人性,而增添了小人物的生活逻辑、温和的性格、诗性的追求,并拥有了一场轰轰烈烈的“完成”,陶生的“完成”是美的,也是悲哀的,汪曾祺笔下的黄英由此变得娴静,黄英的“永远不老”正是这场悲哀中的“希望”,它指向未来无限的可能性.
互动仪式链理论对于分析高校典礼及其效应具有较强的适切性.情境、情感能量和符号是高校典礼的基本要素,其中情境是高校典礼发生的微观场域,情感能量是高校典礼创设的目标指向,符号是高校典礼传承的精神图腾.高校典礼具有重要的教育功能与精神价值,前者体现在身体在场的体验价值、个体心理的调适价值、行为方式的导向价值;后者体现在显现和确证着的大学精神.现场感与互动性、角色感与带入感、亲和力与引领力,是审视和展望高校典礼时需要注意的三个层面.
明清时期,以“娈童”文化为主要表征的恋童现象盛行于世,《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》均对其有所批判揭露,然而二者在文本内容、创作态度、书写意义等方面却各有所重.针对恋童乱象,除聚焦男性娈童的书写视角外,蒲、纪二人的文本书写颇为迥异:蒲松龄重在“笑谈”,乐于描摹现象暗讽陋习,具有警世的揭露意义;纪昀重在“严判”,对恋童乱象深恶痛绝并大肆批驳,具有劝世的社会功用.
西北民族地区传统文化和旅游产业融合发展,是文化产业与旅游产业的融合创新,通过将传统文化和旅游产业二者之间相互交叉渗透,打破原本的产业壁垒,并随着传统文化与旅游产业的融合发展,文化产业与旅游产业之间的边界逐渐淡化消失而形成一个全新产业.本文主要是研究西北民族地区传统文化和旅游产业的融合发展,首先分析了二者融合发展的过程,分为前期成立过程、中期融合阶段和新型产业形成阶段三个阶段,而中期融合阶段则是融合发展的重中之重,需要通过技术融合构建发展基础、产品融合打造发展实物、组织融合形成发展载体、市场融合带来发展新动
中国与阿拉伯国家有着悠久的文化交流和文明互鉴史,尤其是在“一带一路”倡议的东风下,中阿各领域的人文社会经济交流与合作更上一个新台阶.中阿旅游合作不仅是“一带一路”倡议实施的重要内容之一,同时也是满足阿拉伯国家旅游发展的内在需求、深化两国经贸合作、推进“一带一路”建设的重要举措.伊斯兰宗教情结、中国—阿拉伯国家旅游合作机制、中国—阿拉伯国家互为旅游客源国等,是中阿双方实现旅游合作的主要现实基础.然而,阿拉伯国家局势长期动荡、双边旅游合作机制尚不完善和中国伊斯兰旅游相关产业基础薄弱等,都是中阿双方旅游合作的制
“中国文学旅游自觉”是一个内涵丰富的命题,涉及文学、旅游学文化学与社会学等学科.在中国旅游史演进的历史进程中,介于文化精英和普通民众之间的庶族文士阶层对旅游事业的社会化曾经发挥过重要作用,庶族文士阶层的形成是中国文学旅游自觉成立的必要条件.随着唐代庶族文士阶层的形成,文学旅游随之走向自觉.文学旅游自觉对文旅融合、乡村振兴均产生了重要影响.目前学术界对旅游学的研究尚未涉及这个命题,因而本论文的研究具有重要的旅游学理论价值.
“聊斋题咏”是聊斋文化的重要组成部分,是聊斋学尚待开垦的一片空白地段.千光福、刘悦教授新著《聊斋题咏赏解》,近期由山东人学出版社出版,填补了聊斋学研究领域的这一缺憾.
基于DEA-BCC模型和DEA-Malmquist模型,对于2014-2018年珠江-西江经济带城市创新能力进行了静态和动态分析评价.研究结果表明:珠江-西江经济带城市创新能力整体处于DEA无效状态,但逐渐趋于有效;珠江-西江经济带各城市创新能力Malmquist指数存在较大差异,且各城市创新能力增长率波动较大,整体上则呈现较为显著的增长趋势,各城市创新能力差距逐渐缩小;创新资源投入是珠江-西江经济带城市创新能力强弱的首要因素,技术进步则是城市创新能力提升的主导要素;珠江-西江经济带各城市技术进步下降趋势
《司文郎》中八股文的破题具有多重含义.以“其为人也小有才”评论小说中的宋生,在引用《孟子》中的语言之外,还具有暗示、预示宋生身为鬼魂的寓意.宋生用“南人不复反矣”指摘余杭生的行为,对余杭生与宋生的人品、性情描画具有双重意义.对归有光、胡友信两位八股文大家的赞誉,反映了蒲松龄对明清时期科举考试的认识和慨叹.王平子再次参加顺天乡试“俄以犯规被黜”的描写,融入了蒲松龄参加乡试“被黜”的人生经历.窦禹钧、范仲淹贫而能廉的故事,不仅赞赏小说中王平子高尚的人格情怀,同时也显现了蒲松龄本人的人生理想与坚贞品格.至于“梓