在北方，孔懿雁这样的人是会被称为“话痨”的。和他在一起，你基本上捞不到说话的机会。有太多的理念，太多的想法需要表达需要表现，当思想满溢到需要一个出口时，孔繁雁就用他妙趣横生的语言和妙不可言的设计来渲泄。
　　三年前，当被问及是否去过束河，十有八九的人会说不知道，现在，你问去过丽江的游客，十有八九会说去过还住过。当大研古城人满为患，夜夜笙歌，酒吧变成演艺吧时，好在有束河，给了我们一方真正的净土。
　　而束河的设计者和打造者正是孔繁雁。
　　
　　结缘束河
　　
　　2004年底，中央二套策划了一个系列节目《2004中国经验》，选取20个省在本年度最具经验意义的做法。在云南，我们选中了丽江束河古镇。于是，束河便成了《中国经验·云南篇》。就是在那个时候我们结识了孔繁雁先生。
　　云南是旅游大省，其中用旅游带动的文化产业走在全国前列，而丽江是浓笔重彩的那一抹鲜亮。而束河，当时寂寂无闻。看中束河，是因为从大的理念上，丽江市委市政府力排众议，引进民营企业共同整体打造世界文化遗产。而云南鼎业集团的保护和开发并重观念与政府的思路不谋而合。
　　2001年鼎业正式进入束河。
　　当时束河古镇连盏路灯都没有，道路泥泞不堪，没有排污系统。孔繁雁说“我们首先拿出 个亿把所有的基础设施弄好了。”
　　一年后，束河有了路灯，主要道路全部铺上了青石板，电线和通信电缆等设施全部埋在了地下，排污系统全部建好，再一年，束河古镇的外围建起了商业街，把古镇包裹在了里面；再一年，有了 些商家进驻。
　　2005年的新年，我们是在束河度过的。我们和孔繁雁先生等一干人在束河唯一一家营业的东北饺子馆吃了顿饺子，晚上在束河唯一的茶馆喝茶。天很冷，我们烤着火盆听新年钟声。也听孔繁雁描绘他的束河远景。
　　作为束河项目的策划者，设计者和打造者，重庆建筑学院79级高才生孔繁雁找到了一生中渴望已久的舞台。孔繁雁为束河定下的开发理念是完整保留束河的农耕文化，纳西文化，水文化和茶马古道文化。把商业街建在古镇外围，完整保护古镇的古朴风貌，以免走大研完全商业化的老路。
　　
　　孔繁雁的束河构想
　　
　　在孔繁雁的主持下，一份《丽江束河旅游发展概念规划》(2010——2020)正式出台。这份业美的计划书，以充满诗意的语言对束河未来十年做了让人心驰神往的描述。
　　孔繁雁不谈风景，也不谈建筑，他说：束河是一种生活方式，一种人生态度，它点选大研的一点喧嚣，拾取白沙的一点寂寥，配合雪山的一点高傲，吸引河流的一点灵性，正是这些“一点”拾取得恰到好处，使束河拥有了一种由内而外的魅力。
　　经过5年的打造和运行，束河发展良好，已成为丽江的新名片。而孔繁雁并不满足，他敏锐地发现了其中的不足：如区内旅游发展不够均衡，社会效益没有得到很好地分配，基础设施有待全面完善等等。而他今后要做的，是更深地挖掘她的魅力和潜能，让这颗明珠的光芒更加璀璨。
　　跟孔繁雁聊天谈束河，让我们觉得他显得更像一个学者而不是个商人，他本身就是一个学者，一个既懂规划也懂设计，既会绘规划图又会具体设计房子的人。因此，由他来绘束河的远景，再合适不过了。
　　未来十年，束河的发展是跨越和提升。新一轮旅游发展概念规划主要是解决旅游发展的不平衡性，完善大区域旅游结构，整合梳理原有旅游资源，挖掘拓展旅游新产品，完善保护与发展的问题。孔繁雁为我们展示的未来束河是这样的
　　在山水田村的以往定位上，重点演绎“驿”的概念。孔繁雁这样诠释“驿”：承载着束河荼马文化的历史，是茶马古道的重要组成部分。一个三角形分布的驿站将束河圈在个新的发展区内。
　　龙泉山驿站，定位是修身、养性，红山驿站，由原乡生态公馆区，原乡温泉度假区，原乡度假酒店组成，茶马驿站，有天域阳光旅游度假别墅村，兰花主题艺术村，酒吧一条街，束河主题会馆，束河十合院，哈里谷。
　　而束河未来的发展将本着3E原则(社会——环境——经济)、整体性原则和原生态原则这三点进行。在这个意义上，我们也可以把设计师、建筑师、地产商人孔繁雁称为诗人，他用以下的诗句把束河的未来展示给了我们，
　　“山水田村浑然天成，茶马古镇千年余韵。
　　三山三水天然造成，可游可居千年古镇。
　　清淡简远国画意境，疏朗雅致悠悠千年。”