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"民族--人民文学"理论是葛兰西"文化霸权主义美学"的重要内容.葛兰西提倡把全民族文学统一的基点放在人民之上,形成既是民族的又是人民的文学,反对对人民漠不关心的文学倾向."民族--人民文学"既不是毫无审美可言的政治说教,也不是脱离政治的纯艺术,它是审美性和思想性、形式和内容的统一.在文学批评和文学遗产继承上都应注意文学的审美性与思想性统一的特征.