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【作文题】
阅读下面的文字,按要求作文。(70分)
生活中,我们常常能看到这样的现象:交通路口,抢着闯红灯的行人、自行车和汽车;排队的地方,抢着“加塞儿”的人;商场里,人潮涌动的抢购潮;公交车、地铁里的抢座位;还有抢票、抢名额、抢单、抢入职机遇、抢注商标、抢“沙发”……我们身边,有不少人的行动原则就是“抢”。从某种意义上讲,正是一些人时时处处争先恐后地“抢”,把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
请联系自己的生活实际与感受,围绕这一社会现象,写一篇文章。要求:题目自拟,角度自定,文体自选,不少于800字。
【题目分析】
这道作文检测考生围绕“抢”这一社会现象,能否写出“我”真切的体验,能否挖掘出“抢”背后深层次的原因,能否立体地、辩证地看待“抢”,能否给不理智的“抢”开出一剂良方。
材料所提及的“抢”有正反两方面的内容,故考生可有多元的立意空间。
文章可以正向立意,指出“抢”是一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神;而这种“抢”的态度和精神则是时代所需要的,是促进社会进步所需要的,而唯有“抢”,人生才能焕发光彩。
亦可反向立意,批评我们(一个民族)特别喜欢“抢”的心态,指出这种“抢”其实反映了我们(民族)素养上的一种缺陷,等等,给人们(民族)下一剂猛药,唤醒一味盲目去“抢”的人们(民族)。
也可辩证立意,既肯定“抢”的积极意义,同时也可指出“抢”的不足。特别要注意的是,如果谈自己对“抢”的一种富有个性色彩的感悟,如面对“抢”或在“抢”的过程中的一种迷惘,也是符合题意的。
以上立意,只有能言之有理,且论述充分均可在50分以上。
对题意的理解,要求相对集中,不可泛泛而谈,如果只抓住一个“抢”字展开联想,文章的内容就有可能太多、太散,立意就显得分散而不够集中、明确。如此泛泛而谈,得分不超过48分。
文体选择上,记叙性文体(记叙文、叙事性散文)和议论性文体(议论文、议论性散文)都符合题意的要求。
【思路点拨】
1.从关键词“抢”切人
字典义为:①“抢夺、争夺”(将不属于自己的东西争夺过来),②“抢先、先行一步,积极主动去争”,如抢时间,抢机会,抢着干活;抢救、抢险……。
从人生意义的角度理解:①可以理解为一种不健康的心态,是个人(民族)素养上的一种缺陷,是一种时代焦虑。②也可以理解为一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神。
2.从关键句切人
(1)我们身边,有不少人的行动原则就是“抢”。
“不少人”是哪些人?
“不少人”可以理解为利己不损人的。如抢购让利商品,获得实惠;提前排队抢得小孩入学学位;涨价前抢先购买多套商品房,转手谋得利益;提前得知信息,抢得人职机遇;抢注“名人故里”商标,谋得商机……
(2)从某种意义上讲,正是一些人时时处处争先恐后地“抢”,把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
“一些人”是什么人?抢的方式有哪些?
“一些人”是指自私自利,损人利已的人。如,不良文人在抢,学术造假,抢名抢利;许多奸商在抢,伪劣产品,害人夺命(地沟油、苏丹红、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精等等);昏官在抢,沽名钓誉,见利忘义;贪官在抢,罔顾民生,唯利是图……
“崇尚抢的世界”有哪些具体表现?
抢盐,抢醋,抢板蓝根,上车去抢位子;评论,要抢“沙发”;寄信,最好是特快专递;拍照,最好是立等可取;坐车,最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮;坐飞机,最好是直航;做事,最好是名利双收;创业,最好是一夜暴富;结婚.最好有现房现车;排队,最好能插队;做事情抢夺“第一”:建世界第一高塔、中国第一高楼、亚洲第一桥,各高中希望高考夺取本市第一,全省第一……
【立意角度】
可以拟题如下:
①抢走的,是风度;②一“抢”当先;③不抢又何妨;④为“抢”消得人憔悴;⑤少一点浮躁,多一抹清欢;⑥是谁按下快进键;⑦愿天下无抢;⑧寡民必争;⑨给我一个不抢的理由;⑩抢的智慧;⑾抢亦有道;⑿三思而后抢;⒀也论“抢来主义”;⒁谁抢走了我的奶酪?⒂有所抢,有所不抢……
【作文现场】
议论篇
伽利略说,“论述就像追逐”,意指有效的论述要围绕文章的论点一步一步向思维“更深处”追逐而去,写作此文需要确定以下几个思维落脚点:
第一个落脚点是立论的现实意义。材料本身已具备,毋庸多言。
第二个落脚点是深度归因。社会现象分析,贵在透过现象看本质,你能挖掘出国人“尚抢”的根本原因有哪些吗?
第三个落脚点是危害分析。这是同学们作文中普遍缺乏的内容,需要思考、关注和探讨。
第四个落脚点是提出切实有效的解决办法。“牧童遥指杏花村”式的解决方法固然可行,但是若拿出更接地气、更具体的真知灼见,文章也就更发人深省。
希望同学们在一次次的写作中不断锻造自己的思维品质,人品即文品,真正走向作文写作的制高点。
为何而抢
朱晨豪
想我泱泱大中华,五千年的历史,儒家思想的教诲,仁义礼智信的熏陶,理应是人人为我,我为人人的君子社会,怎么如今样成为一个越来越崇尚“抢”的世界?这不能不说是一种悲哀。
或许你会反驳,十三亿的人口,飞升的物价,激烈的竞争,不抢哪来的工作,不抢怎能养家糊口?
但我们是不是也应当叩问自己,在处处争先恐后的“抢”的过程中,我们得到了什么,又失去了什么?
我只看到交通路口抢着闯红灯的行人,中国式的过马路让人心生无奈,却看不到老人在路边摔倒后有人抢着去搀扶帮忙,人心的冷漠可见一斑;我只看到报考公务员人满为患,争先恐后,却看不到人们做服务员也有同样的热情;我只看到商店促销时人们一哄而上,却看不到有人去给路边乞讨者一点善意的施舍…… 我们为何而抢?
或许只是为了一己之私利吧。
多么心寒,我们为了那么一点物质的满足,却失掉了为人的准则。为何国人在外国人眼中是素质低的代名词?为何在国外随处可见中国字的提醒?就是因为这些充斥贪婪私欲的抢。为了早一点到达目的地,为了买到便宜一些的商品……我们的素质为何如此低下?我想即使你不因此而感到羞耻,那些方方正正,代表着中华千年文化的方块字也会为你的所作所为而惭愧。
这是一个物质在前,道德在后的时代,这是一个需要去“抢”的时代。各种成功宝典、理财秘笈大红特红,古典文化却在角落无人问津。或许正如周国平先生所言:我们立的是“欲”,而不是“志”。是啊,我们抢的也仅仅是“利”罢了。
多么希望会有这样一天,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的现象可以被改变,交通路口不再有抢着过马路的行人,人们可以自觉自主地排队,我们可以毫无顾忌地给予他人帮助,我们抢的也不再是“利”,而是较之更为长久与深远的东西。
我相信这一天终究会到来。
点评:当有人武断地对“抢”或“不抢”只下一个对或不对的简单判定时,作者由果溯因追问为何而抢,看到众生肤浅自私之面;再由表及里揭示该立“志”。不断追问,故可层层深入;顺理成章,是以脉络清晰。思维严谨之人方成眉清目秀之文。
(杨凯)
为何不能”抢”?
王阳阳
这是一个最好的时代,这也是一个最坏的时代。
当下,是一个盛行“抢”的社会。抢票,抢单,抢“沙发”,甚至连婚姻也是可以抢来的!面临着资源分布不均的挑战,为何不能“抢”?也许,你要说“抢”不是君子之风。但我也要说,要像君子一样去抢。
为什么要“抢”?刨根究底,这是资源与人的需要存在的矛盾,在现实调节下又难以调解。唯有通过“抢”这种方式才能使自己得到一部分资源。有人会说这是一种暴力、粗鄙的方式,但是你能够忽略它所得到来的好处么?在监督机构强有力的监管之下,“抢”不失为一种最大限度分配资源的方法。“抢”也有利于形成良性竞争,优胜劣汰是万物之法则,你需要做得比别人更好才能不断地享有资源。例如,当下的高考制度就是在教育资源不足的情况上,只有最优秀的一部分人才能享有优质教育资源。这种对教育资源的争夺难道不是一种“抢”吗?
所以说,有时“抢”是必要的。但是怎样做到像君子一样“抢”呢?正所谓,“抢”之有道。每个人都渴望拥有稀缺的资源,但现实情况却不允许。因此,不断提升个人能力,形成竞争优势,才能在“抢”的这条路上走得更远更长。与此同时,也要保证“抢”的公平性,这就要求每个人具有诚信意识。要“抢”就要光明正大地抢!凭借偷鸡摸狗的小把戏和坐享其成的特权,算不得什么本事!因为他们永远体会不到竞争过程中的快乐!
星野道夫说:“春天带给每个人的喜悦是不同的,这取决于对抗严冬的方式,没有竭力对抗过严冬,你体会不到春天的欣喜。”难道不是这样的吗?在“抢”的过程中磨砺自己,只有在这种不断的求索之后,你才能体会到涅檠般的极致快乐!
生活中,“抢”亦给我们带来了快乐与宽慰的。不是“抢”到虚拟世界中游戏装备的虚荣,亦不是“抢”到别人抢不到的优越感,而是一种品尝胜利果实的自豪与幸福。
也许,孩子从你手中“抢”到一颗糖也乐呵呵的;也许,在万千竞争者中“抢”到机会让你满足。这有何不可呢?
谦让是美德,“抢”之有道亦是优秀品质。我们也要做一个会“抢”的人。
点评:文章起笔不凡,反其道而行之,“抢”有何不可?在有理有据有节的原则下将“抢”的无奈、必要、意义逐步推出,引人深思。“抢之有道”,“做一个会抢的人”,有如此见识,殊为不易。
(杨凯)
甘做一只落后的蜗牛
张蓓
仿佛随着时代年轮的增加,一切都加快了脚步,速度已然成为衡量一切的标杆。“先下手为强”时时提醒着人们去抢票、抢单、抢名额。不抢,太傻;不抢,有病。于是不管三七二十一抢了再说,“抢”已然成为人们在现代社会中畅通无阻的不二选择。
我想起了白居易千年前的一声长叹:“蜗牛角上争何事,石火光中寄此生。”看来“抢”之举古代早已有之。那你是否心安理得地为自己的“抢”找了一个堂而皇之的借口呢?史迁云:天下熙熙,皆为利往。看来,只要是对人们有利的事物,都会成为人们争抢的对象,你或许也不能免俗。
诚然,抢可以让你获利颇丰,或许富足了衣食,或许赚足了名利。可是,从某种程度上讲,不也正反映了你空虚的精神与脆弱的意志吗?
杭州城有家菊英面馆,在那里吃一碗面要排队等候一个小时,盛名远播可以想见。然而匪夷所思的是,面馆每天很早就打烊,因为店主要留有足够的时间清洁店堂,包括将门窗、电扇擦拭得一尘不染,而且每年还要固定两个月的时间不营业,用来翻修门面。这不是实足的“傻”和“病”吗?君不见,天下有多少“连锁”多少“分店”,如此享有盛誉的小吃店,别说早早打烊,换了爱抢的人们,恨不得24小时通宵营业,早早地抢注“天下第一面”的名号。可这一切在“菊英面馆”的身上不曾发生,即使上过《舌尖上的中国Ⅱ》,“菊英”仍默默驻守在杭州城的一隅,甘做一只“落后”的蜗牛,不赶潮流,“菊英”说:“器物最重要,我要用心地做下去。”
好一个“器物最重要”,一个懂得“器物”之美的人是可以抵御任何外界的喧嚣与诱惑的,“菊英”的那碗面怕是抢也抢不来了。
又想起了毕淑敏笔下那个整天乐呵呵、笑嘻嘻的老农,菜贵菜贱不与人争,菜多菜少不与人论,闲时谈天说地,忙时春耕秋收,不亦乐乎,在老农怡然自得的背后,是不是也有一颗懂得品尝“自然”这个器物之美的心呢?
学学那个“菊英”和老农吧,凡事倾注了态度,精神必然富足而圆满,脚步必然可以慢下来,何必跟随“抢”的潮流而被随意地抛向不知名的岸边呢?要知道,不是每一次振臂一呼,你都需不顾一切地向前冲;不是每一次一声令下,你都需要义无反顾地去拼抢。想想自己,你不可以自己决定自己的生活态度吗?为什么要被周围的风气左右呢? 莫怪社会浮躁,莫怪众生喧嚣。细细想来,你所抢的那些,真的不过是一时的冲动。何不做一只“落后”的蜗牛?慢行亦从容,在慢行中丰盈自己,在慢行中提升自己。
点评:面对“崇尚抢的世界,做一只慢行的蜗牛吧!”小作者言之凿凿,这只蜗牛有精神、有态度、有一颗懂得“器物”之美的心,所以莫怪社会太浮躁,只怪你在众生喧嚣中迷失了自我。小作者归因有理,论证有力,行文从容得很。
(单乐红)
中国式开抢
李科
“土豪金”出现了,于是从国内到国外,果粉、黄牛整装待发,进行中国式开抢。
若是孙文知道他所勖勉的国人终于团结起来了,不过是团结一致开抢,不知他会作何感想?
抢是无可厚非的,人都有上进心,有向前冲的心,可是中国人习惯把一个目标无限放大,甚至当成人生的全部,比如高分,比如高薪,国民抱团开抢,以至成为一种社会风气,这不能不说是中国人之独创,获得“中国式开抢”之“雅号”。
《三傻大闹宝莱坞》中兰彻反对印度的竞争制度,他遇事都会默念“一切都好”,如果他来中国会发生什么呢?
他会看见中国渔民争相捕鱼,然而中国近海早已无鱼可捕;他会看到商人为了抢着卖肉,把一头头猪改造成了昏迷的药罐子,把猪看作是一堆肉的发酵,添加剂就是那酵母;他会看到小小的孩童“抢”着戴上眼镜,“抢”着上补习班,反观他所反对的印度教育制度,大概会感叹强中自有强中手,并为大中国之“中国式开抢”所深深“折服”吧!
然而有人说:“不抢你就没了,不竞争你就被淘汰了,这个社会容不下跑得慢的人!”
然而事实真如此吗?恐怕是用社会为一己私心找借口吧。
不错,从“学而优则仕”到“出名要趁早”,中国素来不乏竞争观念,但也许曾经可用来炫耀的“文明古国”之大匾要被改写成被人耻笑的“中国式开抢”了。但即使社会氛围如此,人们也不应把此作为自己私心的借口,口中叫嚣着“上进上进”,心中却充斥着“高薪高薪”。
这样做不仅丢失了人情味,更是缺少了追求梦想的过程之美。正如作为高三学子的我们,本应尽情享受这青春年少的美好时光,却为了抢那一个高分发了疯地往前跑,是有多久未曾赏花开云舒,听风吟雨落,驻足品味一切身边的美好人事了?
我想,是该放慢脚步,滤去心中的急躁了,不妨学一学那古时君子,携友同行,风乎舞雩吧。
点评:该生从一些关于“抢”的普遍社会现象看到现象背后隐藏的国人竞争心态,并对这种心态进行深入分析,用活泼生动的语言举例、说理,明确表明自己观点。有所欠缺的是可能应该用更有力的证据或语言来说清楚文中“中国式开抢”的内涵到底是什么,让论证更加有力而不显空洞。
(张玉姣)
悠悠书香
高菊华
随着电子书物的大肆侵袭,实体书店愈来愈难在夹缝中生存了。今年的冬天,对它们而言太冷了。
匆匆地来到书店门口,便见色彩鲜明的大幅宣传海报,争抢着进入你的视线。一群西装革履的上班族认真盯着介绍书目,将所谓的“名家”“大师”著作推荐奉为圭臬。唉,生活紧迫,为了挤出时间,只得反刍经他人之口的东西。我内心不禁浮上一丝惋惜。看书之人,又有多少不是为了在上司面前显示自己才学,不是为了交际时那份谈资呢?
书架冷冷清清地排列。每本书的封面都是花花绿绿,恨不能扭住你的脖子,抢占你的视线。我有些烦躁。随意拂起几页,又无心阖上,天哪,是什么让一向爱书的自己意兴阑珊呢?
对了,就是对那种争先恐后朝你扑过来的反感。
但仔细一想,又不禁酸楚。为了避免被这个资讯冲浪的时代排挤出外,实体书业也不得不出招:铺天盖地的广告、宣传,越来越刺激人神经的图书封面,千篇一律的故事梗概……诚然,这使顾客享受到了浅层次阅读的快感,然而深层次的思维乐趣却受到了压抑。
不过,不仅是书店的抢销量、创利润,更多的,还是人们的抢时间,抢“效率”,这造成了实体书业的另一悲哀。
人们利用网络来下载电子书,这无疑冲击了实体书店。为了抢占“时间”“效率”,于是乎囫囵吞枣、填鸭式灌溉知识就诞生了。这显然造就了一批“知道分子”“博士先生”,然而信息获取量的繁多却与他们思想土地的贫瘠形成了鲜明的对比。
那么,面对时代车轮的匆匆,“抢”是否必要呢?这毋庸置疑,拿高中生而言,我们不就是在和时间赛跑,争分夺秒吗?然而,为匆忙所累的内心,亦可辟出一方幽径修篱种菊的。莫泊桑曾在一封信中如是写道:“我每天拼命写作到深夜,不出门,不看报,每天按时看日出。”这个将浮世隔绝的大作家,在将自己的时间榨得一干二净时,却仍慷慨地分出一个黎明陪伴日出,抢时间、效率的同时,也可以悠闲地敞开心灵,审视自然的美,这之于争先恐后的上班族和行色匆匆的我们,又何尝不是一种启示呢?
许多人崇尚的“抢”,却可能因为抢了红灯,为了节约一秒而非丧失了一生呢?你抢的时装衣饰,又有几件合心意呢?你抢着做一件事,却丢失了那份清淡宜人的氛围,而一目十行的读者亦丢失了与灵魂对话、自我审视与洗净灵魂的机会。
瑞士的雪山旁立着这样一块牌子,“慢慢走,欣赏啊!”这不也适用于争先恐后的国人吗?
为什么不就一盏台灯,沏一壶香茗,捧一卷书,于袅袅中安然入睡呢?即使明日,又要行色匆匆。
点评:本文构思巧妙,从“快餐式阅读”这个更具体的口子切人,十分切合题旨,而且口子小开掘才容易深。其二,论证时也不同于一般考生那样只会拼命堆砌相似的论据,而是结合生活实际,将引用、举例、对比等多种方法综合运用,论证亦有清晰的层次。其三,议论文最可贵之处在于有独见。本文将人们大量快餐式阅读与思想的贫瘠进行对照,突出现代人更需要的是“慢”下来审视自我与洗净心灵。故判为二类中,57分。
(卢曼曼) 抢?
李宛潞
时代变了,速度好像也变了。大街上的人紧赶慢赶地往前冲,为了赶一班车,为了抢一个座;超市一开门,一帮明明已经发已苍白的老人却一个个变成古稀版的博尔特,哄抢着拿今天的特价货。这种镜头总让人想起蝗虫看见庄稼,一片黑压压地过去,“呼啦啦”地离开,原本饱满的庄稼地空无一物。
从什么时候开始,“抢”变得如此风行?似乎早已不得而知。人们知道的是,传言日本核电站泄露后盐被污染,上百号人将商店里的盐抢个精光,拿着盐心满意足地离开的同时,却没有人认真地想过这消息的真伪;人们知道的是,中国大妈们强势攻占华尔街,一股席卷全球的“中国大妈抢金热”引起全社会人的关注,作为词条被列入英语词典的同时,却没有人曾经努力地思考这黄金抢得是否必要;人们还知道的是,苹果最新款手机上市前一天,排在苹果总部门口的长龙中,很大一部分就是中国人,一哄而上疯抢的同时,却没有人谨慎地考虑过其实国内很快也将上市的现实。归其根本,所有的这些“抢”,不过是缺乏思考,盲目从众,哗众取宠的“抢”。这种方式,无疑传递着负能量。
抢?此时,不抢!
但如果,你见到幼小的婴儿正承受着车轮的无情啮噬,你见到路旁猝然倒地的老人,你见到社会底层人正遭受毒打、谩骂和不公正的待遇,你见到身边人的人身安全正遭受着侵犯,你要不要第一个抢着拿起手机,发出你正义的声音?自然要。这些时候,如果每一个人都能抢着呼唤世间的正义与和平,抨击不公与滥权,那么,或许,世界上就会多一些信任与温暖,少一些漠视与冷酷,而我们民族一直所期待的复兴,或许在这种“抢”中,也可“计日而待也”。
抢?抢啊!还犹豫啥!
所谓“抢”与“不抢”,一言以蔽之,不过与抢什么有关。如果认真地掂量一下,就会发现有些东西根本不值得抢;而在原则面前,也不要瞻前顾后,小心翼翼,该抢的时候就得大胆。
慢慢地,我们的社会越来越崇尚“抢”:崇尚抢着扶起老人,抢着做好事,抢着传递正能量。
那时候的中国,美美与共,天下大同。
点评:作为一篇议论文,本文的亮点有三:一是对比手法的运用,抢与不抢、该抢与不该抢之间的对比;二是对现象有自己的评论,论证环节做得好,能透过现象看本质;三是能有比较新颖的看法,即“抢着呼唤世间的正义与和平”。
(唐香萍)
做一名优雅的抢夺者
常瑞沣
在自然界中,“弱肉强食,适者生存”,“抢”是一种常态。食物、领地、交配权,一切生存的保证,都是抢来的。何谓强者?善于抢夺的就是强者!强者们抢夺了大量的优质资源,为自己创造了高品质的生存条件,而弱者由于资源的匮乏,只能走向灭亡。于是,经过反复的优胜劣汰,速度、力量、反应能力……强者们的这些优秀基因代代相传,最终诞生了一个个强大的种族。
人类社会也是如此。若是想要提高自己的生活质量、经济水平、社会地位,都要靠抢夺来实现。打折的商品就这么多,想要?抢!公交车上的座位就那么多,想要?抢!职位空缺就这么多,想要?抢!谁抢到就是谁的,这就是竞争。
为了抢夺资源,动物们往往以性命相搏。或咬或抓或顶或踢,其惨烈程度令人观之不忍;在人类社会,为了一些利益,人们也会互相争斗:排队时的推搡、公共交通中的对骂、街边的互掐,其行为丑态百出,比动物更甚。
可是,人之所以为人,更重要的不是他身上的动物性,而在于道德素养等社会性特征。因此,靠蛮力、暴力的抢夺并不适用于我们这个社会。一个高素质的人,应该是优雅的抢夺者。
在别人为了争夺一个升学机会而悬梁刺股、苦不堪言之时,凭借几张证书与奖状被提前录取;在别人为了争夺一个就业岗位而在面试官前使出浑身解数,尽力讨好之时,凭借几张文凭、充实的简历与丰富的经验脱颖而出……在残酷的竞争中轻松胜出,在优雅的谈笑间“抢夺”目标。而在这份优雅的背后,是强大的竞争力。竞争力是决定抢夺成功与否的重要标准。
狮子朝着企图从它爪下偷走食物的野狗一声怒吼,野狗落荒而逃,狮子从容不迫地享用午餐,这就是优雅;乔布斯和他的团队只把老一代的产品精心修改一番,苹果就又一次占领了智能手机的市场,这就是优雅。他们把自己的能力,成功地转变成了竞争力,在这个弱肉强食的世界在优雅地抢夺。
中学生努力学习,扎实的文化知识水平会成为进入大学的竞争力;大学生积累社会实践,与众不同的经历会成为入职的竞争力;工作者提高工作能力与效率,高超的工作技能会成为升职的竞争力。每个人的素质得到了提高,那么社会、国家的竞争力也会随之提高,在世界中成为一股不容小视的力量。
点评:文章切人点新颖,将动物与人进行对照,先点明生活中的有些“抢”的必要性,是为了生存的需要,接下来笔锋一转,说明要怎样才能做到积极正面的“抢“。思路清晰,语言简洁,切人点小,属于比较规范的议论文。
(刘青)
记叙篇
希腊神话中坦塔罗斯被打入地狱,备受折磨,他被罚站在一池深水中间,可就是喝不上一滴水,虽然凉水就在嘴边。
同学们写文章是不是也常受这样的折磨?虽然脑中也有一些素材,但就是不能用到笔下。其实,经过一段时间的素材积累,我们的素材不是太少,而是太散。碎片化的阅读只能产生零碎的思考,而不能形成整体的智慧。大家可以做一做素材的归类工作,然后在写作中反复运用自己的“独家素材“,就能化一为万,应付无穷了。
本次作文中的记叙文大多选材平平,乏善可陈。但下面三篇记叙文在选材与巧思上让人眼前一亮,值得大家借鉴。
“抢”世奇遇
洞爷湖
我一觉醒来,发现自己进入了一个崇尚“抢”文化的世界。这个世界的居民分为五等,一等最高,五等最次。很不幸,我现在就是第五等。
来到大街上,每个人都行色匆匆。商场里电子屏幕上打的是“共建和谐社会,争创一等抢民”的标语。速度、时间和效率变成了社会主旋律。我正疑惑,突然被涌动的人群簇拥着向前,我还不知道发生了什么事。 原来我被裹进了超市低价抢购的人潮,他们每个人都面色庄严而肃穆,眼睛却又散发出兴奋的光芒。不过就是减价吗,有必要吗?我疑惑不解。
艰难地挤出人群,我继续闲逛。肚子饿了,想吃点东西,我便去前面的包子店前老老实实地排起队来。左等右等,奇怪,明明我来的时候队伍不长啊,怎么半个小时过去了还轮不到我?我探身一看,天哪!当然轮不到我!只有我一个人在排队,前面的每个人都在不断地插队与被插队!我愤怒极了!反正大家都在抢,那么我也来抢好了!于是我奋力钻进人群,七抢八抢,抢到包子,付了钱,走人。
然后,我欣喜若狂地发现,我的公民等级上升为第四等了。因为我开始学会抢了!尝到了“抢”的甜头,我开始迷恋这种感觉。
一开始只是抢红灯,抢座位……然后,随着次数的增多,我越“抢”越大,越“抢”越得心应手。单位里推荐晋升名额,明抢抢不过,我暗抢啊!通过给老板送礼,我抢来了名额;通过作弊,我抢到了各种资格证书……通过这无数次的“抢”,我的公民等级终于变成了二等!然后,我收到了通知,市里要对我进行个人先进事迹表彰。我将二等公民的奖章戴得方方正正,准备盛装出场。
可是在这个“抢”风盛行的世界,连出行都变得困难,因为太挤了!为了节约时间不迟到,那么我再抢一次红灯吧!这样想着,我双脚踏上了斑马线。然而我忘了,这是“抢”世,除了我在抢,别人也在抢啊,比如那位司机!他开着车冲了过来,我被重重地撞飞起来,就像以前坐过山车的时候一样,窜上云端。可是这回我还没来得及尖叫,就迅速地砸了下来。
我躺在冰冷的地上,已感受不到任何疼痛,呼吸越来越困难。我吃力地用眼神向周围人求救,他们却纷纷抢着避开我!我艰难地取下肩上二等抢民的徽章,费力地吻了一下,然后,永远闭上了眼睛。
几天后,市里为我举行了隆重的悼念活动,还特地将我升为一等公民!毕竟为了“抢”而付出生命,将“抢”的精神发挥到极致了,实在是“可贵”呀!
点评:亏她能够想出来!此文是对世情的辛辣讽刺,够味儿。
(唐香萍)
云在青天水在瓶
赵雅婷
走进上海多伦多路的一家普通的旧书店,柜台上的老唱机时针旋转,恍若时光流转,深情中又带有一种洒脱。漂浮着尘埃的阳光穿过彩色的百叶窗,跳跃在书架上。书架下捧书的女孩,眼神从未离开,一只白猫在她腿边悠闲地舔着嘴边的牛奶,门角的花猫巴巴地盯着半罐散发着阳光味道的牛奶,似乎想要伸出前爪去争抢,书店主人悄悄地与它使了一个眼色。
望着满架的旧书,不知该挑选哪一本。我缓缓地伸出那双不确定的手,另一双粗糙的手忽然拥了上来。我回过头,一个陌生的老人朝我微笑,那双深邃的眼眸似乎饱经俗世的沧桑,却又不曾逃离世俗的亲切。他亲切地拍拍我的肩膀:“孩子,你先看吧,我另外选一本。”感动的滋味像一幅佚名的宋画在心中慢慢点染,我望着他的背影融化在午后温暖的阳光里,心中感到一阵春的暖意。
坐在微风过处的光影里,手里的书仿佛也有了温度,风轻轻挽起薄帘的一角,透过那扇菱形雕花玻璃窗,瞥见对面书店前巨幅的广告牌,“名家著作,低价甩卖”,红底白字,色彩明艳。路边的人群在逼仄的巷弄中涌动,嘈杂的声音打破周围的寂静,窗棂上的尘埃开始疯狂。细碎的发丝在混乱中飞舞穿梭,欲望的眼神掩盖了他们的真诚与微笑,伸在半空中的手挥舞着手里的纸钞。那个喧嚣的角落如同一片热闹的花市,却又好似一潭寂寥的死水,我无奈摇头。
视线回到手里的书上,是这本书的书名吸引了我,《云在青天水在瓶》。两个气氛完全不同的书店,忽然使我对这句话有了深刻的理解。云在青天,水在瓶,云与水各自坚守着他们原本的位置,从未与世争抢。现代人的生活节奏越来越快,太多人没有一颗沉静的心去等待,难道不应该像云、水般耐心,淡定,从而在物欲横流的社会里坚守住自己的初心吗?
思绪辗转,书店的主人在柜台前安静地读着旧书,头发花白的老人在阳光下偶尔露出欣然一笑,书架下的女孩眼神仍未离开……弄堂里的风送来一句轻轻的吟诵:“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年。”
不争不抢,岁月静好,耐心等待,静候花开。
关羽上朝
钱奕康
却说关公自降曹操,操甚爱之,赐吕布坐骑赤兔于公。此马通体赤红似火,身无半根杂毛,鼻嘶如雷,可日行千里。公甚喜,日乘其上朝下朝,恐行速过快以伤行人,故从不纵马,只举辔缓行。
一日早朝,公入内先辞二嫂,问安完毕,方上马向皇宫缓行。忽见御道上马快如电,车急如雷,百官诸僚无不快马加鞭,抢去皇宫,烟尘蔽天,全无贵族公卿之仪范。云长大惊,问从者日:“为何如此?某向日上朝,街市上并无此景。”从人答曰:“此乃君侯向日早起早出,故弗见也。此乃王公大臣抢入朝堂,皆欲表其忠心为国,夙兴夜寐,实则表面文章,于丞相前讨好耳。”公听后不语,默然而行。
正行间,忽闻背后有人大叫曰:“云长何不纵马,争奈为丞相见责乎!”公急视,来人纵骅骝马,快如闪电,人到声方至,行人避之不及,乃徐晃也!公拱手道:“公明何故如此焦急?上朝为卯时二刻,吾出门时方交五鼓,尚有二十之余,何须纵马?”徐晃气喘曰:“公不知矣!众公卿皆抢,我如何不抢?若晚于众人,则人皆笑吾,丞相若见吾如此,亦不喜也。况吾所乘之骅骝马,千里驹也,若慢于众人,岂不辱乎?”公未及言,赤兔闻此,见骅骝傲视不敬,大怒,欲与之一较高下。公忙拉住笼头,安抚曰:“吾不愿为此而纵马,若伤行人,如之奈何?汝亦当听吾,吾知汝为名马,何与此凡马相争,似日月与残烛比辉?”赤兔方住。
徐晃见公如此,便叫曰:“云长不愿抢,吾却抢也!”话未落,便绝尘而去,引得一旁民居内一阵鸡飞狗跳,公啧啧不已。
至朝中,诸大臣皆到,公入,曹操见此,心中亦不悦。散朝至相府,操问曰:“向者公言马瘦弱,故来得迟;今吾赐赤兔,乃千里驹也,公何故又迟?”公未及言,将军蔡阳,向与公不合者,抢先谮曰:“此必关公心中无丞相之威矣,故来得迟,以消极怠工,藐视丞相神威。此人既如此无礼,吾请斩之以服众。”公大怒,剔起卧蚕眉,睁开丹凤眼,发须皆张,怒曰:“匹夫何故谮我?曩曰,吾何尝未早到!昔日降丞相之时,吾曾禀过,每三日必于内院问安二嫂;今因问安之故,出门略迟,见王公大臣,将军公卿,争抢于道路,各不相让,成何体统!此辈小人,皆欲谄媚讨好于丞相,故作表态,实则欺君误国耳!于路践踏行人,扰民不安,为一己之私,而使民生怨,若无民心,丞相之威令何以施行?天下何以太平?吾素爱《春秋》,孔子曾日‘士无礼则罔为士。’关某耻与此等小人同列!”蔡阳羞愧不能答。
阅读下面的文字,按要求作文。(70分)
生活中,我们常常能看到这样的现象:交通路口,抢着闯红灯的行人、自行车和汽车;排队的地方,抢着“加塞儿”的人;商场里,人潮涌动的抢购潮;公交车、地铁里的抢座位;还有抢票、抢名额、抢单、抢入职机遇、抢注商标、抢“沙发”……我们身边,有不少人的行动原则就是“抢”。从某种意义上讲,正是一些人时时处处争先恐后地“抢”,把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
请联系自己的生活实际与感受,围绕这一社会现象,写一篇文章。要求:题目自拟,角度自定,文体自选,不少于800字。
【题目分析】
这道作文检测考生围绕“抢”这一社会现象,能否写出“我”真切的体验,能否挖掘出“抢”背后深层次的原因,能否立体地、辩证地看待“抢”,能否给不理智的“抢”开出一剂良方。
材料所提及的“抢”有正反两方面的内容,故考生可有多元的立意空间。
文章可以正向立意,指出“抢”是一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神;而这种“抢”的态度和精神则是时代所需要的,是促进社会进步所需要的,而唯有“抢”,人生才能焕发光彩。
亦可反向立意,批评我们(一个民族)特别喜欢“抢”的心态,指出这种“抢”其实反映了我们(民族)素养上的一种缺陷,等等,给人们(民族)下一剂猛药,唤醒一味盲目去“抢”的人们(民族)。
也可辩证立意,既肯定“抢”的积极意义,同时也可指出“抢”的不足。特别要注意的是,如果谈自己对“抢”的一种富有个性色彩的感悟,如面对“抢”或在“抢”的过程中的一种迷惘,也是符合题意的。
以上立意,只有能言之有理,且论述充分均可在50分以上。
对题意的理解,要求相对集中,不可泛泛而谈,如果只抓住一个“抢”字展开联想,文章的内容就有可能太多、太散,立意就显得分散而不够集中、明确。如此泛泛而谈,得分不超过48分。
文体选择上,记叙性文体(记叙文、叙事性散文)和议论性文体(议论文、议论性散文)都符合题意的要求。
【思路点拨】
1.从关键词“抢”切人
字典义为:①“抢夺、争夺”(将不属于自己的东西争夺过来),②“抢先、先行一步,积极主动去争”,如抢时间,抢机会,抢着干活;抢救、抢险……。
从人生意义的角度理解:①可以理解为一种不健康的心态,是个人(民族)素养上的一种缺陷,是一种时代焦虑。②也可以理解为一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神。
2.从关键句切人
(1)我们身边,有不少人的行动原则就是“抢”。
“不少人”是哪些人?
“不少人”可以理解为利己不损人的。如抢购让利商品,获得实惠;提前排队抢得小孩入学学位;涨价前抢先购买多套商品房,转手谋得利益;提前得知信息,抢得人职机遇;抢注“名人故里”商标,谋得商机……
(2)从某种意义上讲,正是一些人时时处处争先恐后地“抢”,把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
“一些人”是什么人?抢的方式有哪些?
“一些人”是指自私自利,损人利已的人。如,不良文人在抢,学术造假,抢名抢利;许多奸商在抢,伪劣产品,害人夺命(地沟油、苏丹红、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精等等);昏官在抢,沽名钓誉,见利忘义;贪官在抢,罔顾民生,唯利是图……
“崇尚抢的世界”有哪些具体表现?
抢盐,抢醋,抢板蓝根,上车去抢位子;评论,要抢“沙发”;寄信,最好是特快专递;拍照,最好是立等可取;坐车,最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮;坐飞机,最好是直航;做事,最好是名利双收;创业,最好是一夜暴富;结婚.最好有现房现车;排队,最好能插队;做事情抢夺“第一”:建世界第一高塔、中国第一高楼、亚洲第一桥,各高中希望高考夺取本市第一,全省第一……
【立意角度】
可以拟题如下:
①抢走的,是风度;②一“抢”当先;③不抢又何妨;④为“抢”消得人憔悴;⑤少一点浮躁,多一抹清欢;⑥是谁按下快进键;⑦愿天下无抢;⑧寡民必争;⑨给我一个不抢的理由;⑩抢的智慧;⑾抢亦有道;⑿三思而后抢;⒀也论“抢来主义”;⒁谁抢走了我的奶酪?⒂有所抢,有所不抢……
【作文现场】
议论篇
伽利略说,“论述就像追逐”,意指有效的论述要围绕文章的论点一步一步向思维“更深处”追逐而去,写作此文需要确定以下几个思维落脚点:
第一个落脚点是立论的现实意义。材料本身已具备,毋庸多言。
第二个落脚点是深度归因。社会现象分析,贵在透过现象看本质,你能挖掘出国人“尚抢”的根本原因有哪些吗?
第三个落脚点是危害分析。这是同学们作文中普遍缺乏的内容,需要思考、关注和探讨。
第四个落脚点是提出切实有效的解决办法。“牧童遥指杏花村”式的解决方法固然可行,但是若拿出更接地气、更具体的真知灼见,文章也就更发人深省。
希望同学们在一次次的写作中不断锻造自己的思维品质,人品即文品,真正走向作文写作的制高点。
为何而抢
朱晨豪
想我泱泱大中华,五千年的历史,儒家思想的教诲,仁义礼智信的熏陶,理应是人人为我,我为人人的君子社会,怎么如今样成为一个越来越崇尚“抢”的世界?这不能不说是一种悲哀。
或许你会反驳,十三亿的人口,飞升的物价,激烈的竞争,不抢哪来的工作,不抢怎能养家糊口?
但我们是不是也应当叩问自己,在处处争先恐后的“抢”的过程中,我们得到了什么,又失去了什么?
我只看到交通路口抢着闯红灯的行人,中国式的过马路让人心生无奈,却看不到老人在路边摔倒后有人抢着去搀扶帮忙,人心的冷漠可见一斑;我只看到报考公务员人满为患,争先恐后,却看不到人们做服务员也有同样的热情;我只看到商店促销时人们一哄而上,却看不到有人去给路边乞讨者一点善意的施舍…… 我们为何而抢?
或许只是为了一己之私利吧。
多么心寒,我们为了那么一点物质的满足,却失掉了为人的准则。为何国人在外国人眼中是素质低的代名词?为何在国外随处可见中国字的提醒?就是因为这些充斥贪婪私欲的抢。为了早一点到达目的地,为了买到便宜一些的商品……我们的素质为何如此低下?我想即使你不因此而感到羞耻,那些方方正正,代表着中华千年文化的方块字也会为你的所作所为而惭愧。
这是一个物质在前,道德在后的时代,这是一个需要去“抢”的时代。各种成功宝典、理财秘笈大红特红,古典文化却在角落无人问津。或许正如周国平先生所言:我们立的是“欲”,而不是“志”。是啊,我们抢的也仅仅是“利”罢了。
多么希望会有这样一天,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的现象可以被改变,交通路口不再有抢着过马路的行人,人们可以自觉自主地排队,我们可以毫无顾忌地给予他人帮助,我们抢的也不再是“利”,而是较之更为长久与深远的东西。
我相信这一天终究会到来。
点评:当有人武断地对“抢”或“不抢”只下一个对或不对的简单判定时,作者由果溯因追问为何而抢,看到众生肤浅自私之面;再由表及里揭示该立“志”。不断追问,故可层层深入;顺理成章,是以脉络清晰。思维严谨之人方成眉清目秀之文。
(杨凯)
为何不能”抢”?
王阳阳
这是一个最好的时代,这也是一个最坏的时代。
当下,是一个盛行“抢”的社会。抢票,抢单,抢“沙发”,甚至连婚姻也是可以抢来的!面临着资源分布不均的挑战,为何不能“抢”?也许,你要说“抢”不是君子之风。但我也要说,要像君子一样去抢。
为什么要“抢”?刨根究底,这是资源与人的需要存在的矛盾,在现实调节下又难以调解。唯有通过“抢”这种方式才能使自己得到一部分资源。有人会说这是一种暴力、粗鄙的方式,但是你能够忽略它所得到来的好处么?在监督机构强有力的监管之下,“抢”不失为一种最大限度分配资源的方法。“抢”也有利于形成良性竞争,优胜劣汰是万物之法则,你需要做得比别人更好才能不断地享有资源。例如,当下的高考制度就是在教育资源不足的情况上,只有最优秀的一部分人才能享有优质教育资源。这种对教育资源的争夺难道不是一种“抢”吗?
所以说,有时“抢”是必要的。但是怎样做到像君子一样“抢”呢?正所谓,“抢”之有道。每个人都渴望拥有稀缺的资源,但现实情况却不允许。因此,不断提升个人能力,形成竞争优势,才能在“抢”的这条路上走得更远更长。与此同时,也要保证“抢”的公平性,这就要求每个人具有诚信意识。要“抢”就要光明正大地抢!凭借偷鸡摸狗的小把戏和坐享其成的特权,算不得什么本事!因为他们永远体会不到竞争过程中的快乐!
星野道夫说:“春天带给每个人的喜悦是不同的,这取决于对抗严冬的方式,没有竭力对抗过严冬,你体会不到春天的欣喜。”难道不是这样的吗?在“抢”的过程中磨砺自己,只有在这种不断的求索之后,你才能体会到涅檠般的极致快乐!
生活中,“抢”亦给我们带来了快乐与宽慰的。不是“抢”到虚拟世界中游戏装备的虚荣,亦不是“抢”到别人抢不到的优越感,而是一种品尝胜利果实的自豪与幸福。
也许,孩子从你手中“抢”到一颗糖也乐呵呵的;也许,在万千竞争者中“抢”到机会让你满足。这有何不可呢?
谦让是美德,“抢”之有道亦是优秀品质。我们也要做一个会“抢”的人。
点评:文章起笔不凡,反其道而行之,“抢”有何不可?在有理有据有节的原则下将“抢”的无奈、必要、意义逐步推出,引人深思。“抢之有道”,“做一个会抢的人”,有如此见识,殊为不易。
(杨凯)
甘做一只落后的蜗牛
张蓓
仿佛随着时代年轮的增加,一切都加快了脚步,速度已然成为衡量一切的标杆。“先下手为强”时时提醒着人们去抢票、抢单、抢名额。不抢,太傻;不抢,有病。于是不管三七二十一抢了再说,“抢”已然成为人们在现代社会中畅通无阻的不二选择。
我想起了白居易千年前的一声长叹:“蜗牛角上争何事,石火光中寄此生。”看来“抢”之举古代早已有之。那你是否心安理得地为自己的“抢”找了一个堂而皇之的借口呢?史迁云:天下熙熙,皆为利往。看来,只要是对人们有利的事物,都会成为人们争抢的对象,你或许也不能免俗。
诚然,抢可以让你获利颇丰,或许富足了衣食,或许赚足了名利。可是,从某种程度上讲,不也正反映了你空虚的精神与脆弱的意志吗?
杭州城有家菊英面馆,在那里吃一碗面要排队等候一个小时,盛名远播可以想见。然而匪夷所思的是,面馆每天很早就打烊,因为店主要留有足够的时间清洁店堂,包括将门窗、电扇擦拭得一尘不染,而且每年还要固定两个月的时间不营业,用来翻修门面。这不是实足的“傻”和“病”吗?君不见,天下有多少“连锁”多少“分店”,如此享有盛誉的小吃店,别说早早打烊,换了爱抢的人们,恨不得24小时通宵营业,早早地抢注“天下第一面”的名号。可这一切在“菊英面馆”的身上不曾发生,即使上过《舌尖上的中国Ⅱ》,“菊英”仍默默驻守在杭州城的一隅,甘做一只“落后”的蜗牛,不赶潮流,“菊英”说:“器物最重要,我要用心地做下去。”
好一个“器物最重要”,一个懂得“器物”之美的人是可以抵御任何外界的喧嚣与诱惑的,“菊英”的那碗面怕是抢也抢不来了。
又想起了毕淑敏笔下那个整天乐呵呵、笑嘻嘻的老农,菜贵菜贱不与人争,菜多菜少不与人论,闲时谈天说地,忙时春耕秋收,不亦乐乎,在老农怡然自得的背后,是不是也有一颗懂得品尝“自然”这个器物之美的心呢?
学学那个“菊英”和老农吧,凡事倾注了态度,精神必然富足而圆满,脚步必然可以慢下来,何必跟随“抢”的潮流而被随意地抛向不知名的岸边呢?要知道,不是每一次振臂一呼,你都需不顾一切地向前冲;不是每一次一声令下,你都需要义无反顾地去拼抢。想想自己,你不可以自己决定自己的生活态度吗?为什么要被周围的风气左右呢? 莫怪社会浮躁,莫怪众生喧嚣。细细想来,你所抢的那些,真的不过是一时的冲动。何不做一只“落后”的蜗牛?慢行亦从容,在慢行中丰盈自己,在慢行中提升自己。
点评:面对“崇尚抢的世界,做一只慢行的蜗牛吧!”小作者言之凿凿,这只蜗牛有精神、有态度、有一颗懂得“器物”之美的心,所以莫怪社会太浮躁,只怪你在众生喧嚣中迷失了自我。小作者归因有理,论证有力,行文从容得很。
(单乐红)
中国式开抢
李科
“土豪金”出现了,于是从国内到国外,果粉、黄牛整装待发,进行中国式开抢。
若是孙文知道他所勖勉的国人终于团结起来了,不过是团结一致开抢,不知他会作何感想?
抢是无可厚非的,人都有上进心,有向前冲的心,可是中国人习惯把一个目标无限放大,甚至当成人生的全部,比如高分,比如高薪,国民抱团开抢,以至成为一种社会风气,这不能不说是中国人之独创,获得“中国式开抢”之“雅号”。
《三傻大闹宝莱坞》中兰彻反对印度的竞争制度,他遇事都会默念“一切都好”,如果他来中国会发生什么呢?
他会看见中国渔民争相捕鱼,然而中国近海早已无鱼可捕;他会看到商人为了抢着卖肉,把一头头猪改造成了昏迷的药罐子,把猪看作是一堆肉的发酵,添加剂就是那酵母;他会看到小小的孩童“抢”着戴上眼镜,“抢”着上补习班,反观他所反对的印度教育制度,大概会感叹强中自有强中手,并为大中国之“中国式开抢”所深深“折服”吧!
然而有人说:“不抢你就没了,不竞争你就被淘汰了,这个社会容不下跑得慢的人!”
然而事实真如此吗?恐怕是用社会为一己私心找借口吧。
不错,从“学而优则仕”到“出名要趁早”,中国素来不乏竞争观念,但也许曾经可用来炫耀的“文明古国”之大匾要被改写成被人耻笑的“中国式开抢”了。但即使社会氛围如此,人们也不应把此作为自己私心的借口,口中叫嚣着“上进上进”,心中却充斥着“高薪高薪”。
这样做不仅丢失了人情味,更是缺少了追求梦想的过程之美。正如作为高三学子的我们,本应尽情享受这青春年少的美好时光,却为了抢那一个高分发了疯地往前跑,是有多久未曾赏花开云舒,听风吟雨落,驻足品味一切身边的美好人事了?
我想,是该放慢脚步,滤去心中的急躁了,不妨学一学那古时君子,携友同行,风乎舞雩吧。
点评:该生从一些关于“抢”的普遍社会现象看到现象背后隐藏的国人竞争心态,并对这种心态进行深入分析,用活泼生动的语言举例、说理,明确表明自己观点。有所欠缺的是可能应该用更有力的证据或语言来说清楚文中“中国式开抢”的内涵到底是什么,让论证更加有力而不显空洞。
(张玉姣)
悠悠书香
高菊华
随着电子书物的大肆侵袭,实体书店愈来愈难在夹缝中生存了。今年的冬天,对它们而言太冷了。
匆匆地来到书店门口,便见色彩鲜明的大幅宣传海报,争抢着进入你的视线。一群西装革履的上班族认真盯着介绍书目,将所谓的“名家”“大师”著作推荐奉为圭臬。唉,生活紧迫,为了挤出时间,只得反刍经他人之口的东西。我内心不禁浮上一丝惋惜。看书之人,又有多少不是为了在上司面前显示自己才学,不是为了交际时那份谈资呢?
书架冷冷清清地排列。每本书的封面都是花花绿绿,恨不能扭住你的脖子,抢占你的视线。我有些烦躁。随意拂起几页,又无心阖上,天哪,是什么让一向爱书的自己意兴阑珊呢?
对了,就是对那种争先恐后朝你扑过来的反感。
但仔细一想,又不禁酸楚。为了避免被这个资讯冲浪的时代排挤出外,实体书业也不得不出招:铺天盖地的广告、宣传,越来越刺激人神经的图书封面,千篇一律的故事梗概……诚然,这使顾客享受到了浅层次阅读的快感,然而深层次的思维乐趣却受到了压抑。
不过,不仅是书店的抢销量、创利润,更多的,还是人们的抢时间,抢“效率”,这造成了实体书业的另一悲哀。
人们利用网络来下载电子书,这无疑冲击了实体书店。为了抢占“时间”“效率”,于是乎囫囵吞枣、填鸭式灌溉知识就诞生了。这显然造就了一批“知道分子”“博士先生”,然而信息获取量的繁多却与他们思想土地的贫瘠形成了鲜明的对比。
那么,面对时代车轮的匆匆,“抢”是否必要呢?这毋庸置疑,拿高中生而言,我们不就是在和时间赛跑,争分夺秒吗?然而,为匆忙所累的内心,亦可辟出一方幽径修篱种菊的。莫泊桑曾在一封信中如是写道:“我每天拼命写作到深夜,不出门,不看报,每天按时看日出。”这个将浮世隔绝的大作家,在将自己的时间榨得一干二净时,却仍慷慨地分出一个黎明陪伴日出,抢时间、效率的同时,也可以悠闲地敞开心灵,审视自然的美,这之于争先恐后的上班族和行色匆匆的我们,又何尝不是一种启示呢?
许多人崇尚的“抢”,却可能因为抢了红灯,为了节约一秒而非丧失了一生呢?你抢的时装衣饰,又有几件合心意呢?你抢着做一件事,却丢失了那份清淡宜人的氛围,而一目十行的读者亦丢失了与灵魂对话、自我审视与洗净灵魂的机会。
瑞士的雪山旁立着这样一块牌子,“慢慢走,欣赏啊!”这不也适用于争先恐后的国人吗?
为什么不就一盏台灯,沏一壶香茗,捧一卷书,于袅袅中安然入睡呢?即使明日,又要行色匆匆。
点评:本文构思巧妙,从“快餐式阅读”这个更具体的口子切人,十分切合题旨,而且口子小开掘才容易深。其二,论证时也不同于一般考生那样只会拼命堆砌相似的论据,而是结合生活实际,将引用、举例、对比等多种方法综合运用,论证亦有清晰的层次。其三,议论文最可贵之处在于有独见。本文将人们大量快餐式阅读与思想的贫瘠进行对照,突出现代人更需要的是“慢”下来审视自我与洗净心灵。故判为二类中,57分。
(卢曼曼) 抢?
李宛潞
时代变了,速度好像也变了。大街上的人紧赶慢赶地往前冲,为了赶一班车,为了抢一个座;超市一开门,一帮明明已经发已苍白的老人却一个个变成古稀版的博尔特,哄抢着拿今天的特价货。这种镜头总让人想起蝗虫看见庄稼,一片黑压压地过去,“呼啦啦”地离开,原本饱满的庄稼地空无一物。
从什么时候开始,“抢”变得如此风行?似乎早已不得而知。人们知道的是,传言日本核电站泄露后盐被污染,上百号人将商店里的盐抢个精光,拿着盐心满意足地离开的同时,却没有人认真地想过这消息的真伪;人们知道的是,中国大妈们强势攻占华尔街,一股席卷全球的“中国大妈抢金热”引起全社会人的关注,作为词条被列入英语词典的同时,却没有人曾经努力地思考这黄金抢得是否必要;人们还知道的是,苹果最新款手机上市前一天,排在苹果总部门口的长龙中,很大一部分就是中国人,一哄而上疯抢的同时,却没有人谨慎地考虑过其实国内很快也将上市的现实。归其根本,所有的这些“抢”,不过是缺乏思考,盲目从众,哗众取宠的“抢”。这种方式,无疑传递着负能量。
抢?此时,不抢!
但如果,你见到幼小的婴儿正承受着车轮的无情啮噬,你见到路旁猝然倒地的老人,你见到社会底层人正遭受毒打、谩骂和不公正的待遇,你见到身边人的人身安全正遭受着侵犯,你要不要第一个抢着拿起手机,发出你正义的声音?自然要。这些时候,如果每一个人都能抢着呼唤世间的正义与和平,抨击不公与滥权,那么,或许,世界上就会多一些信任与温暖,少一些漠视与冷酷,而我们民族一直所期待的复兴,或许在这种“抢”中,也可“计日而待也”。
抢?抢啊!还犹豫啥!
所谓“抢”与“不抢”,一言以蔽之,不过与抢什么有关。如果认真地掂量一下,就会发现有些东西根本不值得抢;而在原则面前,也不要瞻前顾后,小心翼翼,该抢的时候就得大胆。
慢慢地,我们的社会越来越崇尚“抢”:崇尚抢着扶起老人,抢着做好事,抢着传递正能量。
那时候的中国,美美与共,天下大同。
点评:作为一篇议论文,本文的亮点有三:一是对比手法的运用,抢与不抢、该抢与不该抢之间的对比;二是对现象有自己的评论,论证环节做得好,能透过现象看本质;三是能有比较新颖的看法,即“抢着呼唤世间的正义与和平”。
(唐香萍)
做一名优雅的抢夺者
常瑞沣
在自然界中,“弱肉强食,适者生存”,“抢”是一种常态。食物、领地、交配权,一切生存的保证,都是抢来的。何谓强者?善于抢夺的就是强者!强者们抢夺了大量的优质资源,为自己创造了高品质的生存条件,而弱者由于资源的匮乏,只能走向灭亡。于是,经过反复的优胜劣汰,速度、力量、反应能力……强者们的这些优秀基因代代相传,最终诞生了一个个强大的种族。
人类社会也是如此。若是想要提高自己的生活质量、经济水平、社会地位,都要靠抢夺来实现。打折的商品就这么多,想要?抢!公交车上的座位就那么多,想要?抢!职位空缺就这么多,想要?抢!谁抢到就是谁的,这就是竞争。
为了抢夺资源,动物们往往以性命相搏。或咬或抓或顶或踢,其惨烈程度令人观之不忍;在人类社会,为了一些利益,人们也会互相争斗:排队时的推搡、公共交通中的对骂、街边的互掐,其行为丑态百出,比动物更甚。
可是,人之所以为人,更重要的不是他身上的动物性,而在于道德素养等社会性特征。因此,靠蛮力、暴力的抢夺并不适用于我们这个社会。一个高素质的人,应该是优雅的抢夺者。
在别人为了争夺一个升学机会而悬梁刺股、苦不堪言之时,凭借几张证书与奖状被提前录取;在别人为了争夺一个就业岗位而在面试官前使出浑身解数,尽力讨好之时,凭借几张文凭、充实的简历与丰富的经验脱颖而出……在残酷的竞争中轻松胜出,在优雅的谈笑间“抢夺”目标。而在这份优雅的背后,是强大的竞争力。竞争力是决定抢夺成功与否的重要标准。
狮子朝着企图从它爪下偷走食物的野狗一声怒吼,野狗落荒而逃,狮子从容不迫地享用午餐,这就是优雅;乔布斯和他的团队只把老一代的产品精心修改一番,苹果就又一次占领了智能手机的市场,这就是优雅。他们把自己的能力,成功地转变成了竞争力,在这个弱肉强食的世界在优雅地抢夺。
中学生努力学习,扎实的文化知识水平会成为进入大学的竞争力;大学生积累社会实践,与众不同的经历会成为入职的竞争力;工作者提高工作能力与效率,高超的工作技能会成为升职的竞争力。每个人的素质得到了提高,那么社会、国家的竞争力也会随之提高,在世界中成为一股不容小视的力量。
点评:文章切人点新颖,将动物与人进行对照,先点明生活中的有些“抢”的必要性,是为了生存的需要,接下来笔锋一转,说明要怎样才能做到积极正面的“抢“。思路清晰,语言简洁,切人点小,属于比较规范的议论文。
(刘青)
记叙篇
希腊神话中坦塔罗斯被打入地狱,备受折磨,他被罚站在一池深水中间,可就是喝不上一滴水,虽然凉水就在嘴边。
同学们写文章是不是也常受这样的折磨?虽然脑中也有一些素材,但就是不能用到笔下。其实,经过一段时间的素材积累,我们的素材不是太少,而是太散。碎片化的阅读只能产生零碎的思考,而不能形成整体的智慧。大家可以做一做素材的归类工作,然后在写作中反复运用自己的“独家素材“,就能化一为万,应付无穷了。
本次作文中的记叙文大多选材平平,乏善可陈。但下面三篇记叙文在选材与巧思上让人眼前一亮,值得大家借鉴。
“抢”世奇遇
洞爷湖
我一觉醒来,发现自己进入了一个崇尚“抢”文化的世界。这个世界的居民分为五等,一等最高,五等最次。很不幸,我现在就是第五等。
来到大街上,每个人都行色匆匆。商场里电子屏幕上打的是“共建和谐社会,争创一等抢民”的标语。速度、时间和效率变成了社会主旋律。我正疑惑,突然被涌动的人群簇拥着向前,我还不知道发生了什么事。 原来我被裹进了超市低价抢购的人潮,他们每个人都面色庄严而肃穆,眼睛却又散发出兴奋的光芒。不过就是减价吗,有必要吗?我疑惑不解。
艰难地挤出人群,我继续闲逛。肚子饿了,想吃点东西,我便去前面的包子店前老老实实地排起队来。左等右等,奇怪,明明我来的时候队伍不长啊,怎么半个小时过去了还轮不到我?我探身一看,天哪!当然轮不到我!只有我一个人在排队,前面的每个人都在不断地插队与被插队!我愤怒极了!反正大家都在抢,那么我也来抢好了!于是我奋力钻进人群,七抢八抢,抢到包子,付了钱,走人。
然后,我欣喜若狂地发现,我的公民等级上升为第四等了。因为我开始学会抢了!尝到了“抢”的甜头,我开始迷恋这种感觉。
一开始只是抢红灯,抢座位……然后,随着次数的增多,我越“抢”越大,越“抢”越得心应手。单位里推荐晋升名额,明抢抢不过,我暗抢啊!通过给老板送礼,我抢来了名额;通过作弊,我抢到了各种资格证书……通过这无数次的“抢”,我的公民等级终于变成了二等!然后,我收到了通知,市里要对我进行个人先进事迹表彰。我将二等公民的奖章戴得方方正正,准备盛装出场。
可是在这个“抢”风盛行的世界,连出行都变得困难,因为太挤了!为了节约时间不迟到,那么我再抢一次红灯吧!这样想着,我双脚踏上了斑马线。然而我忘了,这是“抢”世,除了我在抢,别人也在抢啊,比如那位司机!他开着车冲了过来,我被重重地撞飞起来,就像以前坐过山车的时候一样,窜上云端。可是这回我还没来得及尖叫,就迅速地砸了下来。
我躺在冰冷的地上,已感受不到任何疼痛,呼吸越来越困难。我吃力地用眼神向周围人求救,他们却纷纷抢着避开我!我艰难地取下肩上二等抢民的徽章,费力地吻了一下,然后,永远闭上了眼睛。
几天后,市里为我举行了隆重的悼念活动,还特地将我升为一等公民!毕竟为了“抢”而付出生命,将“抢”的精神发挥到极致了,实在是“可贵”呀!
点评:亏她能够想出来!此文是对世情的辛辣讽刺,够味儿。
(唐香萍)
云在青天水在瓶
赵雅婷
走进上海多伦多路的一家普通的旧书店,柜台上的老唱机时针旋转,恍若时光流转,深情中又带有一种洒脱。漂浮着尘埃的阳光穿过彩色的百叶窗,跳跃在书架上。书架下捧书的女孩,眼神从未离开,一只白猫在她腿边悠闲地舔着嘴边的牛奶,门角的花猫巴巴地盯着半罐散发着阳光味道的牛奶,似乎想要伸出前爪去争抢,书店主人悄悄地与它使了一个眼色。
望着满架的旧书,不知该挑选哪一本。我缓缓地伸出那双不确定的手,另一双粗糙的手忽然拥了上来。我回过头,一个陌生的老人朝我微笑,那双深邃的眼眸似乎饱经俗世的沧桑,却又不曾逃离世俗的亲切。他亲切地拍拍我的肩膀:“孩子,你先看吧,我另外选一本。”感动的滋味像一幅佚名的宋画在心中慢慢点染,我望着他的背影融化在午后温暖的阳光里,心中感到一阵春的暖意。
坐在微风过处的光影里,手里的书仿佛也有了温度,风轻轻挽起薄帘的一角,透过那扇菱形雕花玻璃窗,瞥见对面书店前巨幅的广告牌,“名家著作,低价甩卖”,红底白字,色彩明艳。路边的人群在逼仄的巷弄中涌动,嘈杂的声音打破周围的寂静,窗棂上的尘埃开始疯狂。细碎的发丝在混乱中飞舞穿梭,欲望的眼神掩盖了他们的真诚与微笑,伸在半空中的手挥舞着手里的纸钞。那个喧嚣的角落如同一片热闹的花市,却又好似一潭寂寥的死水,我无奈摇头。
视线回到手里的书上,是这本书的书名吸引了我,《云在青天水在瓶》。两个气氛完全不同的书店,忽然使我对这句话有了深刻的理解。云在青天,水在瓶,云与水各自坚守着他们原本的位置,从未与世争抢。现代人的生活节奏越来越快,太多人没有一颗沉静的心去等待,难道不应该像云、水般耐心,淡定,从而在物欲横流的社会里坚守住自己的初心吗?
思绪辗转,书店的主人在柜台前安静地读着旧书,头发花白的老人在阳光下偶尔露出欣然一笑,书架下的女孩眼神仍未离开……弄堂里的风送来一句轻轻的吟诵:“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年。”
不争不抢,岁月静好,耐心等待,静候花开。
关羽上朝
钱奕康
却说关公自降曹操,操甚爱之,赐吕布坐骑赤兔于公。此马通体赤红似火,身无半根杂毛,鼻嘶如雷,可日行千里。公甚喜,日乘其上朝下朝,恐行速过快以伤行人,故从不纵马,只举辔缓行。
一日早朝,公入内先辞二嫂,问安完毕,方上马向皇宫缓行。忽见御道上马快如电,车急如雷,百官诸僚无不快马加鞭,抢去皇宫,烟尘蔽天,全无贵族公卿之仪范。云长大惊,问从者日:“为何如此?某向日上朝,街市上并无此景。”从人答曰:“此乃君侯向日早起早出,故弗见也。此乃王公大臣抢入朝堂,皆欲表其忠心为国,夙兴夜寐,实则表面文章,于丞相前讨好耳。”公听后不语,默然而行。
正行间,忽闻背后有人大叫曰:“云长何不纵马,争奈为丞相见责乎!”公急视,来人纵骅骝马,快如闪电,人到声方至,行人避之不及,乃徐晃也!公拱手道:“公明何故如此焦急?上朝为卯时二刻,吾出门时方交五鼓,尚有二十之余,何须纵马?”徐晃气喘曰:“公不知矣!众公卿皆抢,我如何不抢?若晚于众人,则人皆笑吾,丞相若见吾如此,亦不喜也。况吾所乘之骅骝马,千里驹也,若慢于众人,岂不辱乎?”公未及言,赤兔闻此,见骅骝傲视不敬,大怒,欲与之一较高下。公忙拉住笼头,安抚曰:“吾不愿为此而纵马,若伤行人,如之奈何?汝亦当听吾,吾知汝为名马,何与此凡马相争,似日月与残烛比辉?”赤兔方住。
徐晃见公如此,便叫曰:“云长不愿抢,吾却抢也!”话未落,便绝尘而去,引得一旁民居内一阵鸡飞狗跳,公啧啧不已。
至朝中,诸大臣皆到,公入,曹操见此,心中亦不悦。散朝至相府,操问曰:“向者公言马瘦弱,故来得迟;今吾赐赤兔,乃千里驹也,公何故又迟?”公未及言,将军蔡阳,向与公不合者,抢先谮曰:“此必关公心中无丞相之威矣,故来得迟,以消极怠工,藐视丞相神威。此人既如此无礼,吾请斩之以服众。”公大怒,剔起卧蚕眉,睁开丹凤眼,发须皆张,怒曰:“匹夫何故谮我?曩曰,吾何尝未早到!昔日降丞相之时,吾曾禀过,每三日必于内院问安二嫂;今因问安之故,出门略迟,见王公大臣,将军公卿,争抢于道路,各不相让,成何体统!此辈小人,皆欲谄媚讨好于丞相,故作表态,实则欺君误国耳!于路践踏行人,扰民不安,为一己之私,而使民生怨,若无民心,丞相之威令何以施行?天下何以太平?吾素爱《春秋》,孔子曾日‘士无礼则罔为士。’关某耻与此等小人同列!”蔡阳羞愧不能答。