马克思的有机自然观及其当代价值

来源 :佳木斯大学社会科学学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fairboy2000
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面对日益严重的生态危机,人类需要重新反思与构建与自然之间的和谐关系.马克思在借鉴吸收壁鸠鲁朴素能动自然观、黑格尔思辨自然观和费尔巴哈抽象自然观的基础上,批判了过去形而上学的机械自然观,形成了人与自然特殊的有机论自然观.在当代中国,马克思的有机自然观为树立人与自然整体协调发展意识、发展社会良性循环经济和构建人与自然生命共同体奠定了基础世界观和方法论指引,具有十分重要的意义.
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自2007年原国务院法制办公室下达《关于在部分省、直辖市开展行政复议委员会试点工作的通知》以来,与行政复议委员会有关的地方实践、学术研讨、立法计划就如火如荼地展开,与此有关的改革方向是受到多方关注和热议.行政复议制度欲借行政复议委员会改革清除多年的积弊,实现行政监督、权利救济、纠纷解决在制度功能上平衡,独立性、专业性、高效性、公平性在制度效果上兼顾.文章通过对英国行政裁判所改革过程的考察,看到这种愿景或将置行政复议委员会改革于过度司法化的风险之中,即在行政复议制度改革过程中,过于强调司法性而忽略行政性,过
一个政党能够立足、延存并跳出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的“历史周期率”永葆青春,必须满足三个条件:政党立足的必然性、政党延存的优越性和政党领导的可持续性.中国共产党执政地位的获得并非偶然,而是在诸多党派的大浪淘沙中,顺应了历史趋势,回答了时代问题,其立足具有深刻的历史必然性和理论必然性.而中国共产党存在的优势更是显而易见,党的统一领导下集中力量办大事的显著优势,确保了中国人民的凝聚力和战斗力;以人民为中心的价值理念,使得中国共产党迥异于西方其他政党,能够冷静、理智的把握方向.中国共产党“固守底线-顶层设计
莱伊尔之中文译名?阅读原文rn《地质学原理》(以下都简称为《原理》)的作者,为英国著名地质学家,其名为Charles Lyell,本书译为“莱伊尔”.rn周邦立、周国信译的英国著名博物学家查尔斯?达尔文著的《一个自然学家在贝格尔舰上的环球旅行记》(以下都简称为《环球旅行记》)中则把莱伊尔译为“赖尔”.
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伤齿龙科恐龙是一类中小体型的兽脚类恐龙,和鸟类具有很近的亲缘关系,与鸟翼类、驰龙类共同构成了近鸟类,因此伤齿龙科恐龙的研究对理解非鸟恐龙向鸟类的演化过程的具体细节具有重要意义.近日,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所裴睿、赵祺、徐星与内蒙古自治区地质调查研究院(原内蒙古自治区地质环境监测院)等单位合作的最新研究成果在《白垩纪研究》(Cretaceous Research)杂志线上发表,该研究报道并描述了在内蒙古自治区巴彦淖尔市巴音满都乎恐龙化石地质遗迹自然保护区晚白垩世地层中发现的一种伤齿龙科恐龙新类群—
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泥河湾盆地位于河北省西北部和山西省北部桑干河谷地,最初由Barbour等学者1927年作为桑干河盆地中的一个子盆地提出,但是古人类学家卫奇在2016年指出,从地理学的盆地概念认证,泥河湾盆地与桑干河盆地属于全同关系,应该是一个事物两个名称.在河北省阳原县泥河湾村一带,晚新生代地层被桑干河水系流水切割,露头地层厚度大,而且盛产哺乳动物化石闻名于世界,近年来泥河湾盆地以大量旧石器时代遗址不断涌现而被世人赋予东亚奥杜威峡谷的高度称誉.
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论文梳理了陈嘉庚与中国共产党交往的缘起,论述了陈嘉庚传播中国共产党形象的主要方式以及陈嘉庚对中国共产党形象国际传播的贡献.1940年,华侨领袖陈嘉庚以巨大的勇气和智慧,冲破重重阻力和障碍亲访延安,并通过公开演讲、撰写回忆录、创办《南侨日报》等多种方式,不遗余力地向国内外公众宣传中国共产党的真实情况,澄清国民党对共产党的谣言和污蔑.正是华侨领袖陈嘉庚的仗义执言和广为传播,延安朝气蓬勃的社会面貌、共产党的正确主张和毛泽东、朱德等中共领袖的非凡风采,才得以真实、客观、全面地呈现在海外华侨面前.
习近平幸福观强调人民现实幸福的获得,而“人民幸福”作为中国梦的重要组成,又关乎着中国梦的实现,所以以习近平幸福观为指引,将人民幸福与中国梦进行交融式发展、引领科学幸福观的塑造、提升社会幸福度以及重视“青春幸福”的力量,发挥青年一代在实现中国梦进程中生力军作用,助力伟大复兴中国梦早日实现.
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中国地质博物馆建于1916年,现在位于北京市西城区西四羊肉胡同15号,里面展陈了全国珍贵的矿物岩石标本、古生物化石、观赏石和宝石,世界最大的水晶王和中国170万年前的元谋人牙齿化石就保存在这个馆中.rn本文探讨中国地质博物馆所在位置的地质与文化背景.地质背景深部为北京凹陷、浅部为永定河冲洪积扇;文化背景体现元明清三朝的事件、民国时期地质调查所和地质研究所的建立,地质调查所陈列室就是今天中国地质博物馆的前身.
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进入新时代更要坚持实事求是,这是由马克思主义的根本观点得出的.“马克思主义行”的历史逻辑,揭示了无论是无产阶级实际斗争策略还是无产阶级理论武器都是与时偕行、紧密结合历史条件不断进步的;“马克思主义行”的价值逻辑,通过分析1848至1871无产阶级在政治、经济、斗争策略、统战工作等方面与当代中国指导思想之间的共性与特性、继承与发展之间的关系,浅析前者对于后者在新时代的强化警醒作用,并阐述在新时代后者对于前者的历史性回应与伟大意义;“马克思主义行”的现实逻辑,突出新时代继续坚持实事求是的重要意义,并对未来前景