本文谈谈收藏类艺术精品玉器及点评。
　　收藏类艺术精品玉器，是指以艺术为主要价值的玉器，她是艺苑中的一枝奇葩。她和其他艺术门类一样，都是以其艺术形象产生的感染力来使人们产生精神愉悦或振奋的激情。即便是具有实用功能的玉器，它仍然是以陈设欣赏艺术功能为主，而使用功能为次。如若不然，又何必选择价值高、制作难度大的玉材呢？因此艺术感染力的强弱，既是区别是否为艺术精品玉器的标准，也是判断玉器价值大小的依据。对于表现玉器艺术语言而言，制作玉器的材料仅是表现艺术形象的载体，并无优劣档次之分，只有能否充分巧妙地挖掘出原材料中蕴藏的艺术生命要素和施艺是否恰到好处之别。正如我们评价书画作品的时候，首先注重的是作品的艺术表现力，而不是所用的是纸还是绢。如果不是这样去理解艺术品的价值，而是单从所用原材料的价值去评价，那么即便是造诣很深的名家书画作品、陶瓷工艺大师的精品之作也没有多大的价值可言了。制作技巧仅是表现艺术创意的手段，并不以展示精雕细琢为目的。只要做到纹线流畅自然，形象表现到位即可。如果不是艺术造型的需要，而是画蛇添足地增添一些纹饰来显摆工艺，反而显得匠气十足、俗不可耐。这种玉器经常出现，常常在一件玉器上雕琢出三、四个以上的图案，但形似的不多，辨别图案时要像猜谜一样，估计它是个什么图形。这是设计制作者文化艺术修养和雕琢技艺不足的表现，只好用堆砌工艺来讨好消费者。
　　作为表现艺术语言的玉材，各种档次的都有。有些玉器的玉质虽然一般或较差，但通过制作者的巧妙艺术构思和娴熟的制作技艺，却能创作出气韵非常生动传神的艺术珍品。其对人产生的艺术感染力，不但使人忽略了玉材的优劣，而且好像非这样的玉材就产生不出这样的艺术珍品。这些能反璞为瑜、点石成金的艺术珍品非常难能可贵，能在这些次等玉料上制作成功的艺术珍品玉器，更能体现出制作者的功力，因为没有很高的艺术修养和高超的造型功力的人是绝对办不到的。尤其在目前高档玉料加速枯竭的时候，提高低档玉料的使用效果便是刻不容缓的事情。《邹鸡出壳》（图1）原材料是从废料堆里检出来的低劣玛瑙料，制作也仅用了两三个工，构图简洁、主题突出，活生生地把一只雏鸡破壳而出的场景呈现出来，因而在1971年第一届全国工艺美术展览会上被列为国宝，由国家永久性收藏。北京已故老艺人王仲远前辈曾用一块劣质玛瑙做出四件国宝：中部做了两件“龙盘”（图2《教子升天》为之一），两个端头做了一个《庐山仙人洞》（图3）和一件洗子，在玉雕界传为佳话。《庐山仙人洞》很容易让人联想到毛泽东主席的诗词“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，因而让人更加喜爱。《太行春早》(图4)，是刘晓强工作室设计出来的一件意境深远的艺术精品玉器，曾获得中宝协2007年玉石雕刻作品“天工奖”优秀作品奖。山下还是一片银装素裹，山上草木已经吐出斑斑驳驳的绿色。勤劳的太行人，也开始了一年之计在于春的耕作和放牧活动，这简直是一幅诗情画意甚浓的立体山水写意画。《云烟入画》(图5)是王志亚的作品，荣获河南省宝协“陆子刚杯”玉雕精品展金奖，可说是《太行春早》的姊妹篇，看似山峰并不高大，却有壁立如仞、高峻入云之感。远峰重叠，深远无限；近景骑牛牧童从山洞外横笛而入，身后之牛只露出前半身，后面还有几头牛或几个人？给人留下许多玄念，真是一件意境深远、不可多得的优秀玉器作品。《好时候》（图6）在深山峻岭之中，悬崖峭壁之上生长着一株果树，果树上硕果累累，山中猿猴发现后攀岩登树采食野果，无疑这是猿猴遇到的“好时候”。还有一点值得称赞的是，毫不避讳地说这三件作品的材质档次并不是太高，能用较低档次的玉材制作出高档艺术玉器，没有相当高的艺术修养是做不到的。
　　对于既能突出玉器作品的艺术神韵，又具有较为优良的玉质者，自然会使玉器增色不少，价值也会更胜一筹。《生命的力量》（图7）：你看种子在发芽生长时期，其生命力是多么的旺盛和顽强有力！阻碍它发育的力量越大，它发育得越强壮。作品的内涵十分富有哲理，令人产生无限的深思和震撼。能从一小块冰凉的玉石中发掘出这么生命力旺盛的玉雕题材，这需要多么大的审料能力、构图能力和艺术创作能力啊！这种翠绿的独山玉玉料属于首饰级玉料，一般人都习惯于把它制作成首饰或挂件，如果是这样的话，世上就没有了这件《生命的力量》。这正如芸芸众生，学子时多为可塑之材，只有少数人幸运地遇到了良师的栽培而学业有成，再巧遇机缘而成就了一番事业，大多数人却沦落为庸庸无为者，怎不令人扼腕叹息？还有值得一提的是，这件玉器的玉质价值无疑又加重了它的价值砝码。《山林逸景》（图8）是董学中的作品，荣获中国玉器“百花奖”金奖：在青山翠柏环绕之中，两位老者悠闲地品茗闲聊着，马儿在旁边随意地啃吃青草，马车后面有两只悠哉游哉的仙鹤，一派闲云野鹤的宁静气氛，衬托出二位老者的闲情逸致。仙鹤的后面是一洞山门，交代了我们所见到的环境是别有洞天的世外桃源，因此山洞并非可有可无之笔，从中可以窥探出作者的良苦经营之心。（责编：蔚蔚）