摘 要：苏州虎丘泥人与潮州浮洋泥塑、天津泥人张、无锡惠山泥人并称为中国四大泥塑，有着悠久、辉煌的历史和显赫的地位。在大机械生产日益发达的当下，许多民间艺人已经不再进行泥塑制作，或者年事已高，手艺无人传承，这使得虎丘泥人的发展呈现衰退之势，命脉一息，因此，加强对虎丘泥人的研究与保护刻不容缓。本文针对虎丘泥人在美学经济价值链条上的传承与创新作出对策研究。
　　关键词：虎丘泥人;艺术传承;创新研究
　　虎丘泥人是我国四大泥塑——苏州虎丘泥人、广东潮州浮洋泥塑、天津泥人张、无锡大阿福中历史最悠久者，也是无锡泥人的鼻祖。多年来，虎丘泥人因为造型陈旧，风格乡土，缺乏创新，以至销路惨淡。对比相邻的无锡惠山泥人，苏州虎丘泥人的传承和保护一片空白。综合虎丘泥人的发展现状，通过国内外优秀案例的比对，以及美感认知总结，结合当下大众的消费动机等各种因素，虎丘泥人要真正实现美感价值，需要通过合理的策略补缺。
　　1 产品的传承与创新策略
　　作为美学经济价值链的顶端，产品最直观地反映了内容价值。传统手工艺产品是工艺的物质形式，是工艺的外显内容。从产品策略的角度出发，从产品品质、衍生制品化、多领域跨界的方法三个方面来实现内容价值的传递。
　　1.1 提升产品品質
　　品质是创造价值的基础，大众在购买虎丘泥人时着重于泥人的品相、包装等因素，也就是对泥人本身的品质有着很高的诉求，加之鱼龙混杂的市场价格竞争，只有几近严苛的要求泥人本身的品质才可能在美学经济价值链的初始就先赢一局。从传承的角度来说，只有秉承一贯的优良品质才能让大众对虎丘泥人产生认同感，进而对泥人及其工艺、工艺师产生敬意，因而必须做到两个基本要素才足以令人产生信赖，即传统材质及工艺的一脉相承。就传统手工艺产品来说，优质的材料才会让人联想到优良的产品;而材料也反映了地方性，反映了该工艺的地域性、材料性。虎丘泥人汲取虎丘当地原真的泥土来制作虎丘泥人人偶产品是首要前提。在选取精良的物质材料之上，严苛地秉承工艺流程，这点需要具体落实到泥人制作工艺师身上。要使大众对该泥人产品的材质和工艺产生信赖感，并能踏实地购买，需要提供易懂的证明。第一，优良的外观。外观的美是消费者肉眼最先掌握的讯息，是最直接判断产品品质的方式，这其中包括泥人产品本身及其包装的整体效果。第二，材质和工艺的考究保证。只有泥人产品的材质和工艺获得消费者的信赖，方能保证泥人为良品。已经存在的原产地标签以及工艺大师的证书不能让人直观地确认材料、工艺的原真性以及产品制作者的具体信息。基于此，可以通过统一的且经过虎丘泥人专家、权威机构认证的泥人品质手册来实现。
　　1.2 开发从形象出发的衍生产品
　　从虎丘泥人形象出发，开发衍生制品是传承泥人更有利的策略。形象营销可形成系列化的形象系统，不会花费太高的成本，塑造形象的工具包括印有标识的印刷品、标志，让本地市民及游客留下深刻的印象并立即购买。首先，虎丘泥人中拥有众多经典的可爱性形象且在大众中有较高的辨识度，开发衍生制品是极佳的选择;其次，针对虎丘泥人在材料与工艺上的局限，可以脱离泥材料的桎梏，在传统的人偶、镜框类纯装饰产品之外，尝试更多样、更灵活的产品种类开发，一定程度上解决产品形式老旧的问题，拓展现有较为封闭的销售通路。
　　（1）在创新之外保有美感认知要素。以阿福为代表的泥人形象作为传说形象或是旧时的形象都是过去人们的审美趣味，必然有一定的转化过程，但是在这个过程中必须包含美感认知要素，因为其是作为大众认知虎丘泥人美感的线索。
　　（2）选择可依附的生活制品形式。根据消费者的期待，希望虎丘泥人能够融入人们的日常生活中，这也是连接虎丘泥人与现代生活方式的重要方法。在生活制品形式的选择上，可以从旧时的泥人商品形式及其维系的生活方式入手，如玩具、婚庆用品、祝寿礼器等，并且比照新旧生活方式的差异，寻求复古与现代的平衡。
　　1.3 探索跨领域的合作
　　传统手工艺的跨界促使其在现代大众熟知的领域寻找共鸣点，以有助于更好地接受和认知传统手工艺的价值和美感。
　　主要由两种跨界模式：
　　（1）粘连式。跨界双方粘连的是契合点，虎丘泥人的跨界通常选择与苏州本土地方风物以及泥人工艺的创作手法近似的艺术形式进行粘连创作。从虎丘泥人的粗、细货的不同创作手法来分析，在不同的艺术媒介中创造新趣，为虎丘泥人在造型艺术的进化上寻找灵感。
　　（2）跳脱式。与粘连式是相对的，即与该工艺差别较大的领域在实验和尝试中求得新火花、新效果。苏州地方有诸如外婆家、松鹤楼等知名饮食企业，也为这样的跨界提供了契机。
　　2 提出创新行销的策略
　　2.1 强化故事叙述
　　故事叙述是一种运用讲故事和听众之间互动来创造想象、情感以及对事件理解的方法，可以激发观众某种特定的感情反应，提供丰富的场景，增加学识。故事叙述的策略运用于传统手工艺，是透过其本身的历史沉淀记忆故事的联想，使消费者唤起怀旧情思的美感体验。这种体验就是历史、文化内涵赋予的美感价值体验，有别于其他一般的故事塑造。这就是传统手工艺为消费者提供和创造情感体验的重要优势。
　　2.2 优化博物馆商店
　　博物馆在传承过程中扮演着很重要的角色，随着博物馆所诠释的角色的转变，也会对参访者有非常大的影响。最理想的状况是透过展示的知识内容，引起参访者的情感反应后，还能影响他们后续的行为，形成知觉、感觉、行动的连锁反应。通过博物馆商店周边商品的选购，扮演的重新提示和回味的角色是在展品和知识讲授之外的补充。泥人博物馆商店在策略上可从两个方面入手，一是在博物馆限定产品开发上，二是在氛围营造上。博物馆商品不仅是售卖泥人人偶以及相关纪念品，更多地应该有提到工艺、工艺匠人等的书籍和产品，并强调博物馆的独特性、唯一性，加强对记忆延展性商品的设计及投入，作为人们参观博物馆后的知识补充与回顾。针对泥人的工艺特性，进行自我创造性产品的开发，有利于大众在简化的泥人工艺中有一定的感知，并在完成作品后有成就感、满足感;抑或摘取泥人故事传说中的特别元素进行再设计，让人们对泥人的历史文化背景产生兴趣。 　　2.3 创建互动式的体验场所
　　以虎丘泥人传承重要角色苏州博物馆、泥人博物馆、苏州古街古镇及传承人工作室之间形成的特殊场域组合，即欣赏、认知、研究，生产、购物、体验，游玩、记忆、体味三方面的特殊效应的组合，发挥不同的独特优势，获得了立体的体验效果。通过泥人工艺师现场展演以及博物馆研究人员的同步讲解，大众在欣赏工艺的同时也可以将自己作为创造者进行制作体验，通过专业工艺师的指导，再一次让大众认识到虎丘泥人的工艺价值以及工艺师的角色担当，也体会到了制作的喜悦和欢快。泥人限定商品可综合以上案例的方式，简化捏塑和彩绘的步骤，利用较少的工具组合、简易的工艺游戏包进行简易的泥人制作;针对主要的青少年群体，通过现场捏像等游戏方式，感受互动的乐趣。
　　3 传播创新策略
　　3.1 设计主题活动
　　活动原本是人类用以记录特殊事件的仪式，发展至今，人们不断强调活动所传承的文化，如今，举办活动已成为地方行销的手段，通过举办节庆活动树立地方品牌，发展地方经济。节庆活动已成为地方行销的最佳模式。虎丘泥人本身就与许多旧时时令节庆活动存在关联，可以设计相关的主题活动。
　　3.2 开展乡土教育
　　乡土教育是指让人们能够亲身感受到的本乡本土的自然风貌及人文历史所进行的教育。作为传统手工艺的虎丘泥人是苏州地方乡土文化的重要组成部分，也是建立乡情记忆连接的重要节点，进行乡土教育也是寻找潜在继承人的重要途径，因为手工传承的重要根基是浓烈的乡土情愫，通过幼年或是青少年时期耳濡目染的鄉情教育，有助于在孩童时代就对传统手工艺建立一种根深蒂固的热爱和崇拜之情，形成乡土责任感：将虎丘泥人相关的乡土教育设置为本土中小学的辅助课程，可分别设置为历史课程与美术课程。历史课程可帮助青少年了解泥人的历史文脉以及与苏州本土、江南文化的关系;美术课程偏向体验过程，可通过简单的虎丘泥人制作或亲临博物馆参观学习。
　　传统工艺美术承载着特定的文化内涵，是民族文化的重要载体，虎丘泥人亟待在设计思维的推动下提出行之有效的解决策略，重新定义其在现代社会真正的价值，其独有的美学形式、工艺本身与文化意蕴才能得到真正的展现。
　　参考文献：
　　[1] 马雨赉，钟燕滨.文化创意产业语境下的惠山泥人复兴策略[A]. 2013福建省传播学年会论文集[C]. 2013.
　　[2] 吴洁.以美术课堂为载体推进苏州泥塑文化传承创新的实践与研究[J].教育教学论坛，2013（29）.
　　作者简介：李黎（1977—），女，江苏泰州人，副教授，从事视觉传达设计与非遗研究。
　　过园园（1980—），女，江苏无锡人，副教授，研究方向：视觉传达设计。