论文部分内容阅读
莫泊桑的《项链》情节曲折,让人感叹连连,每次读完心情都久久不能平静。文章讲的是法国一个爱慕虚荣的女子玛蒂尔德为了一夜风流而付出了十年艰辛的故事。对玛蒂尔德这个女人,作者莫泊桑没有任何评价,只说:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你。”玛蒂尔德到底是一个什么样的人呢?小说给了我们怎样的启示呢?
一、她是一个爱慕虚荣的女人
文章开头作者极力渲染她是一个灰姑娘,整天幻想能嫁给有钱人,进入上流社会,过上富有的生活。然而,她没有灰姑娘的好运气,最后,只得和教育部的小职员结了婚,只能过平凡人的生活,但是她不甘心,婚后继续做她的春秋大梦,并且不切实际地胡思乱想。比如:“看到自己房屋的简陋,墙壁的粗糙,家具的陈旧,衣料的庸俗,她非常难过。这一切,在一个与她处境相同的妇人眼里,也许是不会注意的,然而她却因此伤心、懊恼。那个替她照料琐碎家务的布列塔尼省的小女佣人的样子,使她产生了种种忧苦的遗憾和遐想。她梦想着那些静悄悄的接待室,在东方帷幕的笼罩下,点着青铜的高脚灯,两个身穿马裤的高个儿侍应生听候指使,而热烘烘的空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅,那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅,自己到了午后五点光景,就可以亲切地和男朋友在那儿闲谈,和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”这种种不切实际地幻想和虚荣是导致后来她悲剧命运的根本原因。
每个人都有自己的梦想,都有追求美好生活的权利,但欲壑难填,物质的追求是无止境的,人应该加强自身的修养,提高自己的品位。人,尤其是女人,不应该只是生活的享受者,更应该是生活的创造者,更重要的是女人也要自强独立,不能依附于男人。
二、她是一个单纯天真的女人
如果说玛蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人,那么,生活中谁没有虚荣心呢?况且“爱美之心,人皆有之”,更何况是女性?既然虚荣心人人都有,既然项链是假的,那为什么玛蒂尔德一开始不去买一条假的项链戴上呢?难道她坚信有钱人戴的就一定是货真价实的宝贝吗?就好比现在,我们生活中衣着朴素的人就一定很穷,浑身上下都是名牌的人就一定是大款吗?据说英国的前首相撒切尔夫人的很多首饰都是假的呢。可见,玛蒂尔德是一个单纯天真,甚至有些愚蠢的女人。
首饰只是生活的装饰,假一点又有什么关系?只要漂亮时尚就可以了。再说了,很多首饰真假难辨,即便是行家有时还要借助仪器来辨别。所以,人要正视现实,不要做自己力所不能及的事情,以免给自己带来更多的麻烦。
三、她是一个幸运的女人
文章说,玛蒂尔德在舞会上取得了巨大的成功,所有的男人都为她倾倒,连部长都注意她了,那又怎么样呢?就算玛蒂尔德能离婚,部长就一定也会离婚再和玛蒂尔德结婚吗?如果不能,这对玛蒂尔德来说又有什么意义呢?她最多成为部长的“二奶”,那样的生活又是她想要的吗?等到部长厌倦了,玛蒂尔德更会一无所有,那不是更惨。幸运的是这一切都没有发生,幸运的是她有一个老实体贴的丈夫,处处为她分担忧愁。为了归还项链,路瓦栽不仅全数动用了遗产,而且到处借债,不顾“未来的苦恼,将要压在身上的残酷的贫困,肉体的苦楚,精神的折磨”;为了还债“他一到晚上就给商人誊写账目,常常到深夜还在抄写五个铜子一页的书稿”,“这样的生活继续了十年”。路瓦栽对妻子的爱护与宽容、承担重压的勇气,即便是在当今社会也难能可贵。
玛蒂尔德有路瓦栽这样体贴的丈夫,她应该珍惜现有的生活,珍惜自己的家庭,踏踏实实地过自己的生活。
四、她是一个勇敢的女人
当项链丢失再也找不回来时,玛蒂尔德毅然决定赔偿损失,她没有逃避,没有抵赖,而是勇敢地面对厄运,“她一下子显出了英雄气概”,“辞退了女仆,迁移了住所,租赁了一个小阁楼住下”。她做饭、洗衣、打扫厨房,包揽了家里一切粗笨活儿,“她穿得像一个穷苦的女人,胳膊上挎着篮子,到水果店里,杂货店里,肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”十年的艰辛磨炼让玛蒂尔德变得平实,勤劳,吃苦耐劳,勇敢面对现实;让玛蒂尔德懂得金钱荣誉乃身外之物,只有人的内在品质才是最可宝贵的财富。只是,这一切收获却花费了十年的汗水和艰辛,付出的代价太大了。
其实,人的一生谁又能保证一帆风顺呢?天有不测风云,玛蒂尔德即便没有丢失项链,也说不准会遇上其他的不幸,最重要的是勇敢面对现实。“经受过命运磨难的生命也许仍然卑微,但已足够顽强地笑对人生。”
其实,玛蒂尔德离我们并不遥远,她就生活在你我身边,甚至就是你,就是我,就是你我的综合,或许我们一不小心就成了玛蒂尔德。教学实践告诉我们,语文课的意义绝不仅仅在于教给学生某种知识和技能,更重要的是,它通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的作品,潜移默化地影响一个人的情感、情趣和情操,影响一个人对世界的感受、思考及表达方式,并最终积淀成为他精神世界中最深沉最基本的东西——价值观和人生观。
(责任编辑 刘宇帆)
一、她是一个爱慕虚荣的女人
文章开头作者极力渲染她是一个灰姑娘,整天幻想能嫁给有钱人,进入上流社会,过上富有的生活。然而,她没有灰姑娘的好运气,最后,只得和教育部的小职员结了婚,只能过平凡人的生活,但是她不甘心,婚后继续做她的春秋大梦,并且不切实际地胡思乱想。比如:“看到自己房屋的简陋,墙壁的粗糙,家具的陈旧,衣料的庸俗,她非常难过。这一切,在一个与她处境相同的妇人眼里,也许是不会注意的,然而她却因此伤心、懊恼。那个替她照料琐碎家务的布列塔尼省的小女佣人的样子,使她产生了种种忧苦的遗憾和遐想。她梦想着那些静悄悄的接待室,在东方帷幕的笼罩下,点着青铜的高脚灯,两个身穿马裤的高个儿侍应生听候指使,而热烘烘的空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅,那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅,自己到了午后五点光景,就可以亲切地和男朋友在那儿闲谈,和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”这种种不切实际地幻想和虚荣是导致后来她悲剧命运的根本原因。
每个人都有自己的梦想,都有追求美好生活的权利,但欲壑难填,物质的追求是无止境的,人应该加强自身的修养,提高自己的品位。人,尤其是女人,不应该只是生活的享受者,更应该是生活的创造者,更重要的是女人也要自强独立,不能依附于男人。
二、她是一个单纯天真的女人
如果说玛蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人,那么,生活中谁没有虚荣心呢?况且“爱美之心,人皆有之”,更何况是女性?既然虚荣心人人都有,既然项链是假的,那为什么玛蒂尔德一开始不去买一条假的项链戴上呢?难道她坚信有钱人戴的就一定是货真价实的宝贝吗?就好比现在,我们生活中衣着朴素的人就一定很穷,浑身上下都是名牌的人就一定是大款吗?据说英国的前首相撒切尔夫人的很多首饰都是假的呢。可见,玛蒂尔德是一个单纯天真,甚至有些愚蠢的女人。
首饰只是生活的装饰,假一点又有什么关系?只要漂亮时尚就可以了。再说了,很多首饰真假难辨,即便是行家有时还要借助仪器来辨别。所以,人要正视现实,不要做自己力所不能及的事情,以免给自己带来更多的麻烦。
三、她是一个幸运的女人
文章说,玛蒂尔德在舞会上取得了巨大的成功,所有的男人都为她倾倒,连部长都注意她了,那又怎么样呢?就算玛蒂尔德能离婚,部长就一定也会离婚再和玛蒂尔德结婚吗?如果不能,这对玛蒂尔德来说又有什么意义呢?她最多成为部长的“二奶”,那样的生活又是她想要的吗?等到部长厌倦了,玛蒂尔德更会一无所有,那不是更惨。幸运的是这一切都没有发生,幸运的是她有一个老实体贴的丈夫,处处为她分担忧愁。为了归还项链,路瓦栽不仅全数动用了遗产,而且到处借债,不顾“未来的苦恼,将要压在身上的残酷的贫困,肉体的苦楚,精神的折磨”;为了还债“他一到晚上就给商人誊写账目,常常到深夜还在抄写五个铜子一页的书稿”,“这样的生活继续了十年”。路瓦栽对妻子的爱护与宽容、承担重压的勇气,即便是在当今社会也难能可贵。
玛蒂尔德有路瓦栽这样体贴的丈夫,她应该珍惜现有的生活,珍惜自己的家庭,踏踏实实地过自己的生活。
四、她是一个勇敢的女人
当项链丢失再也找不回来时,玛蒂尔德毅然决定赔偿损失,她没有逃避,没有抵赖,而是勇敢地面对厄运,“她一下子显出了英雄气概”,“辞退了女仆,迁移了住所,租赁了一个小阁楼住下”。她做饭、洗衣、打扫厨房,包揽了家里一切粗笨活儿,“她穿得像一个穷苦的女人,胳膊上挎着篮子,到水果店里,杂货店里,肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”十年的艰辛磨炼让玛蒂尔德变得平实,勤劳,吃苦耐劳,勇敢面对现实;让玛蒂尔德懂得金钱荣誉乃身外之物,只有人的内在品质才是最可宝贵的财富。只是,这一切收获却花费了十年的汗水和艰辛,付出的代价太大了。
其实,人的一生谁又能保证一帆风顺呢?天有不测风云,玛蒂尔德即便没有丢失项链,也说不准会遇上其他的不幸,最重要的是勇敢面对现实。“经受过命运磨难的生命也许仍然卑微,但已足够顽强地笑对人生。”
其实,玛蒂尔德离我们并不遥远,她就生活在你我身边,甚至就是你,就是我,就是你我的综合,或许我们一不小心就成了玛蒂尔德。教学实践告诉我们,语文课的意义绝不仅仅在于教给学生某种知识和技能,更重要的是,它通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的作品,潜移默化地影响一个人的情感、情趣和情操,影响一个人对世界的感受、思考及表达方式,并最终积淀成为他精神世界中最深沉最基本的东西——价值观和人生观。
(责任编辑 刘宇帆)