世间什么最珍贵?人们会说是金和银。那么，比金和银更珍贵的是什么呢?这让我想起老祖母生前时常叨唠的那句话：“金手银脚，供养家小”。这一简炼的比拟，道出了双手比金子还珍贵，双脚比银子还贵重。因为手和脚，关乎着生命的诸多运动，关乎着谋生呀!
　　人的手和脚，从生理学的角度来说，是人体运动与生存的最重要肢体。然而人是社会属性的灵物，手的存在与脚的存在有着重要的意义。恩格斯说：是手的劳动与脚的直立行走，才让猿与人区别了开来。人的手有明显的社会行为特征：手捏成拳头，表示愤怒；双手合掌于前胸，表示虔诚：一双手掌齐鼓，表示热烈欢迎与祝贺；若以一手指指人，便是发泄蔑视与敌意。手可以为社会的公众行为制造许多规范的默契：向对方摆摆手，表示不可。对方心领神会，立即中止了他的行为；交警的手势语，让川流不息的车海人流默默背诵；偷窃者的手暗自伸向他人的衣兜，这手便是扒手；在他人生死攸关时刻拉了他人一把的手，这手就有了见义勇为的道德色彩，老百姓的手可以绘出社会万象，政客们的手可以舞起动乱风云……而脚，却是我们生活目标的践履者，我们无时不在更换着目的地，需要脚的驱动。二万五千里长征的脚改变了一个国家的命运；登上珠峰的脚，展示了一个民族强盛的高度；老百姓恪守脚踏实地的理念，只有脚踏实地才叫生活。人的双脚要遵循规则，误人污流，叫失足；紧跟时代潮流；叫做先进。手脚要健全，才有一生的幸福与快乐；手脚要干净，才具有金和银的本质。
　　百姓们的手，是一双实在的手，是挣口饭吃的手；一双手要是闲着，一家人就要饿着冷着。百姓们的脚是奔波日子的脚，一双脚要是懒着，一家人的日子就周转不起来。人们对罗立中的油画《父亲》不会陌生吧?那一双苍老的手，托着一只充满岁月裂痕的碗，苦涩的目光里流露出的是乞求与哀怜，在中国农村，至今还有多少这样的父辈仍在用他们勤劳的双手，在土里刨食，用他们的脚与生活的重荷相砥砺，过着简简单单的岁月，以不饥不寒为最大的满足，他们的手没有挣下金山银山，然而他们的手的确是比金银还贵的手!他们凭着粗砺的手，抚养大了儿女。他们的手害怕伤害与残缺，然而他们的手和脚在繁重恶劣的环境中劳作，又时常遭遇到伤害，一双手和一双脚要是受了伤，日子也就受了伤，心里脆弱的希望也就受了伤，手脚是每天必不可少的谋生工具，手脚的健全，胜似家中的金银，劳动者的手，就是财富。
　　在农村，我见过无数双在野外劳作时被严寒冻皲的脚，无数双长着冻疮的手，裂开深深的口子，渗着血，依然在劳作，他们不是万不得已，是不会停下手脚休息的。他们吃苦耐劳的毅力，就是在长期的痛苦中磨练出来的。手和脚常常为他们微小的收入而付出痛苦与流血，不少饱经风霜的老人总是感叹道：人可以老，手脚可老不得呀!话中含有多少苦涩!乡间的父老兄弟，每当看到工薪阶层又白又嫩的手，就会感叹说：你看人家的手，细皮嫩肉的，这才叫人的手呢!靠自食其力谋生的劳动者，话中流露出了些许自卑。但我理解他们，是村野之民的金手银脚，创造了乡村的四季繁荣，是万千民工的金手银脚，创造了都市的壮丽风光，是劳动人民手的创造，脚的进取，才富饶了我们整个社会。
　　让全社会都来尊重那些生存在最平凡处的劳动者吧!