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新文化运动后,中国开始大规模译介西方、特别是法国的文学批评。作为十九世纪法国最重要的文学批评家之一,布吕纳介的名字经常出现在中国二三十年代的文学刊物上,他的批评观引发了中国学者就应该怎样从事文学批评的问题展开讨论。本文从创造社的成仿吾和郑伯奇于1924年发表的两篇文章出发,分析"判断派"与"鉴赏派"各自的立场和观点,查考两派所引证的法国文学批评理论来源,探索不同文学选择背后的深层动机。