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摘 要：我国是个文明古国，从古至今，积累了丰富的物质文化和精神文明，但是由于人们的保护意识不强，技术也相对落后等因素，导致中国的文化遗产保护方面开始的比较晚，加上技术缺陷，在二十一世纪初期，才引进了现代化技术。乐平古戏台就是古代宝贵的物质遗产，在它的保护方面数字化设计的应用起到了极大的作用。
关键词：数字设计；文化遗产；乐平古戏台
文化遗产的定义逐渐广泛，要想把它很好的传承下去，任务非常艰巨。现代社会环境，人文地理都发生了翻天覆地的变化，这使得文化遗产的状态也有所变化，以往的维护方法已经逐渐被淘汰，因此应该采用一些更现代化的方式。数字化技术的出现就很好的解决了这一难题，在今天被人们所广泛使用。数字化技术近年来也才刚刚出现，它是计算机技术进入到成熟阶段时才诞生的，通过对计算机技术普及的情况来分析，数字化技术应该有三十年左右的历史，但是它发展的速度非常快，科研方面也取得了骄人的成绩，在文化遗产的保护工作里发挥了重要的作用。
一、文化遗产数字化保护定义
何为数字化？很难确切的给它一个界定，多个人多个说法。不过人们可以达成共识的是，我们当下是生活在信息化的环境里，我们的衣食住行逐渐离不开网络了。早在二三十年前，谁能想像出现在的生活环境，谁能想到电脑成为几乎每家每户的标准配置，谁又能想到智能手机如此普及，功能如此强大；信息传播速度也非常快，资源共享，加上电子书技术，人们几乎可以免费查阅很多的文献；社会大众谁都能当导演，设计出自己风格独特的作品，例如：歌曲、小说、幽默段子等，通过高科技设备，上传到网络各个平台，获取浏览量。有些精彩的作品会被广泛流传，还有机会成为社会关注的焦点。
文化遗产是历史的见证，是传承古文化的重要标志物，可是在今天，确没被很好的保护起来，甚至造成了无法挽回的局面。人们常常对此深表遗憾，但是面对这些逐渐逝去的历史文化却无能为力。以往的困境，在当下或许可以解决，信息化技术的进步，给人们带来了福音，为文化保护工作营造出很好的氛围。近年来国际科研组织始终强调“文化空间”的概念，文化遗产和它的历史环境是紧密的联系在一起的，以往人们大都是设立专门的文物场所——博物馆，也有一些博物馆设在了发掘地。这样不仅会造成脱离了文化环境，甚至会破环了生态文明。通过信息数字化技术就可攻克这个难题，它可以很好的开展考古科研工作，还可以采用高科技技术，呈现出一个虚拟的空间。在完整的保护了文化遗产的前提下，还把文化遗产的内容和全貌完美的呈现在人们眼前，这成为了当今的潮流。
二、乐平传统戏台保护的现状
乐平是地处南方地区的一个县级市，总面积是一千九百七十三公里，竟然能完整的遗留着超过两百个传统戏台，占当地省里的1/5，并且多种多样，设计巧妙，颜色鲜艳无比，非常美观。类似的传统戏台几乎村村都有，并且一直持续超过了五百年，到今天为止，它还是被很好的传承着。这种独具建筑风格的特征，成为了社会关注的焦点，深受人们的喜爱，目睹过它的容颜的游客，都赞叹不已。起先数字化保护最早用在图书和档案的领域，随着世界各国对文化遗产数字化保护的普及，发展的速度也相当快。数字化技术日益完善，随着3D技术的问世，采用到文化遗产保护工作里，创建了文化遗产保护的新局面，取得了跨时代的进步，深受文物保护工作者和研发专家的重视，创造出专业和科技相结合的新作品。数字化遗产保护工作在中国才刚刚开始，因此应该加快步伐。
数码设计产生于二十世纪九十年代，是当下最流行的一种最先进的设计技术，它把艺术领域与计算机领域原本毫不相干的两个领域，完美的结合到了一起，并应用到多个行业，如：装修设计、影音、旅游、图书、娱乐……设计范围非常广，与人类的日常生活息息相关。其中最具代表性的——乐平古戏台，在近些年非常受追捧，吸引了众多国内外游客的目光，因为它结合了民间传统文化与传统风俗，把当地的风土人情完美的呈现出来，那种朴实的传统和人类智慧的结晶传承了一代又一代，这本身就是一种文化精髓。中国少数民族众多，传统文化丰富多彩，也富含丰厚的底蕴。这种传统民俗文化旅游跟平时的休闲参观旅游不同，它不仅向人类展现了自然美，还从深一层面里给人类带来心灵的撞击，就像一场精神洗礼。这已经成为旅游业发展的重点目标之一，并且民俗旅游富含生命力，在全球各地都受到重视，都在积极的开发本土的民俗文化。
三、数字化保护在文化领域里运用
乐平古戏台文化遗产保护采用数字技术，发展的比较晚，当代数字技术保护在全球应用非常普遍，同时日益进步的科技技术也在文化遗产保护里发挥了很大的作用，不过每个事物都是正反两方面存在的，数字技术也不是百分百完美的，它也有不足之处。古戏台的保护主要体现在两个方面。
（一）博物馆
目前的虚拟博物馆是让人们在虚拟的空间里感受“真实”博物馆的一种游览，它把真实的样式通过高科技技术生动形象的展示给游客，非常的详细，大到整体外观结构，小到花色纹路，实际存在的它都能模拟出来。
不过在虚拟空间里，这些文化遗物呈现出来的状态并不完美，效果平平，即便是运用了最現代化的技术，图像清晰度也有限。所以经常呈现出来的图片不清晰，就算把它加倍放大，也达不到十分精确的效果。因此众多虚拟博物馆常常在主要展物进行放大时，然后加上说明注解，呈现出最完美的状态。
乐平敦本堂古戏台模型图
虽然在虚拟成像方面存在很多不足，但是这种虚拟技术在二维方面又比三维要精确的多，例如，在虚拟空间中我们无法观察到整体的状况，只可以看到部分角度的静态页面。
乐平敦本堂古戏台渲染图
我们能观察出放大后虽然非常清晰，但也只可让游客对展物有一个大概的了解。所以，其他国家一般都不再使用这个技术来展示虚拟空间，有些采用最新的技术、设置新的功能板块来进行补充，或直接呈现来进行说明。
在虚拟空间里，对重要展物进行加倍放大，这在图片作品里效果比较好，因为图片原本就是平面的，被放大后也是一张高清图，但是立体的展物就不那么形象，实体空间里，我们会上下左右，从前到后细细品味，但是虚拟空间里，游客则只能看到固定角度的一面： 乐平童家古戏台模型图
很明显，虚拟技术在二维领域效果突出，其实这种技术就是想要营造一个空间想象。实际上，过份的重视空间会影响到游客对展物的注意力。比如，在虚拟圆明园博物馆内，圆明园走廊上那真实的雕花纹路，各个石阶和形式多样的亭子，都深深的吸引了游客的目光，有些游客几乎忘记了文物的存在。在虚拟空间里，经常会利用加强细节
一般来说，一次高质量的展览不但有高品质的展物，还应该有一定的情境，物境相互陪衬，才能达到理想的状态。而这个层面正是虚拟空间里很难感受到的。现实参观里，总会有那么一刹那，发现一个展物，经过岁月的洗礼，留下很多的痕迹，此时我们可能有感而发，触动到心灵深处的一根神经，使我们潸然泪下，又或者充满感激。这在虚拟空间里那些被修复的光彩夺目的展物里不能体会。
乐平童家古戏台渲染图
因此，有些游客去博物馆更像是一种心灵的旅途，他们乐于与其他人一起，乐于有导游来讲解，以此来了解文物的历史，文物的故事等，而这种体验，虚拟空间无法做到。
（二）数字化缺点和数字化投入
首先，在数字化文化遗产的保护发展方面，我们没有特别准确的数据。尽管当下数字化保护是个潮流，各个领域都有参与进来，很多意见和建议提出也有一定时间了，但是成绩并不明显，即使有些成绩，也鲜为人知。也有时会听到或看到关于数字化文化遗产保护的报道，但是也只是停留于表面，都不够深刻和具体，并且目前的状态下，人们对这一形式并不了解，或许部分专业人士还能受益，但是假设有人对此一点都不熟悉，有兴趣想进一步研究和探讨时，却没有资料可寻，不知从何入手。
其次，由于在资料获取与资料整合时要使用各种软件，这种软件通常是第三方开发设计的，因此资料依赖性强，提取并不方便快捷；还有些资料被设置了密码，加以保护，当人们想使用时，可能忘记了密码，使用时限受限等原因致使数据提取不出来，无法使用；就算是这些资料都有备份，而这些软件是不同的公司开发的，服务器又是另外一个系统，各种操作方法方式，不容易掌握，影响到资料的保存和使用。我们国家地大物博，文化遗产非常丰富，分布在各个角落，要是个个资料提取时，都有自己独特的方式、要求和规定，那么要想整合文化遗产信息、规范化的保护，更好更完善的代代传承下去，是非常困难的。在保护进程里，或许需要花费大量成本与相当多的重复性工作，因此应该尽快规范化起来，对每一处的文化遗产，都应采用科学合理的方法去保护，提高针对性和效率。在保护进程里构建数据库非常的重要，它是整个工作的中心点，这就要有强大的后台服务器。我们目前基本上运用第三方软件来管理后台。第三方软件费用比较高，软件的权限对用户也没有完全放开，还时时升级，一旦有需要升级，用户也要及时去学习，这些体现了目前数字化信息保护的不足之处。
最后数字化技术会给文化的原始性和完整性也造成影响。目前大都采用最新的科技技术去分析整理文化遗产资料。而科技技术应用时拥有主动权，有些会出现任意性与乱用的情况，会产生一种新的状态，也会融入一些现代化元素，致使原始的特征遭到破坏，不再完整。一些实际案例中类似这样的情况也屡见不鲜。而在非物质文化遗产的保护里，音像方面的加工非常棘手，因为传统中运用的一些工具，例如磁带，不好保存，生命周期不长，也比较脆弱，稍微保存不當会遭到破坏，致使音像不能很好的保存下来。因此应该尽快对这些资料进行整顿和转换，运用新的工具和科技延长它的寿命。但是这些磁带数据非常非常多，想要整合更新需要很多精力和费用，并且格式软件也一直在更新换代，或许有些整合过的音频，今天也已经无法打开了，那就要再一次更新。整个工作任务非常的艰巨，在更新的时候需要对原始音频再次处理。
四、结语
对于古戏台文化遗产的保护，我们应该在博物馆与文化遗产领域搭建网络平台，在搭建时，也要把技术和文化相互融合在一起，应该以文化为主体，技术为工具，技术是要为文化来服务的，始终坚持这个原则，并且要制定规范的文化管理制度。并且还应该组建文化遗产数据库，建立网络共享平台，采用最先进的媒体来宣传文化遗产数字化保护情况。
参考文献：
[1]彭冬梅，潘鲁生，孙守迁.数字化保护—非物质文化遗产保护的新手段[J].美术研究，2006，（1）.
[2]李德仁.虚拟现实技术在文化遗产保护中的应用[J].云南师范大学学报（哲学社会科学版），2008，（4）.
[3]张曼西.大众文化时代博物馆的展示传播[J].中国博物馆，2008，（4）.
[4]《中华人民共和国非物质文化遗产法》，2011-06-01.
[5]荻野昌弘日本关西学院大学泽蔡玉琴中国艺术研究院.日本文化政策缺失的得与失[N].中国社会科学报，2012-02-13（A05）.
作者简介：
陈永维（1970.03—），男，汉族，山福建厦门人，讲师，硕士，江西财经大学艺术学院，研究方向：艺术设计、广告策划。
此论文为2015年度江西省艺术科学规划项目结项论文；
课题名称：数字设计在江西古戏台保护与传播的应用研究；项目编号：YG2015047。
关键词：数字设计；文化遗产；乐平古戏台
文化遗产的定义逐渐广泛，要想把它很好的传承下去，任务非常艰巨。现代社会环境，人文地理都发生了翻天覆地的变化，这使得文化遗产的状态也有所变化，以往的维护方法已经逐渐被淘汰，因此应该采用一些更现代化的方式。数字化技术的出现就很好的解决了这一难题，在今天被人们所广泛使用。数字化技术近年来也才刚刚出现，它是计算机技术进入到成熟阶段时才诞生的，通过对计算机技术普及的情况来分析，数字化技术应该有三十年左右的历史，但是它发展的速度非常快，科研方面也取得了骄人的成绩，在文化遗产的保护工作里发挥了重要的作用。
一、文化遗产数字化保护定义
何为数字化？很难确切的给它一个界定，多个人多个说法。不过人们可以达成共识的是，我们当下是生活在信息化的环境里，我们的衣食住行逐渐离不开网络了。早在二三十年前，谁能想像出现在的生活环境，谁能想到电脑成为几乎每家每户的标准配置，谁又能想到智能手机如此普及，功能如此强大；信息传播速度也非常快，资源共享，加上电子书技术，人们几乎可以免费查阅很多的文献；社会大众谁都能当导演，设计出自己风格独特的作品，例如：歌曲、小说、幽默段子等，通过高科技设备，上传到网络各个平台，获取浏览量。有些精彩的作品会被广泛流传，还有机会成为社会关注的焦点。
文化遗产是历史的见证，是传承古文化的重要标志物，可是在今天，确没被很好的保护起来，甚至造成了无法挽回的局面。人们常常对此深表遗憾，但是面对这些逐渐逝去的历史文化却无能为力。以往的困境，在当下或许可以解决，信息化技术的进步，给人们带来了福音，为文化保护工作营造出很好的氛围。近年来国际科研组织始终强调“文化空间”的概念，文化遗产和它的历史环境是紧密的联系在一起的，以往人们大都是设立专门的文物场所——博物馆，也有一些博物馆设在了发掘地。这样不仅会造成脱离了文化环境，甚至会破环了生态文明。通过信息数字化技术就可攻克这个难题，它可以很好的开展考古科研工作，还可以采用高科技技术，呈现出一个虚拟的空间。在完整的保护了文化遗产的前提下，还把文化遗产的内容和全貌完美的呈现在人们眼前，这成为了当今的潮流。
二、乐平传统戏台保护的现状
乐平是地处南方地区的一个县级市，总面积是一千九百七十三公里，竟然能完整的遗留着超过两百个传统戏台，占当地省里的1/5，并且多种多样，设计巧妙，颜色鲜艳无比，非常美观。类似的传统戏台几乎村村都有，并且一直持续超过了五百年，到今天为止，它还是被很好的传承着。这种独具建筑风格的特征，成为了社会关注的焦点，深受人们的喜爱，目睹过它的容颜的游客，都赞叹不已。起先数字化保护最早用在图书和档案的领域，随着世界各国对文化遗产数字化保护的普及，发展的速度也相当快。数字化技术日益完善，随着3D技术的问世，采用到文化遗产保护工作里，创建了文化遗产保护的新局面，取得了跨时代的进步，深受文物保护工作者和研发专家的重视，创造出专业和科技相结合的新作品。数字化遗产保护工作在中国才刚刚开始，因此应该加快步伐。
数码设计产生于二十世纪九十年代，是当下最流行的一种最先进的设计技术，它把艺术领域与计算机领域原本毫不相干的两个领域，完美的结合到了一起，并应用到多个行业，如：装修设计、影音、旅游、图书、娱乐……设计范围非常广，与人类的日常生活息息相关。其中最具代表性的——乐平古戏台，在近些年非常受追捧，吸引了众多国内外游客的目光，因为它结合了民间传统文化与传统风俗，把当地的风土人情完美的呈现出来，那种朴实的传统和人类智慧的结晶传承了一代又一代，这本身就是一种文化精髓。中国少数民族众多，传统文化丰富多彩，也富含丰厚的底蕴。这种传统民俗文化旅游跟平时的休闲参观旅游不同，它不仅向人类展现了自然美，还从深一层面里给人类带来心灵的撞击，就像一场精神洗礼。这已经成为旅游业发展的重点目标之一，并且民俗旅游富含生命力，在全球各地都受到重视，都在积极的开发本土的民俗文化。
三、数字化保护在文化领域里运用
乐平古戏台文化遗产保护采用数字技术，发展的比较晚，当代数字技术保护在全球应用非常普遍，同时日益进步的科技技术也在文化遗产保护里发挥了很大的作用，不过每个事物都是正反两方面存在的，数字技术也不是百分百完美的，它也有不足之处。古戏台的保护主要体现在两个方面。
（一）博物馆
目前的虚拟博物馆是让人们在虚拟的空间里感受“真实”博物馆的一种游览，它把真实的样式通过高科技技术生动形象的展示给游客，非常的详细，大到整体外观结构，小到花色纹路，实际存在的它都能模拟出来。
不过在虚拟空间里，这些文化遗物呈现出来的状态并不完美，效果平平，即便是运用了最現代化的技术，图像清晰度也有限。所以经常呈现出来的图片不清晰，就算把它加倍放大，也达不到十分精确的效果。因此众多虚拟博物馆常常在主要展物进行放大时，然后加上说明注解，呈现出最完美的状态。
乐平敦本堂古戏台模型图
虽然在虚拟成像方面存在很多不足，但是这种虚拟技术在二维方面又比三维要精确的多，例如，在虚拟空间中我们无法观察到整体的状况，只可以看到部分角度的静态页面。
乐平敦本堂古戏台渲染图
我们能观察出放大后虽然非常清晰，但也只可让游客对展物有一个大概的了解。所以，其他国家一般都不再使用这个技术来展示虚拟空间，有些采用最新的技术、设置新的功能板块来进行补充，或直接呈现来进行说明。
在虚拟空间里，对重要展物进行加倍放大，这在图片作品里效果比较好，因为图片原本就是平面的，被放大后也是一张高清图，但是立体的展物就不那么形象，实体空间里，我们会上下左右，从前到后细细品味，但是虚拟空间里，游客则只能看到固定角度的一面： 乐平童家古戏台模型图
很明显，虚拟技术在二维领域效果突出，其实这种技术就是想要营造一个空间想象。实际上，过份的重视空间会影响到游客对展物的注意力。比如，在虚拟圆明园博物馆内，圆明园走廊上那真实的雕花纹路，各个石阶和形式多样的亭子，都深深的吸引了游客的目光，有些游客几乎忘记了文物的存在。在虚拟空间里，经常会利用加强细节
一般来说，一次高质量的展览不但有高品质的展物，还应该有一定的情境，物境相互陪衬，才能达到理想的状态。而这个层面正是虚拟空间里很难感受到的。现实参观里，总会有那么一刹那，发现一个展物，经过岁月的洗礼，留下很多的痕迹，此时我们可能有感而发，触动到心灵深处的一根神经，使我们潸然泪下，又或者充满感激。这在虚拟空间里那些被修复的光彩夺目的展物里不能体会。
乐平童家古戏台渲染图
因此，有些游客去博物馆更像是一种心灵的旅途，他们乐于与其他人一起，乐于有导游来讲解，以此来了解文物的历史，文物的故事等，而这种体验，虚拟空间无法做到。
（二）数字化缺点和数字化投入
首先，在数字化文化遗产的保护发展方面，我们没有特别准确的数据。尽管当下数字化保护是个潮流，各个领域都有参与进来，很多意见和建议提出也有一定时间了，但是成绩并不明显，即使有些成绩，也鲜为人知。也有时会听到或看到关于数字化文化遗产保护的报道，但是也只是停留于表面，都不够深刻和具体，并且目前的状态下，人们对这一形式并不了解，或许部分专业人士还能受益，但是假设有人对此一点都不熟悉，有兴趣想进一步研究和探讨时，却没有资料可寻，不知从何入手。
其次，由于在资料获取与资料整合时要使用各种软件，这种软件通常是第三方开发设计的，因此资料依赖性强，提取并不方便快捷；还有些资料被设置了密码，加以保护，当人们想使用时，可能忘记了密码，使用时限受限等原因致使数据提取不出来，无法使用；就算是这些资料都有备份，而这些软件是不同的公司开发的，服务器又是另外一个系统，各种操作方法方式，不容易掌握，影响到资料的保存和使用。我们国家地大物博，文化遗产非常丰富，分布在各个角落，要是个个资料提取时，都有自己独特的方式、要求和规定，那么要想整合文化遗产信息、规范化的保护，更好更完善的代代传承下去，是非常困难的。在保护进程里，或许需要花费大量成本与相当多的重复性工作，因此应该尽快规范化起来，对每一处的文化遗产，都应采用科学合理的方法去保护，提高针对性和效率。在保护进程里构建数据库非常的重要，它是整个工作的中心点，这就要有强大的后台服务器。我们目前基本上运用第三方软件来管理后台。第三方软件费用比较高，软件的权限对用户也没有完全放开，还时时升级，一旦有需要升级，用户也要及时去学习，这些体现了目前数字化信息保护的不足之处。
最后数字化技术会给文化的原始性和完整性也造成影响。目前大都采用最新的科技技术去分析整理文化遗产资料。而科技技术应用时拥有主动权，有些会出现任意性与乱用的情况，会产生一种新的状态，也会融入一些现代化元素，致使原始的特征遭到破坏，不再完整。一些实际案例中类似这样的情况也屡见不鲜。而在非物质文化遗产的保护里，音像方面的加工非常棘手，因为传统中运用的一些工具，例如磁带，不好保存，生命周期不长，也比较脆弱，稍微保存不當会遭到破坏，致使音像不能很好的保存下来。因此应该尽快对这些资料进行整顿和转换，运用新的工具和科技延长它的寿命。但是这些磁带数据非常非常多，想要整合更新需要很多精力和费用，并且格式软件也一直在更新换代，或许有些整合过的音频，今天也已经无法打开了，那就要再一次更新。整个工作任务非常的艰巨，在更新的时候需要对原始音频再次处理。
四、结语
对于古戏台文化遗产的保护，我们应该在博物馆与文化遗产领域搭建网络平台，在搭建时，也要把技术和文化相互融合在一起，应该以文化为主体，技术为工具，技术是要为文化来服务的，始终坚持这个原则，并且要制定规范的文化管理制度。并且还应该组建文化遗产数据库，建立网络共享平台，采用最先进的媒体来宣传文化遗产数字化保护情况。
参考文献：
[1]彭冬梅，潘鲁生，孙守迁.数字化保护—非物质文化遗产保护的新手段[J].美术研究，2006，（1）.
[2]李德仁.虚拟现实技术在文化遗产保护中的应用[J].云南师范大学学报（哲学社会科学版），2008，（4）.
[3]张曼西.大众文化时代博物馆的展示传播[J].中国博物馆，2008，（4）.
[4]《中华人民共和国非物质文化遗产法》，2011-06-01.
[5]荻野昌弘日本关西学院大学泽蔡玉琴中国艺术研究院.日本文化政策缺失的得与失[N].中国社会科学报，2012-02-13（A05）.
作者简介：
陈永维（1970.03—），男，汉族，山福建厦门人，讲师，硕士，江西财经大学艺术学院，研究方向：艺术设计、广告策划。
此论文为2015年度江西省艺术科学规划项目结项论文；
课题名称：数字设计在江西古戏台保护与传播的应用研究；项目编号：YG2015047。