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摘 要:纳兰性德为性情中人,其词风清丽婉约,格高韵远,独具特色。被誉其为“国初第一词手”,词作虽然不多,却尽出佳品。在清代以至整个中国词坛上,都享有很高的声誉,在中国文学史上也有着光彩夺人的位置。其中流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》,是其众多代表作之一。
关键词:纳兰性德;人生若只如初见;友情;生死不渝
纳兰性德,字容若,清朝初年著名词人。自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。他主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受康熙皇帝赏识。
纳兰性德为性情中人,其词风清丽婉约,格高韵远,独具特色。被誉其为“国初第一词手”,词作虽然不多,却尽出佳品。在清代以至整个中国词坛上,都享有很高的声誉,在中国文学史上也有着光彩夺人的位置。其中流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》,是其众多代表作之一。这首词富于意境,情真意切,哀感顽艳,虽然写的是男女之情,其实却是借用痴情女的怨诉,向友人割袍断交。这是只有感情细腻如水的纳兰,才能够写得出以闺怨诗来代替那种要与朋友断交的幽怨与痛心。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”
这是一首擬古决绝词。所谓“拟古”,就是模拟古诗的风格与题材做新诗词。在这首词中,纳兰性德是模仿唐元稹《古决绝词》三首,其中“决绝”意思是坚绝拒绝,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。
“人生若只如初见”,是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。“何事秋风悲画扇”用的是汉朝班婕妤被弃的典故。扇子夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了。
那么这两句表达了事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变得超出人们最初的想象,也没有了刚刚认识的时候无所牵绊的美好和淡然,慨叹人生一切都停留在初次的感觉多好,可却总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤。
“等闲变却故人心,却道故人心易变”。与意中人相处,如果后来产生了怨恨,轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。这两句诗中蕴含着一个典故,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》:“掖庭聘绝国,长门失欢宴。相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。花丛乱数蝶,风帘人双燕。徒使春带赊,坐惜红颜变。平生一顾重,宿昔千金贱。故人心尚永,故心人不见”。这是谢脁借闺怨来抒怀的一首诗,其中最后两句"故人心尚永,故心人不见",就是纳兰容若“等闲变却故人心,却道故人心易变”一语之所本。大致是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了。
“骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨”。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。山盟海誓言犹在,而安史之乱一起,明皇入蜀,在马嵬坡就赐死了杨玉环,她成了政治斗争的牺牲品。后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”。唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。意思(转下页)(接上页)是怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。表达了纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。
从通篇来看,全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,而“骊山”之语又暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写的是像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”写的是曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托,那就是词人用男女间的爱情为喻,表达了与朋友相处,也应该始终如一,生死不渝的人生感悟。
参考文献:
[1]张秉戍笺注.纳兰词笺注.北京出版社.
[2]叶嘉莹主编,张秉戍笺注.纳兰性德词新释辑评.中国书店.
[3]纳兰性德词.上海古籍出版社.
[4]苏缨著.一生最爱纳兰词.武汉出版社,2009年6月出版.
作者简介:高显杰,中共五常市委党校。
关键词:纳兰性德;人生若只如初见;友情;生死不渝
纳兰性德,字容若,清朝初年著名词人。自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。他主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受康熙皇帝赏识。
纳兰性德为性情中人,其词风清丽婉约,格高韵远,独具特色。被誉其为“国初第一词手”,词作虽然不多,却尽出佳品。在清代以至整个中国词坛上,都享有很高的声誉,在中国文学史上也有着光彩夺人的位置。其中流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》,是其众多代表作之一。这首词富于意境,情真意切,哀感顽艳,虽然写的是男女之情,其实却是借用痴情女的怨诉,向友人割袍断交。这是只有感情细腻如水的纳兰,才能够写得出以闺怨诗来代替那种要与朋友断交的幽怨与痛心。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”
这是一首擬古决绝词。所谓“拟古”,就是模拟古诗的风格与题材做新诗词。在这首词中,纳兰性德是模仿唐元稹《古决绝词》三首,其中“决绝”意思是坚绝拒绝,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。
“人生若只如初见”,是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。“何事秋风悲画扇”用的是汉朝班婕妤被弃的典故。扇子夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了。
那么这两句表达了事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变得超出人们最初的想象,也没有了刚刚认识的时候无所牵绊的美好和淡然,慨叹人生一切都停留在初次的感觉多好,可却总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤。
“等闲变却故人心,却道故人心易变”。与意中人相处,如果后来产生了怨恨,轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。这两句诗中蕴含着一个典故,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》:“掖庭聘绝国,长门失欢宴。相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。花丛乱数蝶,风帘人双燕。徒使春带赊,坐惜红颜变。平生一顾重,宿昔千金贱。故人心尚永,故心人不见”。这是谢脁借闺怨来抒怀的一首诗,其中最后两句"故人心尚永,故心人不见",就是纳兰容若“等闲变却故人心,却道故人心易变”一语之所本。大致是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了。
“骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨”。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。山盟海誓言犹在,而安史之乱一起,明皇入蜀,在马嵬坡就赐死了杨玉环,她成了政治斗争的牺牲品。后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”。唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。意思(转下页)(接上页)是怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。表达了纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。
从通篇来看,全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,而“骊山”之语又暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写的是像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”写的是曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托,那就是词人用男女间的爱情为喻,表达了与朋友相处,也应该始终如一,生死不渝的人生感悟。
参考文献:
[1]张秉戍笺注.纳兰词笺注.北京出版社.
[2]叶嘉莹主编,张秉戍笺注.纳兰性德词新释辑评.中国书店.
[3]纳兰性德词.上海古籍出版社.
[4]苏缨著.一生最爱纳兰词.武汉出版社,2009年6月出版.
作者简介:高显杰,中共五常市委党校。