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王夫之继承了中国古代唯物主义思想和辩证法的传统，发展了张载的气一元论唯物主义，明确提出宇宙是由物质元气构成的物质实体，在物质与运动、道与器、理与气、本质与现象、主观与客观等关系问题上，在很大程度上克服了朴素唯物论的具有机械论、命定论的缺点；揭示了事物对系统一的根本性质，精辟地论述了绝对运动和相对静止的辩证关系，形成具有进化论色彩的社会历史观，把朴素唯物论和朴素辩证法思想有机地结合在一起，刻画了具有一定特色的唯物主义一元论体系——朴素辩证唯物主义哲学。