【摘 要】
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科学和艺术同是人类精神领域生产的特殊方式，科技美感和艺术美同属人类对美的认知及感受。科学和艺术至少部分地以自然为对象，它们“被共同的目标联系着，这就是对表达未知东西企
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科学和艺术同是人类精神领域生产的特殊方式，科技美感和艺术美同属人类对美的认知及感受。科学和艺术至少部分地以自然为对象，它们“被共同的目标联系着，这就是对表达未知东西企求”。①尽管科学的目的在于揭示宇宙的奥秘，但在真的追求中不乏美的因素。所以，真与美并...
Science and art are special ways of producing in the field of human spirits. Scientific and artistic beauty and artistic beauty belong to the cognition and feeling of human beings toward the United States. At least in part, science and art are objects of nature. They are “linked by a common goal, which is the desire to express the unknown.” Although the purpose of science is to reveal the mysteries of the universe, there is no lack of beauty in the true pursuit. So, really and beautiful ...
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章学诚从文章校雠学的角度论证中国古代文章各类体裁的导源流变关系,认为战国文承上而启下,启源于六经,而开变出后世文体。战国文体处于文章流变的枢纽地位,其继承并发扬了诗
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我在山中开了家酒馆，鲜有来客。初年的春天种下茑萝，酿下春酒，学着避世的文人骚客附庸风雅。当茑萝别着青碧藤蔓爬过屋顶，四季的落叶叠满门前的青石路时，山中来了一个侠客。 他摘下灰黑色的斗笠，一柄长剑轻轻放在桌上。面容俊秀、明目朗星，眉上都写满了风发意气。对于我这种没见过世面的人来说可谓惊为天人。 庆幸早起抹了些胭脂，我用平生最慢的步子朝他走去，脚下却不慎被什么东西绊住，欢喜轰然散去，顿时羞红了脸。
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百年中国美学已基本成为历史，我们究竟应该如何省察自己走过的路程，怎样面对世纪转换中中国美学理论的未来方式，本文试图从百年中国美学之逻辑起点与文化语境的挖掘，百年中国美学
<正>良性互动的检律关系是依法治国、建设社会主义法治国家的需要,是惩罚犯罪、保障人权、维护司法公正的需要。因此,必须在正确解读检律关系内涵的基础上,深刻认识检律之间
从儒家到道侠,从道侠到佛侠的转变,实质上是表明了金庸作为作家思考的两个核心,一是人如何关照自我,二是人如何关照社会(国家)。新派武侠小说家中,金庸是唯一把这两个问题说
黑格尔历史哲学研究的一部新作──读《理性与激情──黑格尔历史理性研究》一书弘任当今，在某些人的思想和观念中，过去和未来似乎已经失去了现实的意义而不再值得关怀，人生的价值似乎就在于当下的快乐和满足，他们缺乏历史意识。作为对现实生活的回应，国内哲学界近年...
黄锦霞一直站在小区门口发愣，这时，尝尝一眼看见了她，便大叫着：“妈妈！妈妈！”挣脱警察的手，跑了过来。黄锦霞本能地想躲避，但已经迟了。警察发现了她，走了过来，老远就问：“你是这孩子的妈妈？” 黄锦霞没办法，只得站住，点了点头。 “那我问你，”警察走到她的面前，举起了手里的纸条，“这张纸条是怎么回事？你孩子的书包里装着纸条，上面写的地址怎么是别人家的？” “还有，纸条上怎么写着父亲是我呢？你这