【摘 要】
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<正>春节小长假,相声演员乙与鼓曲演员丙,联袂赴艺术研究所甲老师家拜年。几杯老酒下肚,三个人海北又天南,开始了涉及曲艺表演的一番畅谈,于是便有了这几篇记录文字。甲曲艺
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<正>春节小长假,相声演员乙与鼓曲演员丙,联袂赴艺术研究所甲老师家拜年。几杯老酒下肚,三个人海北又天南,开始了涉及曲艺表演的一番畅谈,于是便有了这几篇记录文字。甲曲艺与戏曲一样,百多年来,诸多曲种呈现着风采各异的表演风格和艺术流派。丙没错儿,据我所知,在北京形成的几个曲种,如单弦牌子曲就有德(寿山)派、荣(剑尘)派、常(澍田)派、谢(芮之)派、曹(宝禄)派、石(慧儒)派之分。听师父介绍过,德寿山以自弹自唱著称,长于讽刺,语言风趣辛辣,代表性曲目有《昆虫贺喜》、《葛巾》等;荣剑尘嗓音润亮、吐宇清晰,善于模拟不同人物的神态,代表性曲目有《风波亭》、《细侯》等;常澍田嗓音挺拔苍劲、脆亮豪放,板眼气口俏巧灵活,代表性曲目有《卓二娘》、《五圣朝天》等;谢芮之嗓音宽厚,以乍音巧腔著称,擅以声音模拟人物,语言幽默风趣,代表性曲目有《沉香床》、《高老庄》等;曹宝禄行腔跌宕、激越、流畅,代表性曲目有《挑帘裁衣》、《续黄粱》等;石慧儒嗓音甜润
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