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【摘要】民族问题是一项治国之策中不可回避的问题，对民族问题理论的研究，受到中国以及世界各国众学者积极关注和探索。我国当前民族理论的形成与发展和政策的制定与完善，追本溯源，马克思、恩格斯的民族问题理论起着基础性、奠基性的作用，其中马克思、恩格斯对波兰民族问题的关注与研究是马克思、恩格斯民族思想的重要组成部分。本文通过对马克思、恩格斯的经典文本有关波兰民族问题思想的剖析，以及对相关文献和研究成果的探究，旨在深入挖掘马克思、恩格斯对波兰民族问题理论的思维和方法，并结合当前中国实际探析马克思、恩格斯波兰民族问题思想的当代价值。
【关键词】马克思；恩格斯；波兰民族问题；
【中图分类号】A811 【文献标识码】A
在欧洲，马克思、恩格斯历来比较重视波兰民族问题的解决，其原因一方面是出于对身处民族压迫的波兰深切的同情，另一方面是由于波兰民族问题的解决与马克思、恩格斯两人所主张“全世界无产者，联合起来！”的世界各民族团结思想紧密相连。本文主要研究马克思、恩格斯的相关文本中波兰民族问题的根源以及波兰民族问题的相关思想，如“民族原则”“政治解放”和“人的解放”等，并探讨在当前国际国内形势下，中国国内民族问题理论的改善和发展，为我国制定和执行相关民族政策提供可借鉴的理论价值和时代价值。
一、波兰民族问题的根源
波兰是个多民族的国家，主要分为波兰人、白俄罗斯人、小俄罗斯人、立陶宛人。波兰民族与俄罗斯民族是同属于斯拉夫人的支脉，两者是兄弟民族，然而，波兰信仰天主教，俄罗斯信仰东正教。波兰民族问题的根源在于民族和宗教问题，从17世纪开始俄国和波兰之间的民族仇恨就滋生了，俄国打着波拿马主义“民族原则”的旗号，伪装成“正义”的化身强行侵占波兰领土，这也是俄国对欧洲示威的表现。俄国和普鲁士曾参与对波兰前后六次瓜分，致使波兰亡国达一百二十三年。在讲到波兰问题时，着重论及俄国的原因，简而言之，就是奥地利掺杂着浑水摸鱼之势；普鲁士属于顺手牵羊的一方，对波兰的侵占也使其被俄束缚；俄国才是瓜分波兰的罪魁祸首，因此，波兰民族解放问题与俄国有着不可割舍的关系。建立民主波兰，实现波兰民族解放，一方面是要对俄作战，摆脱俄国的统治，打破宗教封建农奴政体；另一方面，是要遵从历史发展的必然性，号召各民族无产阶级团结起来，应对共同的敌人——资产阶级，消灭资产阶级的私有制。这里的资产阶级压迫者，主要指的是英国，恩格斯在《纪念1830年波兰革命》发言中着重强调了马克思“波兰解放的信号将由英国发出”民族解放观点。
二、马克思恩格斯的波兰民族问题思想
（一）关于“民族原则”的思想
“有人说，要求波兰独立似乎就意味着承认‘民族原则’，而民族原则是为支持法国的拿破仑专制所搞出来的一种波拿巴主义的发明。”“民族原则”大致内容是每一个民族都应当是自己命运的主宰，任何一个民族的每一个单独部分都应当被允许与自己的伟大祖国合并，在这里的民族是以语言的不同相区分的。恩格斯在《工人阶级与波兰有什么关系？》的第二节中戳穿了俄国借以“民族原则”为理论依据，表面上打着让大俄罗斯、小俄罗斯归属于俄国实现“民族独立”的幌子，实际上，是俄国为了自身利益，无视居民意愿、利益或者民族区分，恶意侵占波兰领土，破坏波兰独立的阴谋。恩格斯驳斥了“要求波兰独立似乎就意味着承认‘民族原则’”的观点，指出“关于欧洲每一个大的民族构成体在一切内部事务上有权支配自己的命运而不管它的邻邦这一点，当然不会有两种意见，因为这并不妨害他人的自由，这一权利确定是所有民族内部自由的基本条件之一”。这段话表明了民族自由、民族解放的前提条件是国家的独立，民族在自己的国家内有权支配自己的命运，关于承认波兰民族独立就是承认民族原则的观点是对民族自由、民族解放含义的曲解，恩格斯的这段话揭露了波拿巴集团的反动本质，也是对19世纪民族自决权思想的一种暗示。对于波兰民族独立问题，是不革命便灭亡的后果，“旧社会的灭亡将使一个不再以阶级对立为基础的新社会建立起来。”波兰要摆脱民族压迫的现状，就要推翻旧波兰的农奴制度，继之旧波兰灭亡后建立起的新波兰应是民主的、社会主义制度的独立国家。
（二）关于“民族解放”的思想
“波兰问题超越了一个国家的范围，变成了影响欧洲革命全局的国际问题”，无产阶级与国际主义是马克思恩格斯观察波兰民族问题的根本立场。无产阶级表明的是政治立场，国际主义表明的是理论立场。波兰民族问题不再是一个民族的问题，它涉及到整个欧洲的全局，针对波兰民族问题对其他国家的影响，马克思、恩格斯着重讲到了三个国家：英国、德国、俄国。“英国无产者对英国资产阶级的胜利对于一切被压迫者战胜他们的压迫者具有决定意义。因此，不应该在波兰解放波兰，而应该在英国解放波兰。”阶级和阶级斗争是马克思恩格斯分析民族问题的基本视角。英国当时是世界上资本主义发展程度最高的国家，也是阶级矛盾表现最尖锐的国家，马克思从阶级的角度，分析了英国的实际状况。马克思认为，波兰民族问题实质是摆脱民族压迫，民族压迫的实质是阶级压迫，而英国是阶级压迫最严重的国家，英国革命的爆发势必影响波兰的民族解放运动。“只要我们还把波兰的一部分拴在德国身上，我们自己就仍然要受俄国和俄国政策的束缚，我们在国内就不能彻底摆脱宗法封建的专制政体。建立民主的波兰是建立民主德国的首要条件，民族独立与平等是马克思恩格斯解决民族问题的基本价值主张。”恩格斯阐述了德国和波兰的利益是一致的，都是为了摆脱俄国的束缚和压迫，因此波兰的解放与德国有着密切的关系，德国应该与波兰站在同一条战线上，团结起来，共同努力，建立民主波兰、民主德国。“压迫其他民族的民族是不能获得解放的。它用来压迫其他民族的力量，最后总是要反过来反对它自己的。只要俄国士兵还侵占着波兰，俄国人民就既不能获得政治解放，也不能获得社会解放。”这里恩格斯讲的是俄国同波兰民族问题之间的关系，波兰的独立和俄国的革命是互为条件的，这里提到的“政治解放”和“社会解放”为人自身的解放提供了前提，恩格斯寓意俄国想要获得人的解放，必须首先把人从宗教和政治的枷锁中解放出来，建立独立的国家，实现民族解放和人的自由、全面发展。 三、马克思恩格斯波兰民族问题思想的当代价值
（一）理论价值
深入研究马克思恩格斯波兰民族问题思想，能够更好地把握马克思恩格斯研究波兰民族问题思想的科学方法论，推动对马克思恩格斯民族问题理论发展规律的认识，为正确对待和处理当前我国的民族问题提供较为充分的理论依据；深入研究马克思恩格斯波兰民族问题思想，探讨马克思恩格斯波兰民族问题思想的基本观点，有助于进一步推进马克思主义民族理论的中国化、地区化；深入对马克思恩格斯波兰民族问题理论研究，有利于推动我国马克思主义理论发展和完善；深入对马克思恩格斯波兰民族问题理论研究，有利于丰富马克思主义民族理论宝库，它也是学科建设丰富中国特色社会主义理论体系的一个重要方面。
（二）时代价值
探究马克思恩格斯波兰民族问题思想，对于解决现阶段我国民族现实问题，建设中国特色社会主义社会，实现中国梦至关重要；对于坚定马克思主义的民族观，抵制民族主义、民族虚无主义、分裂主义以及各种错误思潮有着特殊的意义；对于研究列宁主义、毛泽东思想以及中国化马克思主义理论中的民族思想有重要意义，马克思恩格斯波兰民族问题思想是研究列宁、斯大林、毛泽东、邓小平等民族问题思想的基础，理解了马克思恩格斯的波兰民族问题思想，能够更好地理解和掌握它是怎样被继承和发展的，对制定和执行党的民族政策也是有必要的，对马克思恩格斯波兰民族问题理论研究，不仅具有可操作性，而且对科学理论甚至对现实问题的解决具有深层的意义和价值。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1956：504.
[2]马克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1956：413.
[3]马克思恩格斯全集（第16卷）[M].北京：人民出版社，1956：174.
[4]马克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1956：410.
[5]金炳镐.马克思主义民族理论发展史[M].北京：人民出版社，2007：129.
[6]马克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：695.
[7]马克思恩格斯全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，1956：391.
[8]马克思恩格斯文集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2009：355.
作者简介：代文乐（1990-），女，汉族，河南省洛阳市人，西藏大学思想政治理论教学部，硕士研究生，研究方向：中国共产党民族理论与实践。
【关键词】马克思；恩格斯；波兰民族问题；
【中图分类号】A811 【文献标识码】A
在欧洲，马克思、恩格斯历来比较重视波兰民族问题的解决，其原因一方面是出于对身处民族压迫的波兰深切的同情，另一方面是由于波兰民族问题的解决与马克思、恩格斯两人所主张“全世界无产者，联合起来！”的世界各民族团结思想紧密相连。本文主要研究马克思、恩格斯的相关文本中波兰民族问题的根源以及波兰民族问题的相关思想，如“民族原则”“政治解放”和“人的解放”等，并探讨在当前国际国内形势下，中国国内民族问题理论的改善和发展，为我国制定和执行相关民族政策提供可借鉴的理论价值和时代价值。
一、波兰民族问题的根源
波兰是个多民族的国家，主要分为波兰人、白俄罗斯人、小俄罗斯人、立陶宛人。波兰民族与俄罗斯民族是同属于斯拉夫人的支脉，两者是兄弟民族，然而，波兰信仰天主教，俄罗斯信仰东正教。波兰民族问题的根源在于民族和宗教问题，从17世纪开始俄国和波兰之间的民族仇恨就滋生了，俄国打着波拿马主义“民族原则”的旗号，伪装成“正义”的化身强行侵占波兰领土，这也是俄国对欧洲示威的表现。俄国和普鲁士曾参与对波兰前后六次瓜分，致使波兰亡国达一百二十三年。在讲到波兰问题时，着重论及俄国的原因，简而言之，就是奥地利掺杂着浑水摸鱼之势；普鲁士属于顺手牵羊的一方，对波兰的侵占也使其被俄束缚；俄国才是瓜分波兰的罪魁祸首，因此，波兰民族解放问题与俄国有着不可割舍的关系。建立民主波兰，实现波兰民族解放，一方面是要对俄作战，摆脱俄国的统治，打破宗教封建农奴政体；另一方面，是要遵从历史发展的必然性，号召各民族无产阶级团结起来，应对共同的敌人——资产阶级，消灭资产阶级的私有制。这里的资产阶级压迫者，主要指的是英国，恩格斯在《纪念1830年波兰革命》发言中着重强调了马克思“波兰解放的信号将由英国发出”民族解放观点。
二、马克思恩格斯的波兰民族问题思想
（一）关于“民族原则”的思想
“有人说，要求波兰独立似乎就意味着承认‘民族原则’，而民族原则是为支持法国的拿破仑专制所搞出来的一种波拿巴主义的发明。”“民族原则”大致内容是每一个民族都应当是自己命运的主宰，任何一个民族的每一个单独部分都应当被允许与自己的伟大祖国合并，在这里的民族是以语言的不同相区分的。恩格斯在《工人阶级与波兰有什么关系？》的第二节中戳穿了俄国借以“民族原则”为理论依据，表面上打着让大俄罗斯、小俄罗斯归属于俄国实现“民族独立”的幌子，实际上，是俄国为了自身利益，无视居民意愿、利益或者民族区分，恶意侵占波兰领土，破坏波兰独立的阴谋。恩格斯驳斥了“要求波兰独立似乎就意味着承认‘民族原则’”的观点，指出“关于欧洲每一个大的民族构成体在一切内部事务上有权支配自己的命运而不管它的邻邦这一点，当然不会有两种意见，因为这并不妨害他人的自由，这一权利确定是所有民族内部自由的基本条件之一”。这段话表明了民族自由、民族解放的前提条件是国家的独立，民族在自己的国家内有权支配自己的命运，关于承认波兰民族独立就是承认民族原则的观点是对民族自由、民族解放含义的曲解，恩格斯的这段话揭露了波拿巴集团的反动本质，也是对19世纪民族自决权思想的一种暗示。对于波兰民族独立问题，是不革命便灭亡的后果，“旧社会的灭亡将使一个不再以阶级对立为基础的新社会建立起来。”波兰要摆脱民族压迫的现状，就要推翻旧波兰的农奴制度，继之旧波兰灭亡后建立起的新波兰应是民主的、社会主义制度的独立国家。
（二）关于“民族解放”的思想
“波兰问题超越了一个国家的范围，变成了影响欧洲革命全局的国际问题”，无产阶级与国际主义是马克思恩格斯观察波兰民族问题的根本立场。无产阶级表明的是政治立场，国际主义表明的是理论立场。波兰民族问题不再是一个民族的问题，它涉及到整个欧洲的全局，针对波兰民族问题对其他国家的影响，马克思、恩格斯着重讲到了三个国家：英国、德国、俄国。“英国无产者对英国资产阶级的胜利对于一切被压迫者战胜他们的压迫者具有决定意义。因此，不应该在波兰解放波兰，而应该在英国解放波兰。”阶级和阶级斗争是马克思恩格斯分析民族问题的基本视角。英国当时是世界上资本主义发展程度最高的国家，也是阶级矛盾表现最尖锐的国家，马克思从阶级的角度，分析了英国的实际状况。马克思认为，波兰民族问题实质是摆脱民族压迫，民族压迫的实质是阶级压迫，而英国是阶级压迫最严重的国家，英国革命的爆发势必影响波兰的民族解放运动。“只要我们还把波兰的一部分拴在德国身上，我们自己就仍然要受俄国和俄国政策的束缚，我们在国内就不能彻底摆脱宗法封建的专制政体。建立民主的波兰是建立民主德国的首要条件，民族独立与平等是马克思恩格斯解决民族问题的基本价值主张。”恩格斯阐述了德国和波兰的利益是一致的，都是为了摆脱俄国的束缚和压迫，因此波兰的解放与德国有着密切的关系，德国应该与波兰站在同一条战线上，团结起来，共同努力，建立民主波兰、民主德国。“压迫其他民族的民族是不能获得解放的。它用来压迫其他民族的力量，最后总是要反过来反对它自己的。只要俄国士兵还侵占着波兰，俄国人民就既不能获得政治解放，也不能获得社会解放。”这里恩格斯讲的是俄国同波兰民族问题之间的关系，波兰的独立和俄国的革命是互为条件的，这里提到的“政治解放”和“社会解放”为人自身的解放提供了前提，恩格斯寓意俄国想要获得人的解放，必须首先把人从宗教和政治的枷锁中解放出来，建立独立的国家，实现民族解放和人的自由、全面发展。 三、马克思恩格斯波兰民族问题思想的当代价值
（一）理论价值
深入研究马克思恩格斯波兰民族问题思想，能够更好地把握马克思恩格斯研究波兰民族问题思想的科学方法论，推动对马克思恩格斯民族问题理论发展规律的认识，为正确对待和处理当前我国的民族问题提供较为充分的理论依据；深入研究马克思恩格斯波兰民族问题思想，探讨马克思恩格斯波兰民族问题思想的基本观点，有助于进一步推进马克思主义民族理论的中国化、地区化；深入对马克思恩格斯波兰民族问题理论研究，有利于推动我国马克思主义理论发展和完善；深入对马克思恩格斯波兰民族问题理论研究，有利于丰富马克思主义民族理论宝库，它也是学科建设丰富中国特色社会主义理论体系的一个重要方面。
（二）时代价值
探究马克思恩格斯波兰民族问题思想，对于解决现阶段我国民族现实问题，建设中国特色社会主义社会，实现中国梦至关重要；对于坚定马克思主义的民族观，抵制民族主义、民族虚无主义、分裂主义以及各种错误思潮有着特殊的意义；对于研究列宁主义、毛泽东思想以及中国化马克思主义理论中的民族思想有重要意义，马克思恩格斯波兰民族问题思想是研究列宁、斯大林、毛泽东、邓小平等民族问题思想的基础，理解了马克思恩格斯的波兰民族问题思想，能够更好地理解和掌握它是怎样被继承和发展的，对制定和执行党的民族政策也是有必要的，对马克思恩格斯波兰民族问题理论研究，不仅具有可操作性，而且对科学理论甚至对现实问题的解决具有深层的意义和价值。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1956：504.
[2]马克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1956：413.
[3]马克思恩格斯全集（第16卷）[M].北京：人民出版社，1956：174.
[4]马克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1956：410.
[5]金炳镐.马克思主义民族理论发展史[M].北京：人民出版社，2007：129.
[6]马克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：695.
[7]马克思恩格斯全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，1956：391.
[8]马克思恩格斯文集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2009：355.
作者简介：代文乐（1990-），女，汉族，河南省洛阳市人，西藏大学思想政治理论教学部，硕士研究生，研究方向：中国共产党民族理论与实践。