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摘 要：《平凡的世界》是一部用现实主义手法来解构的百万字长篇巨制，全篇充满着普通人在平凡世界中的成长、爱情、仕途等，透露出浓重的现实主义色彩。本文是以作品中的爱情主题为切入点，在“平凡的生活”中割出一个圈，在这个圆圈里审视《平凡的世界》中那些身处不同环境、来自不同阶层的“平凡人”对爱情的态度及观点。
关键词：现实主义；爱情；态度
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15-0-01
纵览《平凡的世界》，不难发现这些在命运中颠簸的爱情，都与主人公对待爱情的态度有着直接的关系。因爱情观是人们对爱情问题的一种看法及态度，包括对爱情本质的思考，而爱情观的形成都与每个人的教育背景、成长经历、家庭和社会环境等因素有着深厚的联系，在不同的时期也会有一种主流的爱情观念，并且会随着社会的不断发展而变化。
一、封闭式爱情观
封闭，意味着被束缚，封闭式爱情观，即是指受来自同时期社会舆论、主流思想所引导甚至强迫形成的爱情观，特别是受农村典型的封建思想的束缚形成的以“男尊女卑”为特点的爱情观。在《平凡的世界》中，具有封闭式爱情观的代表人物是孙少安、孙兰花及贺秀莲。
在孙少安与田润叶的爱情中，他最终选择了逃避和放弃，首先这与他所受到的传统思想的影响以及自身修养的情况有很大的关系。尽管孙少安接受过一些文化教育，但是“男尊女卑”的传统思想在他的意识中已根深蒂固，所以即使孙少安深深地爱着田润叶，他也无法接受与一个家庭条件、教育程度都比自己优越的女人恋爱。
孙兰花是一个“傻姑娘”的角色，她明知道王满银是出了名的小混混，但是在她所认定的“爱情”面前也无法抗拒，哭闹着要嫁给王满银，但从另一方面讲，兰花长期压抑在一个保守封建的环境下，王满银填补了孙兰花心上有关对爱情憧憬的“缺口”，并且也只有王满银能“填满”这个缺口。
贺秀莲也是一个朴实又勤劳的农村妇女形象，在她身上我们可以看到很多美好的闪光点：善良、无私，对少安一家人照顾的无微不至，对少安更是捧在手心里的呵护疼爱。但最后，秀莲因长期的辛劳得了癌症，这一份爱情也将被黑色的潭水吞噬掉，孙少安在余生里只能暗自为这份“礼物”般的爱情缅怀了。
二、在封闭与自由之间徘徊的爱情观
由于时代的进步，教育的发展，对于爱情的观念和看法也会发生一些细微的变化，在《平凡的世界》中，田润叶、郝红梅和田润生就是在爱情里想要冲破封闭思想的枷锁的这一类人物形象的典型，不同的是田润叶因为孙少安的退缩，没有成功，而郝红梅和田润生二人虽经历阻碍终成眷属。
田润叶是在那个社会下有勇气冲破门当户对观念的“勇士”，她遵从并坚守自己的心意，知道自己要是选择丈夫，那个人必然只能是她心爱的“少安哥哥”，她不止一次的表白，丝毫也不在乎世俗的眼光，这一点和她的受教育经历有很大的关系，然而这终究是不切实际的，少安和润叶两家的经济条件、社会地位相距甚远，这些都让少安没有勇气和能力接受这份感情。
田润生和郝红梅的爱情在当时的社会氛围下可以称之为一段超越世俗偏见及封建门第观念束缚的爱情。润生在一次运输途中偶遇郝红梅，那个时候润生还没有谈过恋爱，可是郝红梅已经是带着一个小孩的寡妇了。但是这一切让润生对郝红梅母子俩心生怜悯，他们二人日久生情。但是他们的决定遭到润生的父母的强烈反对，他花了一年的时间去与世俗偏见进行抗争，最终鼓起勇气选择离开家和郝红梅在一起生活。
三、自由化爱情观
自由化爱情观是一种与传统封闭性爱情观相对的一种观念，没有封建“男尊女卑”婚恋观念和门第观念的羁绊而富有现代意识，不论是对男性或是女性而言都是一种解放和觉醒，在《平凡的世界》中孙少平、田晓霞就是这种自由平等的爱情观的典型代表；另一方面，在爱情自由的同时也会衍生出富有浪漫情怀的精神恋爱，如金波与藏族姑娘的爱情，而杜丽丽的婚外情则是这种自由化爱情观的极致表现。
孙少平和田晓霞的相遇、相知、相恋也许是《平凡的世界》中一段最“不平凡”的爱情了，他们并没有遭遇到来自社会舆论、封建家庭观念的制约和束缚，他们都是在当时社会中不断拼搏上进的有志青年，特别是孙少平这一在逆境中顽强奋斗的形象，着实感动了不少读者，尽管是在城乡边缘做着普通人难以承受的苦力，却依然享受着精神上的滋养和满足，让他的身上充满着无比耀眼的魅力和光芒。
金波在这一部现实主义手法绘制出的社会百态中是最富有浪漫主义色彩的人物形象。在金波身上，多了些浪漫主义的情怀，金波的爱情观就是这种情怀的体现，富有戏剧性，两个语言、民族都不相同的人，仅仅是因为一首民族歌曲就触发了浓情蜜意，并且很快陷入热恋。然而部队遣送金波回了家乡，这一段富有传奇性的爱情也戛然而止。这反映出精神世界的爱情也需要现实的土壤去培育才能结出果实，仅仅是精神的、浪漫的往往都是不现实的。
杜丽丽同样是属于新时代的女性，有稳定的工作、美满的家庭，远离农村封建思想的制约，除此之外还富有对生活的热情和梦想，这样的女性應该是充满魅力的，她却轻易地跨越了道德的标准，在爱情和婚姻里都背叛了武惠良，与诗人古风铃发展成婚外情，这在现实的社会是不能被容忍的有违伦理道德的行为，这也让一直本分生活的武惠良无法接受和释怀。
参考文献：
[1]路遥《平凡的世界》陕西人民出版社[M].1993年版.
[2]路遥《早晨从中午开始》陕西师范大学出版社[M].1993年版.
[3]李继凯《矛盾交叉：路遥文化心理的复杂构成》[J].文艺争鸣，1992，（3）.
[4]李文琴《路遥研究资料》[C].济南：山东文艺出版社，2006（1）.
关键词：现实主义；爱情；态度
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15-0-01
纵览《平凡的世界》，不难发现这些在命运中颠簸的爱情，都与主人公对待爱情的态度有着直接的关系。因爱情观是人们对爱情问题的一种看法及态度，包括对爱情本质的思考，而爱情观的形成都与每个人的教育背景、成长经历、家庭和社会环境等因素有着深厚的联系，在不同的时期也会有一种主流的爱情观念，并且会随着社会的不断发展而变化。
一、封闭式爱情观
封闭，意味着被束缚，封闭式爱情观，即是指受来自同时期社会舆论、主流思想所引导甚至强迫形成的爱情观，特别是受农村典型的封建思想的束缚形成的以“男尊女卑”为特点的爱情观。在《平凡的世界》中，具有封闭式爱情观的代表人物是孙少安、孙兰花及贺秀莲。
在孙少安与田润叶的爱情中，他最终选择了逃避和放弃，首先这与他所受到的传统思想的影响以及自身修养的情况有很大的关系。尽管孙少安接受过一些文化教育，但是“男尊女卑”的传统思想在他的意识中已根深蒂固，所以即使孙少安深深地爱着田润叶，他也无法接受与一个家庭条件、教育程度都比自己优越的女人恋爱。
孙兰花是一个“傻姑娘”的角色，她明知道王满银是出了名的小混混，但是在她所认定的“爱情”面前也无法抗拒，哭闹着要嫁给王满银，但从另一方面讲，兰花长期压抑在一个保守封建的环境下，王满银填补了孙兰花心上有关对爱情憧憬的“缺口”，并且也只有王满银能“填满”这个缺口。
贺秀莲也是一个朴实又勤劳的农村妇女形象，在她身上我们可以看到很多美好的闪光点：善良、无私，对少安一家人照顾的无微不至，对少安更是捧在手心里的呵护疼爱。但最后，秀莲因长期的辛劳得了癌症，这一份爱情也将被黑色的潭水吞噬掉，孙少安在余生里只能暗自为这份“礼物”般的爱情缅怀了。
二、在封闭与自由之间徘徊的爱情观
由于时代的进步，教育的发展，对于爱情的观念和看法也会发生一些细微的变化，在《平凡的世界》中，田润叶、郝红梅和田润生就是在爱情里想要冲破封闭思想的枷锁的这一类人物形象的典型，不同的是田润叶因为孙少安的退缩，没有成功，而郝红梅和田润生二人虽经历阻碍终成眷属。
田润叶是在那个社会下有勇气冲破门当户对观念的“勇士”，她遵从并坚守自己的心意，知道自己要是选择丈夫，那个人必然只能是她心爱的“少安哥哥”，她不止一次的表白，丝毫也不在乎世俗的眼光，这一点和她的受教育经历有很大的关系，然而这终究是不切实际的，少安和润叶两家的经济条件、社会地位相距甚远，这些都让少安没有勇气和能力接受这份感情。
田润生和郝红梅的爱情在当时的社会氛围下可以称之为一段超越世俗偏见及封建门第观念束缚的爱情。润生在一次运输途中偶遇郝红梅，那个时候润生还没有谈过恋爱，可是郝红梅已经是带着一个小孩的寡妇了。但是这一切让润生对郝红梅母子俩心生怜悯，他们二人日久生情。但是他们的决定遭到润生的父母的强烈反对，他花了一年的时间去与世俗偏见进行抗争，最终鼓起勇气选择离开家和郝红梅在一起生活。
三、自由化爱情观
自由化爱情观是一种与传统封闭性爱情观相对的一种观念，没有封建“男尊女卑”婚恋观念和门第观念的羁绊而富有现代意识，不论是对男性或是女性而言都是一种解放和觉醒，在《平凡的世界》中孙少平、田晓霞就是这种自由平等的爱情观的典型代表；另一方面，在爱情自由的同时也会衍生出富有浪漫情怀的精神恋爱，如金波与藏族姑娘的爱情，而杜丽丽的婚外情则是这种自由化爱情观的极致表现。
孙少平和田晓霞的相遇、相知、相恋也许是《平凡的世界》中一段最“不平凡”的爱情了，他们并没有遭遇到来自社会舆论、封建家庭观念的制约和束缚，他们都是在当时社会中不断拼搏上进的有志青年，特别是孙少平这一在逆境中顽强奋斗的形象，着实感动了不少读者，尽管是在城乡边缘做着普通人难以承受的苦力，却依然享受着精神上的滋养和满足，让他的身上充满着无比耀眼的魅力和光芒。
金波在这一部现实主义手法绘制出的社会百态中是最富有浪漫主义色彩的人物形象。在金波身上，多了些浪漫主义的情怀，金波的爱情观就是这种情怀的体现，富有戏剧性，两个语言、民族都不相同的人，仅仅是因为一首民族歌曲就触发了浓情蜜意，并且很快陷入热恋。然而部队遣送金波回了家乡，这一段富有传奇性的爱情也戛然而止。这反映出精神世界的爱情也需要现实的土壤去培育才能结出果实，仅仅是精神的、浪漫的往往都是不现实的。
杜丽丽同样是属于新时代的女性，有稳定的工作、美满的家庭，远离农村封建思想的制约，除此之外还富有对生活的热情和梦想，这样的女性應该是充满魅力的，她却轻易地跨越了道德的标准，在爱情和婚姻里都背叛了武惠良，与诗人古风铃发展成婚外情，这在现实的社会是不能被容忍的有违伦理道德的行为，这也让一直本分生活的武惠良无法接受和释怀。
参考文献：
[1]路遥《平凡的世界》陕西人民出版社[M].1993年版.
[2]路遥《早晨从中午开始》陕西师范大学出版社[M].1993年版.
[3]李继凯《矛盾交叉：路遥文化心理的复杂构成》[J].文艺争鸣，1992，（3）.
[4]李文琴《路遥研究资料》[C].济南：山东文艺出版社，2006（1）.