《史记》记载，苏秦出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦的兄嫂、弟妹、妻妾都认为他不务根本，到处耍嘴皮子，穷困潦倒，混成如此狼狈不堪的样子，是应该的。
　　受到伤害的苏秦“闭室而不出”，苦读钻研一番，悉求真谛。最后，他找到了与国君相合的门道，凭此游说六国国君，成为战国时期著名的纵横家。
　　这天，当上六国合纵联盟盟长、挂上六国相印的苏秦，北上向赵王复命。途经洛阳时，随行的车辆马匹浩浩荡荡，气派直逼帝王。
　　苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑着对嫂子说：“你以前对我那么傲慢，现在却为什么对我如此恭顺呢？”嫂子伏俯在地，请罪说：“因为我看到小叔子您地位显贵，钱财多啊……”
　　司马迁描述的这一情景，在两千多年后的今天，在商海里，在官场上，甚至在日常生活中，仍然能看到。
　　其实，苏秦嫂子“前倨”并非傲慢，只是觉得小叔子一个大男人，不治产业，不力工商，整天到处耍嘴皮子，弄得穷困不堪，不待见他而已。“后恭”则更多是因为“见季子位高”，这大概是生活中常常出現的一种现象。
　　当年，刘邦看到秦始皇巡游的气势，心生羡慕，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”在这里，刘邦把秦始皇当成了榜样，当成了自己心中奋斗的标杆。
　　现在，有些人前倨后恭，显然不是刘邦式的“心生羡慕”，也不像苏秦嫂子想的“分点儿金子”那样简单。面对下属，他们吆五喝六、颐指气使，背着手、昂着头、踱着步、打着哈哈，看上去目空一切;转过身来，面对上级，他们点头哈腰、唯唯诺诺，话都不敢大声说、气都不敢正常喘。这样的“前倨”，是“什么都可以不放在眼里”;这样的“后恭”，是“什么事都可以干”。这样的前倨后恭是不是比苏秦嫂子更可憎？
　　古往今来，凡前倨后恭之人，一般来说要么心里有鬼，要么有非分之想，不是图官，就是图利。“倨”是不满之状、抱怨之状、嫉妒之状，而非正直之状;“恭”是贪欲之态、占欲之态、满欲之态，是被心中的欲望压弯了腰，而非真正的恭敬。
　　可悲的是，这种嘴脸并没有因为世人的辛辣讽刺和鞭挞而根绝。
　　（摘自七一网 七一客户端/《解放日报》）