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最近与一男子偶尔聊到了男女的话题,这位已步入中年、事业比较有成的男人无意间说,“女人还是不要长大的好!”他言下之意是,“长大”后的女人功利了、世故了,俗气渐显,灵气尽失。从他的话外音感知,他所希冀的女子清纯脱俗,娇而不纵,媚而不妖,单纯又不失成熟女人的风情,妩媚中蕴藏着少女的天真,一如那清丽脱俗的天外飞仙,任凭那散落的乌黑长发随风飘荡在风中……因此,遇上了中意的这类女子,他会脱口而出,“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”……
在他看来,“长大”后的女人会在世俗的磨砺中变得越来越“成熟”,变成大女人而不再是小女人。而太过有思想的女性会让男人却步,让女性的性别特质产生异化,异化为身心俱枯缺乏灵性的榨干了糖汁的甘蔗。他认为“阴阳之谐谓之和”,真正的男女平等不在于女人和男人一样,而是女性发挥他们的阴柔之美与自身优势,与充满阳刚之气的男子汉们携手共创美好世界。
这个男人的想法想必代表了很多男人的心声。曾在某杂志上看过一男人的“告白”,文章的标题是“娶妻当娶林志玲”,意为能抱得林志玲这样一个既美丽、温柔又妖娆、风情的美人归,是男人的一大幸。其实,正是基于无数男人对女人的美好期待,台湾演艺界才包装出林志玲这样一个“美的化身”,男人喜欢什么便让她具备什么——美丽、标致、性感、浪漫、可爱、妩媚、娇柔、谦逊、优雅,再加上模特职业所赋予的独特气质和高学历熏陶下所具备的小思想,最是那说话时发出的如挠痒痒般柔声细语的“娇嗲”声,让天下再硬的男人心也为之“酥软”起来,许多男人因此而抱怨:自家的婆娘如此凶悍,对自己和孩子有如“河东狮吼”!
电影《神话》除了向观众展现一段凄美的爱情故事外,还将楚楚动人的朝鲜公主玉漱带进了男人们的视野。“韩国第一美女”金喜善所演绎的玉漱多愁善感、温柔多情,然而,对于她那双忧郁、迷离、泪光盈盈的眼神,一些男人女人们有着不同的解释:有的女人对这样的眼神感到肉麻,而男人却为之迷醉,备感爱怜!
《神话》毕竟是神话,举以上例子是想结合理想回归现实,探讨男人眼中的女人和社会背景下的女人。在男女平等的当下,与男人在一个平台“奋进”的女人们该如何把握好性别尺度,既出类拔萃又不失女性特质?既有坚强、独立、与命运抗争的求生本领又不丧失温婉娇柔的女人心?既有知性、理智的大脑又有细腻、感性的心灵……这恐怕是很多女人都难厘清的问题。其实,说来说去,男人骨子里还是不希望女人比他们强,尽管如今有相当数量的男人在工作中被女人所领导,但男人仍然不把女人看成与他们对等,这也是中国几千年传统观念所形成的——男人被教育成强者,以事业为己任,以征服世界为荣;女人被教育成以家庭和男人为轴心,以征服男人而征服世界。自古“英雄”都愿意当强者,有保护弱者、保护女性的冲动,尽管他们中有相当数量的人未必真的能很好地“保护”好他的女人。
曾在网上看过一则某男人对理想“好女人”的若干条“金科玉律”。他认为一个男人的品位在于选择妻子,选择了什么样的妻子就等于选择了什么样的人生。一个好女人最重要的品质首先是善良,而且百善孝为先,不能让男人在亲妈和媳妇间受夹板气;贤惠、知书达礼,这是新时代对妇女与时俱进的要求,也是与别人真正拉开距离的所在;有思想有品位的她从来都是个“绝缘体”,不屑于插足别人之间的闲话,能匠心独运地表达自己的风格;她对丈夫给予充分的信任和自由,能够很好地呵护丈夫的自尊,理解丈夫喜欢在画报、网页上凝眸美女的嗜好,不因为这些下意识的行为而吹毛求疵,因为她深知喜新厌旧是人的本能,谁也不能保证一辈子只对一个人有好感。如果他想独自呆一会儿,懂事的她不会问为什么,送上一杯茶,轻轻把门关上就好了;她没有过多的物质欲望,宝马汽车坐得、自行车也能骑得,五星级酒店住得、野营的帐篷也不嫌弃;她有着良好的生活习惯,抽烟、饮酒、通宵达旦的宴饮狂欢都不会发生在她身上,她更不会主动和别的男的搭讪,因为她知道自己的价值不是取悦异性;她喜欢读书和听音乐,经典的书籍和音乐能让岁月与生活的琐碎无法在她的心灵上烙下痕迹;她有较强的工作能力和一技之长,不会去疑神疑鬼,能很好地控制自己的情绪;当然,她不能长得不好看,是越看越顺眼的那种,要不失纯真浪漫和童趣,并且身体健康,懂得养生之道和基本医学常识……他认为拥有这样的女子,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,婚姻的光芒还能在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着……
当然,这只是笑谈……
男人喜欢什么样的女人?女人爱怎样的男人?想必这是我这个年纪这种阅历的人无法解读的,就算解读起来也未免偏颇。以上大谈了很多男人眼中的女人,立场也着眼于男人。其实,女人可以爱你所爱,但没必要为迎合男人而活,女人要做回你自己。在众多影星为情所困,有的甚至香消玉殒时,国际影星章子怡抛出一句经典的话:“爱你不如爱自己”,所以她总以一副百毒不侵的样子灿烂地笑到最后,她似乎永远目标明确,知道自己想要什么,什么才是最重要的。我其实并不完全赞同她的那句话,一个不会去爱别人的人永远也得不到别人的爱,我们可以爱自己,但也要学会去爱别人,要有分寸地爱,理智地爱。
曾看过安顿所写的《崔莺莺VS杜拉斯》一文,讲到很多女人琢磨着“驭夫”,渴望守住自己的男人,崔莺莺是个“驭夫”失败的例子,而杜拉斯则成功了,她之所以成功,因为她一辈子都没琢磨过怎样掌控男人,只是不断地经营好自己。文章的核心是,“御人”不如“驭自己”,那些研究如何用“秘籍”笼络住男人的女人们,还不如好好修炼一下自己,耕耘自己的智慧之田。
在他看来,“长大”后的女人会在世俗的磨砺中变得越来越“成熟”,变成大女人而不再是小女人。而太过有思想的女性会让男人却步,让女性的性别特质产生异化,异化为身心俱枯缺乏灵性的榨干了糖汁的甘蔗。他认为“阴阳之谐谓之和”,真正的男女平等不在于女人和男人一样,而是女性发挥他们的阴柔之美与自身优势,与充满阳刚之气的男子汉们携手共创美好世界。
这个男人的想法想必代表了很多男人的心声。曾在某杂志上看过一男人的“告白”,文章的标题是“娶妻当娶林志玲”,意为能抱得林志玲这样一个既美丽、温柔又妖娆、风情的美人归,是男人的一大幸。其实,正是基于无数男人对女人的美好期待,台湾演艺界才包装出林志玲这样一个“美的化身”,男人喜欢什么便让她具备什么——美丽、标致、性感、浪漫、可爱、妩媚、娇柔、谦逊、优雅,再加上模特职业所赋予的独特气质和高学历熏陶下所具备的小思想,最是那说话时发出的如挠痒痒般柔声细语的“娇嗲”声,让天下再硬的男人心也为之“酥软”起来,许多男人因此而抱怨:自家的婆娘如此凶悍,对自己和孩子有如“河东狮吼”!
电影《神话》除了向观众展现一段凄美的爱情故事外,还将楚楚动人的朝鲜公主玉漱带进了男人们的视野。“韩国第一美女”金喜善所演绎的玉漱多愁善感、温柔多情,然而,对于她那双忧郁、迷离、泪光盈盈的眼神,一些男人女人们有着不同的解释:有的女人对这样的眼神感到肉麻,而男人却为之迷醉,备感爱怜!
《神话》毕竟是神话,举以上例子是想结合理想回归现实,探讨男人眼中的女人和社会背景下的女人。在男女平等的当下,与男人在一个平台“奋进”的女人们该如何把握好性别尺度,既出类拔萃又不失女性特质?既有坚强、独立、与命运抗争的求生本领又不丧失温婉娇柔的女人心?既有知性、理智的大脑又有细腻、感性的心灵……这恐怕是很多女人都难厘清的问题。其实,说来说去,男人骨子里还是不希望女人比他们强,尽管如今有相当数量的男人在工作中被女人所领导,但男人仍然不把女人看成与他们对等,这也是中国几千年传统观念所形成的——男人被教育成强者,以事业为己任,以征服世界为荣;女人被教育成以家庭和男人为轴心,以征服男人而征服世界。自古“英雄”都愿意当强者,有保护弱者、保护女性的冲动,尽管他们中有相当数量的人未必真的能很好地“保护”好他的女人。
曾在网上看过一则某男人对理想“好女人”的若干条“金科玉律”。他认为一个男人的品位在于选择妻子,选择了什么样的妻子就等于选择了什么样的人生。一个好女人最重要的品质首先是善良,而且百善孝为先,不能让男人在亲妈和媳妇间受夹板气;贤惠、知书达礼,这是新时代对妇女与时俱进的要求,也是与别人真正拉开距离的所在;有思想有品位的她从来都是个“绝缘体”,不屑于插足别人之间的闲话,能匠心独运地表达自己的风格;她对丈夫给予充分的信任和自由,能够很好地呵护丈夫的自尊,理解丈夫喜欢在画报、网页上凝眸美女的嗜好,不因为这些下意识的行为而吹毛求疵,因为她深知喜新厌旧是人的本能,谁也不能保证一辈子只对一个人有好感。如果他想独自呆一会儿,懂事的她不会问为什么,送上一杯茶,轻轻把门关上就好了;她没有过多的物质欲望,宝马汽车坐得、自行车也能骑得,五星级酒店住得、野营的帐篷也不嫌弃;她有着良好的生活习惯,抽烟、饮酒、通宵达旦的宴饮狂欢都不会发生在她身上,她更不会主动和别的男的搭讪,因为她知道自己的价值不是取悦异性;她喜欢读书和听音乐,经典的书籍和音乐能让岁月与生活的琐碎无法在她的心灵上烙下痕迹;她有较强的工作能力和一技之长,不会去疑神疑鬼,能很好地控制自己的情绪;当然,她不能长得不好看,是越看越顺眼的那种,要不失纯真浪漫和童趣,并且身体健康,懂得养生之道和基本医学常识……他认为拥有这样的女子,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,婚姻的光芒还能在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着……
当然,这只是笑谈……
男人喜欢什么样的女人?女人爱怎样的男人?想必这是我这个年纪这种阅历的人无法解读的,就算解读起来也未免偏颇。以上大谈了很多男人眼中的女人,立场也着眼于男人。其实,女人可以爱你所爱,但没必要为迎合男人而活,女人要做回你自己。在众多影星为情所困,有的甚至香消玉殒时,国际影星章子怡抛出一句经典的话:“爱你不如爱自己”,所以她总以一副百毒不侵的样子灿烂地笑到最后,她似乎永远目标明确,知道自己想要什么,什么才是最重要的。我其实并不完全赞同她的那句话,一个不会去爱别人的人永远也得不到别人的爱,我们可以爱自己,但也要学会去爱别人,要有分寸地爱,理智地爱。
曾看过安顿所写的《崔莺莺VS杜拉斯》一文,讲到很多女人琢磨着“驭夫”,渴望守住自己的男人,崔莺莺是个“驭夫”失败的例子,而杜拉斯则成功了,她之所以成功,因为她一辈子都没琢磨过怎样掌控男人,只是不断地经营好自己。文章的核心是,“御人”不如“驭自己”,那些研究如何用“秘籍”笼络住男人的女人们,还不如好好修炼一下自己,耕耘自己的智慧之田。