【摘 要】
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《尚书》民本思想是后世民本思想的源头,具有浓郁的宗教色彩和自洽的内在逻辑关系。一,以天民思想为其理论前提,论证民意本于天意,回答君王何要以民为本的终极理论问题;二,通
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《尚书》民本思想是后世民本思想的源头,具有浓郁的宗教色彩和自洽的内在逻辑关系。一,以天民思想为其理论前提,论证民意本于天意,回答君王何要以民为本的终极理论问题;二,通过"民命"(民意)秉承"天命"展开民本思想言说,以此论证王位的合法性,从思想高度促使君王敬德、保民;三,将"天子"诠释为"民主",以民的视角解释君王的涵义,凸显"民"的主导性地位,完成民本思想建构。《尚书》民本思想的这些内容有力推动了前诸子文化由"神本"向"人本"方向的转变,对之后文化的发展产生了深远的影响。
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