论文部分内容阅读
语言敏感力是对言词在综合语境中的精妙表现力与生命力的一种洞察，是生命的觉醒与丰富，是生命体验的细致入微，散发着生命的创造力与活力。钻石一般的语言，只有富于吸收力的心灵才能领受其光辉。语文教学的本质是对心灵的探寻和自我精神世界的丰富。在语文教学中，我们要注意增强教师语言敏感力。
一、语言的敏感力意味着灵性与慧根的舒展
钱理群先生在《用文学经典滋养下一代》中写道，语言（说与写）是人的基本存在方式，言说的背后是人的心灵世界。因此，对语言的敏感及驾驭能力，是衡量人精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界不可或缺的方面。每个言词都如金刚石一样内在地放射着光芒，只有敏感的心灵才能感受到其璀粲夺目的光华。阿莫纳什维利指出，语言是心灵的摇篮。通过语言的路，我们才能重新澄澈与宁静。语文教育的终极目标就是在于“立心”——贞立明敏的、纯净的心灵世界，让人生具有更美好、更丰富的意涵！
语言的敏感力是教师，尤其是语文教师必不可少的专业素养。苏霍姆林斯基甚至认为，教师的课堂教学语言不当，如同在图画课上用图钉来代替削尖的铅笔来画画。教师的语言敏感力关涉到学生的语言发展与生命成长。曾经读过这样的一件轶事：1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了3句杂感：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，他碰上了一位识货的主考人——文学院院长闻一多先生。闻先生从这3句杂感中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音,破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他，就是后来誉满诗坛的臧克家。闻一多先生秉具与众不同的慧眼慧识，从未雕凿的璞玉之中探索到美妙与光华。他从寥寥数语中窥见了一个文学天才——靠的就是阐幽发微的语言敏感性的洞见。
二、教师语言敏感力决定学生语言的品质
学生的写作（表达）水平受教师语言品质及语言敏感力与专业判断力的影响是不可低估的。在许多课堂中，都会出现一些教师拘于自己的语言习惯，囿于自己的思维方式，对学生们灵感突发、涌现而出的“绝妙好词”或视而不见，或求全责备，或一笔抹杀的现象。教师力求所谓表达的“中规中矩”，结果“理直气壮”地将孩子们极有生气、极有创意、极有新意的语言扼杀了。
曾经有位老师出示北京天坛公园“柏抱槐”的图片引导学生们自由写作片断，并进行评讲。有位学生这样写：“在北京天坛公园里，有一棵‘柏抱槐’树。它是由千年古柏和百年老槐合成的。它，样子奇特，古柏被分成了五个，中间的是老槐树，看那郁郁葱葱的叶子，宛如一把大伞。它的生命力是多么顽强，默默奉献着，奉献着，为人们带来了绿荫，带来了欢乐,带来了阴凉。”教师将这文章投到屏幕上,让学生们来修改，请大家读读看，想想有什么要修改的地方吗？很快的，有位男同学举手说:“老师，古柏不能说是分为五个，应该是五瓣！”教师一听一愣，迟疑一会儿说:“树枝能不能用‘瓣’来表示呢？”其他的同学不约而同地说不能。教师继续解释道，“瓣”通常是用来形容什么的呢？——桔子、花朵的！那么大家想想这个字应改为什么最合适呢？那个说“瓣”的同学不好意思地坐下来。终于，有个学生嚷嚷，树枝可以说是分为五“杈”。教师高兴地说，大家说对不对呢？对，孩子们异口同声地回答。课后，笔者追问那个说“瓣”的同学说，你为什么要用“瓣”字呢？他搔搔头皮说：“其实，我觉得古柏裂为五部分，很像五个巨大的花瓣，也很像剥香蕉时的一瓣瓣香蕉皮！”笔者听了,在心里暗自为这个孩子丰富的意象思维及奇特的想像力赞叹不已。
认真剖析，教师对学生写作及语言表达上的引导，有时甚至是“自以为是、不思反省”的误导。生硬、古板、索然无趣，被奉为正统正确；跳跃、轻盈、风行水流则被斥为野腔无调。在此情境下，学生的写作及表达水平自然而然变得平庸、单调、乏味，千篇一律、千人一面、千口一辞……只有灵性与智性的表达，才能培植表达的灵性与智性。
三、涵养教师的“语言嗅觉”，拓展学生的性灵空间
教师的语言敏感力是塑造学生心灵最为精细与有效的力量。通过教师的语言敏感性来唤醒学生内心精神世界的自觉，获取生命的自由与富足。从某种意义上讲，词语是一种高贵的教育，它拥有无与伦比的心灵的魅力。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中曾中肯地说，对词的感觉、想用词来表达人的最细腻的内心活动的要求，这正是一个人的真正文明的重要源泉之一。作为一名语文教师更应该养护、培植学生对词语（语言）的珍爱之情、独特灵透之感。其中，非常重要的一条就是，教师要站在儿童的立场上来理解儿童的思维与表达方式。
笔者曾听过这样一个作文课案例：教师在屏幕上展示一位男同学的作品片断（描写天坛的柏抱槐）：“千年古柏和百年老槐，它们像是一对母子，妈妈抱着自己的孩子，精心地呵护它，照顾它。我假想它的来历：在一百年前，大地出现了异象，一道闪电打在千年古柏的身上，树干裂开了。后来，一只鸟儿嘴里咬着一颗种子飞来，种在了千年古柏的怀里，就好似母子重逢。千年古柏便精心照顾它。百年老槐一天天长大，千年古柏包住了老槐。就被人们称为‘柏抱槐’。”待学生读完了，教师请学生说说感受。不一会儿一个戴眼镜的女生率先发言：“我发现，他用拟人的方法表达，读起来很生动有趣。”（老师点点头）一个男生迫不及待地站起来说：“我发现这个句子中的‘咬’字应该改成‘衔’，小鸟怎么会咬呢？”“还可以换成‘叼’字。”“换成‘含’也行。”学生七嘴八舌道。教师灵机一动，把问题给了文章的小作者，说，你来说，为什么要用咬呢？不料，那个男孩子说，因为槐树的种子很大，小鸟的嘴小，不用力咬着就会掉下去的！教师听了，赞叹不已道：“对，每一个用词都应该有着作者自己的思想与生活体验！”这时一个学生大声说；“这个句子中的‘种’应该改成‘落’。”他的话得到很多同学的附和，他也正在为自己发现得意，老师发话了：“把‘种’改成‘落’，是可以的。但用‘种’字把小鸟当做人来写，不是更富有情趣，能给读者更丰富的想象空间吗？要不要改，让作者决定，好吗？”老师的点评让同学们恍然大悟。（老师对语言的敏感及教学机智也让听课者折服不已。）坐在前排的一个女生犹豫了一下，怯生生地说：“我觉得‘百年老槐一天天长大’这个句子也要改一下，槐树是一天天长大，不能一下子就说百年老槐，改为槐树比较合适。”老师立即提笔修改，并非常肯定地说：“不是比较合适，而是才合适。你有一双慧眼！”还有什么比这话更让人激动的呢？
上述课堂中，在教师的导引下，孩子们对于语言的品析力被引爆出来了。他们真正是穿越了概念直抵具形本身，我们惊异地看到孩子能够如此透彻地品嚼着词语的色彩、芬芳与美丽！尊重儿童的眼睛，尊重儿童的声音。在这样的前提之下，教师才能读懂孩子世界的秘密与意蕴，才能用生命的触须来领悟儿童语言的诗意和睿智。把自己当做孩子，把课堂生活当做是自己童年生活的重现，将孩子的语言当做自己孩提时代心里流淌出的至真至纯的珍珠，我们就可以享受语言的韵味。透过或许是朴实无华甚至有点拙笨错误的表达，我们依然能感受人类的初朴真趣，聆听天籁之音。意大利诗人洛利斯．马拉古齐写了一首诗题为——《孩子，由一百种组成的》：“孩子有一百种语言、一百双手、一百个想法、一百种思考、游戏、说话的方式。还有一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。一百种世界，等着孩子们去发掘；一百种世界等着孩子们去梦想。孩子有一百种语言（还多了一百种的百倍再百倍），但是他们偷走了九十九种。”孩子的语言确实是丰富多彩，有时简直是不可思议。所以，我们为师者须注意不要去“偷走了九十九种”，然后还痛心疾首、摇头长叹“孩子的想像力被谁偷走了！”
（作者单位：1.福建省仙游县实验小学2.福建省仙游县教师进修学校）
一、语言的敏感力意味着灵性与慧根的舒展
钱理群先生在《用文学经典滋养下一代》中写道，语言（说与写）是人的基本存在方式，言说的背后是人的心灵世界。因此，对语言的敏感及驾驭能力，是衡量人精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界不可或缺的方面。每个言词都如金刚石一样内在地放射着光芒，只有敏感的心灵才能感受到其璀粲夺目的光华。阿莫纳什维利指出，语言是心灵的摇篮。通过语言的路，我们才能重新澄澈与宁静。语文教育的终极目标就是在于“立心”——贞立明敏的、纯净的心灵世界，让人生具有更美好、更丰富的意涵！
语言的敏感力是教师，尤其是语文教师必不可少的专业素养。苏霍姆林斯基甚至认为，教师的课堂教学语言不当，如同在图画课上用图钉来代替削尖的铅笔来画画。教师的语言敏感力关涉到学生的语言发展与生命成长。曾经读过这样的一件轶事：1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了3句杂感：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，他碰上了一位识货的主考人——文学院院长闻一多先生。闻先生从这3句杂感中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音,破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他，就是后来誉满诗坛的臧克家。闻一多先生秉具与众不同的慧眼慧识，从未雕凿的璞玉之中探索到美妙与光华。他从寥寥数语中窥见了一个文学天才——靠的就是阐幽发微的语言敏感性的洞见。
二、教师语言敏感力决定学生语言的品质
学生的写作（表达）水平受教师语言品质及语言敏感力与专业判断力的影响是不可低估的。在许多课堂中，都会出现一些教师拘于自己的语言习惯，囿于自己的思维方式，对学生们灵感突发、涌现而出的“绝妙好词”或视而不见，或求全责备，或一笔抹杀的现象。教师力求所谓表达的“中规中矩”，结果“理直气壮”地将孩子们极有生气、极有创意、极有新意的语言扼杀了。
曾经有位老师出示北京天坛公园“柏抱槐”的图片引导学生们自由写作片断，并进行评讲。有位学生这样写：“在北京天坛公园里，有一棵‘柏抱槐’树。它是由千年古柏和百年老槐合成的。它，样子奇特，古柏被分成了五个，中间的是老槐树，看那郁郁葱葱的叶子，宛如一把大伞。它的生命力是多么顽强，默默奉献着，奉献着，为人们带来了绿荫，带来了欢乐,带来了阴凉。”教师将这文章投到屏幕上,让学生们来修改，请大家读读看，想想有什么要修改的地方吗？很快的，有位男同学举手说:“老师，古柏不能说是分为五个，应该是五瓣！”教师一听一愣，迟疑一会儿说:“树枝能不能用‘瓣’来表示呢？”其他的同学不约而同地说不能。教师继续解释道，“瓣”通常是用来形容什么的呢？——桔子、花朵的！那么大家想想这个字应改为什么最合适呢？那个说“瓣”的同学不好意思地坐下来。终于，有个学生嚷嚷，树枝可以说是分为五“杈”。教师高兴地说，大家说对不对呢？对，孩子们异口同声地回答。课后，笔者追问那个说“瓣”的同学说，你为什么要用“瓣”字呢？他搔搔头皮说：“其实，我觉得古柏裂为五部分，很像五个巨大的花瓣，也很像剥香蕉时的一瓣瓣香蕉皮！”笔者听了,在心里暗自为这个孩子丰富的意象思维及奇特的想像力赞叹不已。
认真剖析，教师对学生写作及语言表达上的引导，有时甚至是“自以为是、不思反省”的误导。生硬、古板、索然无趣，被奉为正统正确；跳跃、轻盈、风行水流则被斥为野腔无调。在此情境下，学生的写作及表达水平自然而然变得平庸、单调、乏味，千篇一律、千人一面、千口一辞……只有灵性与智性的表达，才能培植表达的灵性与智性。
三、涵养教师的“语言嗅觉”，拓展学生的性灵空间
教师的语言敏感力是塑造学生心灵最为精细与有效的力量。通过教师的语言敏感性来唤醒学生内心精神世界的自觉，获取生命的自由与富足。从某种意义上讲，词语是一种高贵的教育，它拥有无与伦比的心灵的魅力。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中曾中肯地说，对词的感觉、想用词来表达人的最细腻的内心活动的要求，这正是一个人的真正文明的重要源泉之一。作为一名语文教师更应该养护、培植学生对词语（语言）的珍爱之情、独特灵透之感。其中，非常重要的一条就是，教师要站在儿童的立场上来理解儿童的思维与表达方式。
笔者曾听过这样一个作文课案例：教师在屏幕上展示一位男同学的作品片断（描写天坛的柏抱槐）：“千年古柏和百年老槐，它们像是一对母子，妈妈抱着自己的孩子，精心地呵护它，照顾它。我假想它的来历：在一百年前，大地出现了异象，一道闪电打在千年古柏的身上，树干裂开了。后来，一只鸟儿嘴里咬着一颗种子飞来，种在了千年古柏的怀里，就好似母子重逢。千年古柏便精心照顾它。百年老槐一天天长大，千年古柏包住了老槐。就被人们称为‘柏抱槐’。”待学生读完了，教师请学生说说感受。不一会儿一个戴眼镜的女生率先发言：“我发现，他用拟人的方法表达，读起来很生动有趣。”（老师点点头）一个男生迫不及待地站起来说：“我发现这个句子中的‘咬’字应该改成‘衔’，小鸟怎么会咬呢？”“还可以换成‘叼’字。”“换成‘含’也行。”学生七嘴八舌道。教师灵机一动，把问题给了文章的小作者，说，你来说，为什么要用咬呢？不料，那个男孩子说，因为槐树的种子很大，小鸟的嘴小，不用力咬着就会掉下去的！教师听了，赞叹不已道：“对，每一个用词都应该有着作者自己的思想与生活体验！”这时一个学生大声说；“这个句子中的‘种’应该改成‘落’。”他的话得到很多同学的附和，他也正在为自己发现得意，老师发话了：“把‘种’改成‘落’，是可以的。但用‘种’字把小鸟当做人来写，不是更富有情趣，能给读者更丰富的想象空间吗？要不要改，让作者决定，好吗？”老师的点评让同学们恍然大悟。（老师对语言的敏感及教学机智也让听课者折服不已。）坐在前排的一个女生犹豫了一下，怯生生地说：“我觉得‘百年老槐一天天长大’这个句子也要改一下，槐树是一天天长大，不能一下子就说百年老槐，改为槐树比较合适。”老师立即提笔修改，并非常肯定地说：“不是比较合适，而是才合适。你有一双慧眼！”还有什么比这话更让人激动的呢？
上述课堂中，在教师的导引下，孩子们对于语言的品析力被引爆出来了。他们真正是穿越了概念直抵具形本身，我们惊异地看到孩子能够如此透彻地品嚼着词语的色彩、芬芳与美丽！尊重儿童的眼睛，尊重儿童的声音。在这样的前提之下，教师才能读懂孩子世界的秘密与意蕴，才能用生命的触须来领悟儿童语言的诗意和睿智。把自己当做孩子，把课堂生活当做是自己童年生活的重现，将孩子的语言当做自己孩提时代心里流淌出的至真至纯的珍珠，我们就可以享受语言的韵味。透过或许是朴实无华甚至有点拙笨错误的表达，我们依然能感受人类的初朴真趣，聆听天籁之音。意大利诗人洛利斯．马拉古齐写了一首诗题为——《孩子，由一百种组成的》：“孩子有一百种语言、一百双手、一百个想法、一百种思考、游戏、说话的方式。还有一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。一百种世界，等着孩子们去发掘；一百种世界等着孩子们去梦想。孩子有一百种语言（还多了一百种的百倍再百倍），但是他们偷走了九十九种。”孩子的语言确实是丰富多彩，有时简直是不可思议。所以，我们为师者须注意不要去“偷走了九十九种”，然后还痛心疾首、摇头长叹“孩子的想像力被谁偷走了！”
（作者单位：1.福建省仙游县实验小学2.福建省仙游县教师进修学校）