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1980年，我入学鲁迅美术学院，在绘画系版画专业学习。记得那时有一首歌叫《年轻的朋友来相会》，歌中描述了一个遥远美丽的未来，一晃，30多年时光都过去了！
每当想起20世纪80年代，真是如诗如画，那时刚刚经历过10年“文革”，大家都说科学的春天来了……
鲁美更是那个春的时代最美丽的花园。在母校鲁美的大学时光，那么多难忘、感动和向往，那么多才华横溢的老师、同学，满院子才子才女，大家一起去乡村、工厂、草原、大漠……那时，听了小半辈子快崩溃的样板戏歌曲后，忽然听到了《夜来香》《小村之恋》，邓丽君那仙乐天籁般的歌；还有《橄榄树》《三月里的小雨》……看夸张的变态的主题宣传画都已经反胃的时候，忽然看到了拉斐尔的圣母和安格尔、德加的浴女；还有朦胧诗的舒婷和北岛。即便仍在马列主义深院里，还是不期而至地看到了弗洛伊德、薩特和马斯洛……真是有严冬过后迎来春天的感受。
今天回想，在鲁美，更美的春天是院子里的我们的老师们，在他们身边沐浴艺术的阳光雨露，聆听他们的教诲，真是莫大的幸福。他们的品格人格和对艺术真谛的传授，深刻地响了我们一生。
记得1982年春，版画系要开雕塑课，同学们都希望请到曲乃述老师，便向系主任陈尊三老师提要求，陈老师面露难色地解释说：曲老师工作非常忙，连雕塑系的课都很难请到他，况且我们是系外非专业选修课。可同学执着起来，一定要请曲乃述老师，并替陈老师出谋。我们想先找曲老师透个信儿，试探一下。于是，大着胆子，我们厚着脸皮来到曲老师的工作室门口。曲老师在工作，身穿一件浅蓝棉布工作服大衣，精干略显消瘦的身材干净利落，他正聚精会神地做稿子。工作室的地中间、边上、角落、墙上的架子隔板上堆满了各种各样的小稿。我们在门口探头看了一阵子，有点胆怯起来，也不忍心打扰。曲老师用眼睛余光看见了我们，边做稿子边说：“你们进来吧！”于是，我们小心地走到他的身边，和他说明来意。他继续手上的事，不看我们，也不回应。我们一下子被闷在那里，觉得有点唐突，希望找个台阶下来。曲老师还是做手里的事，也不看我们，倒是给我们提了要求：“你们帮我看看，提提建议。”曲老师抬起眼睛看了我们，目光真切亲和，他开始给我们讲解起他的创作，像我们是业主和委托人似的，我们开始的胆怯，立马消失了，真的给曲老师提起建议来，聊得很热烈，好像本来是熟人，就这样我们成了朋友……
我们聊得竟忘记了来意，临走时，曲老师主动问起我们有什么事情，我们一下子从朋友的状态回落到版画系的学生身份，胆怯认真地说明了来意。曲老师还是继续他的工作，没有马上回答我们，我们又被什么拖住了似的。在我们快离开时，曲老师放下了手里的活，看着我们想了想说：“你们的课什么时候上，到时告诉我就好了。”哇，事情就这样办妥啦！
开课那天，我们在教室里等着曲老师，地点定在版画系教室。快到了上课时间，曲老师还没有来，陈尊三老师叫我们去雕塑系迎接一下。这时，走廊里想起了皮鞋脚步声和问路声：“80版画教室在哪间？”我们知道肯定是曲老师，便赶快迎了出去。我看看表，时间一分不差，正正好好到上课的时间。曲老师穿了一件深灰色半截毛料大衣，舞蹈家般的身材，非常合身，深灰色西装裤，三接头黑皮鞋擦得铮亮，站在我们一帮不修边幅的同学当中，跟外交官接见乡村代表似地的，大家立刻紧张和兴奋起来。曲老师笑了笑说：“对不起，让大家久等了，我还是第一次来版画系。”
曲老师问：“版画系教室里有没有雕塑台、雕塑泥、雕塑刀？”版画系哪来的这些雕塑专业工具？大家说没有。曲老师又笑了笑，学了老外的样子，摊开两手，耸了耸棱角分明的肩膀道：“没有工具咋办？”大家沉默起来……曲老师转身向外走去，大家还没反应过来，曲老师已到了教室门口，他边走边转过身来说：“我去看看雕塑系有没有专业教室。”不一会儿，版画系走廊上又响起曲老师节奏分明的脚步声，他进来说道：“雕塑系也没有专业教室了，你们就在这里上课吧。你们跟我到雕塑系拿泥巴和部分工具。”曲老师边走边说，很快我们就带着雕塑泥、几把雕塑刀，回到版画系教室。曲老师建议大家用课桌和凳子替代雕塑台，用拿来的几把雕塑刀和其他工具做样品，请大家自制雕塑工具。在这过程中同学都觉得有些累了，而曲老师却没有丝毫疲惫的意思，自己笑了笑，对我们说：“雕塑首先是体力活儿！”就这样，前后不到一个小时的时间里，在不具备任何雕塑专业条件的版画教室里，把雕塑专业课开了起来。
当时，我们都没有任何雕塑专业基础，曲老师把模特摆好，建议我们做四分之一大人体，在纸上画了龙骨布置和结构材料图，请我们先把从雕塑系拿来的干泥巴泡起来，要求我们自己到学校附近工地去寻找做龙骨的材料，要求同学午后把泥稿大型做出来。我们不太相信，觉得有点太挑战了。曲老师看出了我们的意思，严肃起来，很肯定地强调：“我下午看你们的稿子！”曲老师一交代完，便转身回工作室去了。
曲老师当时正在承担着重要项目，我记得是国家图书馆的设计委托。今天，我也承担一些项目，才理解做委托项目的压力和急迫性。曲老师能接受邀请，来版画系上课，并非分内工作，在当时他的情形下，实属不易。在之后的上课当中他说，在和我们初次交谈中，喜爱我们，希望能把有关雕塑的知识、技术和文化传达给版画系的同学。我想，这就是一个老师、艺术家、大师对教育事业、学生和艺术的爱吧。这就是我们敬爱的曲老师。
曲老师一走，大家立马感到了一种无形的压力。大家立刻分工，找做架子材料的，打理雕塑泥的，打中午饭的，布置教室的……下午，我们的雕塑大样还真的出来了。只是从雕塑技术和艺术的角度来看，有点惨不忍睹。大家开始期盼曲老师能快点到来，救我们出苦海。这时，走廊上又响起了曲老师有节奏的皮鞋声。
我们的作业做了半卧姿态女人体，曲老师看了一遍我们所有同学的雕塑稿子，沉思了一阵子后，说了一句：“还不错！”嗨，我们感觉有点晕！真不知道这是被表扬了，还是被批评了。曲老师继续说：“你们自己评价一下你们的作品。” 嗨！我们更晕了，又是一阵子的沉寂。
曲老师的话进入了正题：“说你们做得还不错，是说，你们的作品有自己的个性，思路和方法正确，这难能可贵。希望你们能把个性保存下来。但是，你们的稿子不够专业，雕塑有雕塑的语言规律，这是我能告诉你们的；而艺术感受和个性的表现，是你们自己的。”曲老师边讲边来到我做的稿子的面前，动手改了起来。他拿了块刮板儿，很快地删掉一些细节，把半卧的人体姿态做了很大、夸张性的调整，把头部、颈部、肩部、腰部的角度加大了变化。他的动作快捷，干净利落，就像医生给病人动手术，我的烂稿儿立马生动鲜活起来……他很快地给每一个同学改了一遍，然后，转过身来问大家：“你们看看怎样？”大家互相看了看，咂咂嘴笑了，心里想，大师就是大师。然后，曲老师要大家先放一下手里的活，他要开始讲课了。“泥巴是有生命的，生命的来源在于对运动和动态的表达，你们的问题是忽略了运动和动态的表达。”他拿起一块泥巴，随手拍成一个扁的长方体，立在临时做雕塑台和讲台用的课桌上，继续说，“假如这是一个人体，很平很静的状态下，我们很难感觉到什么。”他边讲边随手把泥巴像拧麻花一样拧出一些角度，又做了几个变化的弯儿，很抽象，但立刻让人感受到了泥巴里面透出的生命的力量，“你们明白了吗？建议你们去图书馆看看菲迪亚斯、米开朗基罗、布徳尔、马约尔等大师的作品，看看冰舞和经典舞蹈，看看他们是如何表达生命和运动的。下次课上希望能在你们的稿子上看到运动和生命的表达。”讲完，他搓了一下手上的泥巴，又拍了拍，转身离开了教室。他的皮鞋声在版画系的走廊上响起来，我们开始继续做稿子，每个人都有一种醍醐灌顶的感觉……大家很快地找到了“表达”，做得兴高采烈，热火朝天。
曲老师再来上课时，表扬大家说：“很好，不愧为版画的同学。”我们一下子鼓满了力气，开始自信起来。
曲老师认为雕塑和版画都是用最简单的材料，表达最本质和深刻的东西，因此，雕塑和版画为造型艺术之王。曲老师觉得大家已经很好地把握了整体关系后，就选了一个同学的稿子，开始深入起来，在稿上生动地表现出肌肉骨骼、指尖眉梢、丰肩美臀……他没有多讲话，指着他改过的稿子，“你們也试试做出细节来……要有美感。”大家就跟着做起来。曲老师偶然看到了同学放在桌子上的卡带式录音机。当时，这还属于小奢侈品呢。曲老师高兴起来，跟我们说：“放一段音乐。”教室里回荡起拉德斯基进行曲有力的旋律……大家开始聚精会神地工作了。曲老师悄悄地回到他的工作室里。
我们的进步和不足，都可以从曲老师脸上的表情里感觉到。曲老师在他的工作室和我们的教室之间来回奔忙着。有时也把我们请去他的工作室，谈他的创作感受，或听取我们的建议。在这过程当中，曲老师真是循循善诱，讲了很多生动的例子。例如，我的细节一直做得没有力量也不深入，曲老师看出了问题，他问我：“如果我请你做一麻袋土豆，你是先做麻袋还是先做土豆？人体先有骨骼肌肉还是先有皮肤？”哦，我一下子便理解了！再如，我的稿子做得过于细致而丢了整体体量感，曲老师拿了一张白纸卷了一个筒，问我：“你把这想象成一个圆柱，感受一下它的体量感和张力。”他随手把白纸搓出一些皱纹，再把白纸卷成筒状，问我：“你看还有体积感和张力吗？细节必须在整体感和体量感当中才好。”哦，我明白啦！曲老师带我们两周的雕塑课，我终生难忘。
回想起来，在那个时代，曲老师不但在短暂的时间里，教会我们雕塑技法，也最先给我们打开了理解古希腊、意大利、法国文艺复兴的大门，还教会我们从舞蹈和音乐中吸取营养的诀窍。在他的课堂，他生动地讲解大量古希腊、意大利、法国文艺复兴的雕塑艺术案例，解释了它们为什么辉煌伟大，辉煌在哪里。更可贵的是，他要求我们要懂得如何借鉴它们创造我们自己的辉煌，而不是仅仅仰视它们。
这就是我们的老师，我们崇敬的鲁美大师和亲密的朋友。今天回忆起来，才知道鲁美一直有着这样挺立伟岸的身躯。因为一直流淌着一代又一代艺术大师的血液，今天的鲁美才依然如此的俊美。鲁美当年的学生们，一批又一批地成为当下最优秀的画家、雕塑家和艺术家，他们不就是曲老师这样的大师们流动着的血脉吗？辛勤培养了我们的老师们，他们的艺术能力和艺术精神还活着，曲老师也当然还活着——不是吗？！
责任编辑 林 芝
每当想起20世纪80年代，真是如诗如画，那时刚刚经历过10年“文革”，大家都说科学的春天来了……
鲁美更是那个春的时代最美丽的花园。在母校鲁美的大学时光，那么多难忘、感动和向往，那么多才华横溢的老师、同学，满院子才子才女，大家一起去乡村、工厂、草原、大漠……那时，听了小半辈子快崩溃的样板戏歌曲后，忽然听到了《夜来香》《小村之恋》，邓丽君那仙乐天籁般的歌；还有《橄榄树》《三月里的小雨》……看夸张的变态的主题宣传画都已经反胃的时候，忽然看到了拉斐尔的圣母和安格尔、德加的浴女；还有朦胧诗的舒婷和北岛。即便仍在马列主义深院里，还是不期而至地看到了弗洛伊德、薩特和马斯洛……真是有严冬过后迎来春天的感受。
今天回想，在鲁美，更美的春天是院子里的我们的老师们，在他们身边沐浴艺术的阳光雨露，聆听他们的教诲，真是莫大的幸福。他们的品格人格和对艺术真谛的传授，深刻地响了我们一生。
记得1982年春，版画系要开雕塑课，同学们都希望请到曲乃述老师，便向系主任陈尊三老师提要求，陈老师面露难色地解释说：曲老师工作非常忙，连雕塑系的课都很难请到他，况且我们是系外非专业选修课。可同学执着起来，一定要请曲乃述老师，并替陈老师出谋。我们想先找曲老师透个信儿，试探一下。于是，大着胆子，我们厚着脸皮来到曲老师的工作室门口。曲老师在工作，身穿一件浅蓝棉布工作服大衣，精干略显消瘦的身材干净利落，他正聚精会神地做稿子。工作室的地中间、边上、角落、墙上的架子隔板上堆满了各种各样的小稿。我们在门口探头看了一阵子，有点胆怯起来，也不忍心打扰。曲老师用眼睛余光看见了我们，边做稿子边说：“你们进来吧！”于是，我们小心地走到他的身边，和他说明来意。他继续手上的事，不看我们，也不回应。我们一下子被闷在那里，觉得有点唐突，希望找个台阶下来。曲老师还是做手里的事，也不看我们，倒是给我们提了要求：“你们帮我看看，提提建议。”曲老师抬起眼睛看了我们，目光真切亲和，他开始给我们讲解起他的创作，像我们是业主和委托人似的，我们开始的胆怯，立马消失了，真的给曲老师提起建议来，聊得很热烈，好像本来是熟人，就这样我们成了朋友……
我们聊得竟忘记了来意，临走时，曲老师主动问起我们有什么事情，我们一下子从朋友的状态回落到版画系的学生身份，胆怯认真地说明了来意。曲老师还是继续他的工作，没有马上回答我们，我们又被什么拖住了似的。在我们快离开时，曲老师放下了手里的活，看着我们想了想说：“你们的课什么时候上，到时告诉我就好了。”哇，事情就这样办妥啦！
开课那天，我们在教室里等着曲老师，地点定在版画系教室。快到了上课时间，曲老师还没有来，陈尊三老师叫我们去雕塑系迎接一下。这时，走廊里想起了皮鞋脚步声和问路声：“80版画教室在哪间？”我们知道肯定是曲老师，便赶快迎了出去。我看看表，时间一分不差，正正好好到上课的时间。曲老师穿了一件深灰色半截毛料大衣，舞蹈家般的身材，非常合身，深灰色西装裤，三接头黑皮鞋擦得铮亮，站在我们一帮不修边幅的同学当中，跟外交官接见乡村代表似地的，大家立刻紧张和兴奋起来。曲老师笑了笑说：“对不起，让大家久等了，我还是第一次来版画系。”
曲老师问：“版画系教室里有没有雕塑台、雕塑泥、雕塑刀？”版画系哪来的这些雕塑专业工具？大家说没有。曲老师又笑了笑，学了老外的样子，摊开两手，耸了耸棱角分明的肩膀道：“没有工具咋办？”大家沉默起来……曲老师转身向外走去，大家还没反应过来，曲老师已到了教室门口，他边走边转过身来说：“我去看看雕塑系有没有专业教室。”不一会儿，版画系走廊上又响起曲老师节奏分明的脚步声，他进来说道：“雕塑系也没有专业教室了，你们就在这里上课吧。你们跟我到雕塑系拿泥巴和部分工具。”曲老师边走边说，很快我们就带着雕塑泥、几把雕塑刀，回到版画系教室。曲老师建议大家用课桌和凳子替代雕塑台，用拿来的几把雕塑刀和其他工具做样品，请大家自制雕塑工具。在这过程中同学都觉得有些累了，而曲老师却没有丝毫疲惫的意思，自己笑了笑，对我们说：“雕塑首先是体力活儿！”就这样，前后不到一个小时的时间里，在不具备任何雕塑专业条件的版画教室里，把雕塑专业课开了起来。
当时，我们都没有任何雕塑专业基础，曲老师把模特摆好，建议我们做四分之一大人体，在纸上画了龙骨布置和结构材料图，请我们先把从雕塑系拿来的干泥巴泡起来，要求我们自己到学校附近工地去寻找做龙骨的材料，要求同学午后把泥稿大型做出来。我们不太相信，觉得有点太挑战了。曲老师看出了我们的意思，严肃起来，很肯定地强调：“我下午看你们的稿子！”曲老师一交代完，便转身回工作室去了。
曲老师当时正在承担着重要项目，我记得是国家图书馆的设计委托。今天，我也承担一些项目，才理解做委托项目的压力和急迫性。曲老师能接受邀请，来版画系上课，并非分内工作，在当时他的情形下，实属不易。在之后的上课当中他说，在和我们初次交谈中，喜爱我们，希望能把有关雕塑的知识、技术和文化传达给版画系的同学。我想，这就是一个老师、艺术家、大师对教育事业、学生和艺术的爱吧。这就是我们敬爱的曲老师。
曲老师一走，大家立马感到了一种无形的压力。大家立刻分工，找做架子材料的，打理雕塑泥的，打中午饭的，布置教室的……下午，我们的雕塑大样还真的出来了。只是从雕塑技术和艺术的角度来看，有点惨不忍睹。大家开始期盼曲老师能快点到来，救我们出苦海。这时，走廊上又响起了曲老师有节奏的皮鞋声。
我们的作业做了半卧姿态女人体，曲老师看了一遍我们所有同学的雕塑稿子，沉思了一阵子后，说了一句：“还不错！”嗨，我们感觉有点晕！真不知道这是被表扬了，还是被批评了。曲老师继续说：“你们自己评价一下你们的作品。” 嗨！我们更晕了，又是一阵子的沉寂。
曲老师的话进入了正题：“说你们做得还不错，是说，你们的作品有自己的个性，思路和方法正确，这难能可贵。希望你们能把个性保存下来。但是，你们的稿子不够专业，雕塑有雕塑的语言规律，这是我能告诉你们的；而艺术感受和个性的表现，是你们自己的。”曲老师边讲边来到我做的稿子的面前，动手改了起来。他拿了块刮板儿，很快地删掉一些细节，把半卧的人体姿态做了很大、夸张性的调整，把头部、颈部、肩部、腰部的角度加大了变化。他的动作快捷，干净利落，就像医生给病人动手术，我的烂稿儿立马生动鲜活起来……他很快地给每一个同学改了一遍，然后，转过身来问大家：“你们看看怎样？”大家互相看了看，咂咂嘴笑了，心里想，大师就是大师。然后，曲老师要大家先放一下手里的活，他要开始讲课了。“泥巴是有生命的，生命的来源在于对运动和动态的表达，你们的问题是忽略了运动和动态的表达。”他拿起一块泥巴，随手拍成一个扁的长方体，立在临时做雕塑台和讲台用的课桌上，继续说，“假如这是一个人体，很平很静的状态下，我们很难感觉到什么。”他边讲边随手把泥巴像拧麻花一样拧出一些角度，又做了几个变化的弯儿，很抽象，但立刻让人感受到了泥巴里面透出的生命的力量，“你们明白了吗？建议你们去图书馆看看菲迪亚斯、米开朗基罗、布徳尔、马约尔等大师的作品，看看冰舞和经典舞蹈，看看他们是如何表达生命和运动的。下次课上希望能在你们的稿子上看到运动和生命的表达。”讲完，他搓了一下手上的泥巴，又拍了拍，转身离开了教室。他的皮鞋声在版画系的走廊上响起来，我们开始继续做稿子，每个人都有一种醍醐灌顶的感觉……大家很快地找到了“表达”，做得兴高采烈，热火朝天。
曲老师再来上课时，表扬大家说：“很好，不愧为版画的同学。”我们一下子鼓满了力气，开始自信起来。
曲老师认为雕塑和版画都是用最简单的材料，表达最本质和深刻的东西，因此，雕塑和版画为造型艺术之王。曲老师觉得大家已经很好地把握了整体关系后，就选了一个同学的稿子，开始深入起来，在稿上生动地表现出肌肉骨骼、指尖眉梢、丰肩美臀……他没有多讲话，指着他改过的稿子，“你們也试试做出细节来……要有美感。”大家就跟着做起来。曲老师偶然看到了同学放在桌子上的卡带式录音机。当时，这还属于小奢侈品呢。曲老师高兴起来，跟我们说：“放一段音乐。”教室里回荡起拉德斯基进行曲有力的旋律……大家开始聚精会神地工作了。曲老师悄悄地回到他的工作室里。
我们的进步和不足，都可以从曲老师脸上的表情里感觉到。曲老师在他的工作室和我们的教室之间来回奔忙着。有时也把我们请去他的工作室，谈他的创作感受，或听取我们的建议。在这过程当中，曲老师真是循循善诱，讲了很多生动的例子。例如，我的细节一直做得没有力量也不深入，曲老师看出了问题，他问我：“如果我请你做一麻袋土豆，你是先做麻袋还是先做土豆？人体先有骨骼肌肉还是先有皮肤？”哦，我一下子便理解了！再如，我的稿子做得过于细致而丢了整体体量感，曲老师拿了一张白纸卷了一个筒，问我：“你把这想象成一个圆柱，感受一下它的体量感和张力。”他随手把白纸搓出一些皱纹，再把白纸卷成筒状，问我：“你看还有体积感和张力吗？细节必须在整体感和体量感当中才好。”哦，我明白啦！曲老师带我们两周的雕塑课，我终生难忘。
回想起来，在那个时代，曲老师不但在短暂的时间里，教会我们雕塑技法，也最先给我们打开了理解古希腊、意大利、法国文艺复兴的大门，还教会我们从舞蹈和音乐中吸取营养的诀窍。在他的课堂，他生动地讲解大量古希腊、意大利、法国文艺复兴的雕塑艺术案例，解释了它们为什么辉煌伟大，辉煌在哪里。更可贵的是，他要求我们要懂得如何借鉴它们创造我们自己的辉煌，而不是仅仅仰视它们。
这就是我们的老师，我们崇敬的鲁美大师和亲密的朋友。今天回忆起来，才知道鲁美一直有着这样挺立伟岸的身躯。因为一直流淌着一代又一代艺术大师的血液，今天的鲁美才依然如此的俊美。鲁美当年的学生们，一批又一批地成为当下最优秀的画家、雕塑家和艺术家，他们不就是曲老师这样的大师们流动着的血脉吗？辛勤培养了我们的老师们，他们的艺术能力和艺术精神还活着，曲老师也当然还活着——不是吗？！
责任编辑 林 芝