近几年，中央电视台每逢重大节日总会做一个访谈节目，就某一个话题随机采访，几乎每次都引发大量关注。如之前做过的“时间都去哪儿了”“家风”等。前不久随机访谈的关键词是“任性”，提取语境，据说是2014年的网络流行语“我就是这么任性”。
　　 “任性”，《现代汉语词典》解释为：“放任自己的性子，不加约束。”我忍不住想问：“任性”好吗？“任性”何益？这样做，真的可行吗？
　　 再默念一下“我就是这么任性”，你就会觉得，这句话充满了“霸气”——自私的霸氣。完全以“我”字为中心，肆无忌惮地去做事情。满足私人贪欲，是其终极目的。
　　 看看那些街头被随机采访到的人，说到自己“任性”的事情，也大多“羞答答”的。各人谈到的，也多为“小任性”;大的“任性”，造成的恶劣后果，恐怕就没人敢直言了。
　　 “任性”何来？自然是来自从小形成的性格，且多半源于娇惯和放纵。从本质上看，它暴露了一个人的自私、倔强，刚愎自用，一意孤行的品性，是人生修养的重大缺陷。由此造成的后果，无论是对人还是对己，大多是不好的。
　　 颜之推在其《颜氏家训》一书中，举过一个事例：有一位读书人，聪敏有才，却被他的父亲娇宠得不得了，“一言之是，遍于行路，终年誉之;一行之非，掩藏文饰，冀其自改”，结果是，等到结婚做官后，任性、暴虐，“言语不择”，被他的上司“抽肠衅鼓”。事例虽属特别，但“任性”之危害，可见一斑。
　　 “任性”，具有很强的排他性。若一个人“任性”而为，自己是畅然、痛快了，却会给别人，乃至于给社会带来不利。同事面前，你“任性”为之，会损人利己，甚至损人也不利己;长者面前的“任性”，是不尊敬、没礼貌;在公共场所“任性”，会带来不必要的混乱。如果人人“任性”做事，那必然对社会规范、法律道德带来极大的破坏，此种状态下，又何谈社会“和谐”呢？
　　 还是那位被采访的长者说得好：“读一读《论语》吧，你就会知道，人，需要的是宽容、仁慈，而不是任性。”确实如此，“宽容、礼让、仁慈、谦和、恭敬”才是中国人一贯的传统美德，“己所不欲，勿施于人”，而“任性”，恰恰是与此相悖的。
　　 （摘自《文汇报》）