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摘要：作为一种哲学范畴，马克思主义哲学的普遍联系不仅表达了事物及事物内部各要素间的相互关系，更具有其多样性的特征，与诸多社会现象也有着密不可分关系。本文笔者从辩证唯物主义的观点入手，浅析普遍联系的内涵，意义及其对社会现象产生的影响，并用辩证法的观点浅陋的提出建议及其解决方式。
关键词：普遍联系；哲学理；马克思主义；辩证法
中图分类号：D924 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）06-0146-02
前言
最近几年，经常看到一些关于碰瓷现象的案例报道，每次都是义愤填膺的感慨一番。但是，自从好好学习了马克思主义哲学的普遍联系之后，才觉得每件事情都不是偶然发生的，碰瓷也是如此。
一、碰瓷的涵义、由来及现实表现
（一）碰瓷的涵义。
“碰瓷”通常情况下指一些投机取巧或敲诈勒索行为。比如为了骗取赔偿有意和机动车相撞。除此之外，“碰瓷”也曾是古玩业的一句行话，指一些商家在卖古董时，有意将易碎裂的瓷器放在路中央，等待没留意的路人碰坏，他们就可以借此讹诈。（笔者所说的碰瓷，特指有意和机动车辆相撞。）
（二）碰瓷的由来。
据说，“碰瓷”是清末一些八旗子弟“发明”的。这部分人平时手持一件“名贵”的赝品瓷器，穿行于闹市街巷，之后看准机会，有意被行驶的车马不小心“碰”一下，手中瓷器随即落地摔碎，然后瓷器主人就“义正言辞”的让车主赔偿。而赶时间的人基本都会被讹诈。久而久之，大家就把这种行为叫做“碰瓷”。
（三）碰瓷的现实表现。
“碰瓷”现象在社会发展的进程中不断演化。特别是21世纪以来，它的花样层出不穷。一般使用这种手法的人，都有吸引陌生人驻足的本领。
这种手段的主要表现方式有四个方面：第一，轻微剐蹭车辆却严重受损。比如目标车辆被紧紧跟随，当目标车辆变道时，“碰瓷”车辆加速撞上去，轻轻剐蹭到目标车辆，当目标车主下车时会发现“碰瓷”车辆受损严重，随后被索要赔偿。第二，不要求报警想要私下协商解决。“碰瓷”车辆大多是中高档的二手车。发生事故后，“碰瓷”车辆或“碰瓷”人一般都会提出不用报警了，可以给些钱“私了”。第三，缓慢行驶等待被追尾。“碰瓷”车辆有意和目标车辆保持较近距离，在其前行驶，然后找机会紧急刹车，导致目标车辆追尾。第四，“碰瓷”人有意撞车侧面。他们一般会选择行驶很慢的车辆撞上去，随即倒在车的侧面，这样既可以保证人身安全，又可以使驾驶员看不清实际状况。
二、普遍联系的基本原理
（一）普遍联系的涵义。
所谓的普遍联系，在一般情况下，就是指事物及事物内部各个要素间相互连结、相互制约、相互影响的关系。普遍联系并不是指个别事物之间特殊的、暂时的关系，它指的是所有现象、事物和过程所共有的客观的、普遍的本性。一切事物的客观本性就是联系，这是马克思主义哲学的一个基本观点。我们的世界是各种各样事物相互联系的一个整体；每一个事物都体现着普遍联系，都是普遍联系中的一个环节。
（二）普遍联系的特征。
普遍联系最主要的特征就是联系具有多样性。世界的普遍联系包含着丰富的特殊性的普遍，这和世界具有无限多样的统一性是一致的。具体事物、具体现象及其过程是多样的，那么它们的具体联系也就具有了多样化的形式。
联系的多样性表现为：第一，不同质的事物具有不同质的内部和外部联系。第二，同一事物在多方面因素和属性方面，也表现为多种多样的联系。第三，各种联系在事物发展的各个阶段上所表现出来的特征也是不同的。哲学所考察的是自然、社会和思维中具有一般性的普遍联系形式。
同时，事物事件的联系还具有复杂性。表现为联系的条件性、不平衡性和可变性等等。在事物的实际发展过程中，多种多样的联系错综地交织在一起，互相影响，互相制约，各种联系之间互为条件。
恩格斯说，辩证法是“关于普遍联系的科学”。关于事物、现象普遍联系的观点是唯物辩证法的本质特征之一。马克思以前的许多思想家也以不同方式探讨过联系的问题。但是从总体上看，孤立、片面的形而上学观点曾长期占据重要地位。只是在马克思主义哲学出现后，才真正明确而完整地阐明了普遍联系原理，以及普遍联系在科学世界观体系中的地位。马克思主义哲学认为，只有考察相互联系和相互作用，才能科学地说明物质的运动、变化和发展。普遍联系的原理为人类在总体上和细节上深入地把握世界的辩证本性提供了有力的武器。
三、碰瓷事件里有哪些联系
（一）与中国目前经济状况的联系。
自改革开放以来，我国经济迅猛发展，但是诚信观念却在许多方面跟不上。一些懒惰者既想发财，又不想付出，还不想犯大罪，所以走上碰瓷的道路。同时，从道德的角度看，违法嫌疑人存在着好逸恶劳、不择手段敛财的心理，由此推动了碰瓷现象的发展。
（二）与法律法规不完善的联系。
“碰瓷”从法律上来说，就是讹诈或者诈骗，不但扰乱社会治安和社会秩序，还降低了人与人之间的诚信度。但是，在现实中，经常出现处罚力度不够，责任难以划清，管理部门处理速度过慢等现象。因此许多当事人认可节省时间私了，也不愿意经官，这在客观上助长了碰瓷现象的存在。比如，处罚过轻，在《治安管理处罚法》第49条的规定中，盗窃、诈骗、敲诈勒索的，只是处以5-10日的拘留，可以并处500元以下罚款；情节较重的，处10-15日拘留，可以并处1000元以下罚款。好多违法嫌疑人就看中了这种低成本，顶多罚1000元、蹲15天，具体怎么情节严重，也不好说。所以，抓进来，放出去，成为经常现象。正因为这样，我国的碰瓷、乞讨、小偷都表现出强烈的职业化倾向。
（三）与证据难收集、难保存的联系。
关于证据问题，《道路交通安全法》的第76条第2款是这样规定的，如果通过证据能够证明非机动车驾驶人，或者行人存在过错的，那么可以根据过错程度，适当地减轻机动车一方的赔偿责任；如果机动车一方确实不存在过错的，那么承担的赔偿责任不会超过10%。如果交通事故的损失是由非机动车驾驶人、行人故意造成的，那么机动车一方不用承担赔偿责任。但是，证据的提取太麻烦了，且不说没有监控的地方有多麻烦：就是有监控的地方，也是需要警察才能提取；还有许多地方只有监控头，关键时刻就是没有录像，沈腾的小品也表现了这一点。 （四）与当事人处事心态的联系。
一是，当事人本身就有息事宁人、胆小怕事的观念。许多人忙于去办事，或者担心处理过程过长，手续繁琐等原因，不愿意报警。二是，当事人自己本身有违法行为。比如，不扣安全带，开车打电话，随意变线，任意超车，甚或本身就有其他违法行为或者记录，所以不敢报警。
四、对“碰瓷”现象的哲学反思及建议
从普遍联系的观点看，碰瓷现象体现了立法的不完善，执法的不具体，以及当事人法律观念淡薄、急于息事宁人的意识。所以，我觉得应该从以下三个方面加以完善。
（一）从立法的角度严厉打击。
碰瓷事件涉嫌敲诈，可在敲诈或者诈骗方面完善立法。公安等执法部门对于类似案情，一定要发现一起，打击一起，绝不纵容姑息。特别是对于累犯、重犯要予以严厉打击。当事人要加强法治观念，及时报案，依法处理；决不能总是息事宁人，私下解决。每一个人遇见碰瓷的人，都不要被他们的言语所迷惑，一定要静下心来报警，等待警察来处理，让他们都得到法律的制裁。
（二）从客观的角度保持证据。
第一，加强天眼工程的建设和维护。近几年，我国各地都加强了天眼工程建设，对于一些重大刑事案件的破获起到了关键作用。以后还应该进一步加强这方面的建设，争取不留死角，同时要加强维护，保证监控时刻有图像，关键时刻用得上。第二，要加强单位、商家、店铺等部门的监控资源共享。目前许多单位、商铺都安装了监控，在许多时候，要实现这方面资源的共享，为警方办案提供支持，为澄清事实提供帮助。第三，机动车拥有者最好自己安装行车记录仪。行车记录仪在关键时刻确能还原事实真相。同时，当事人在事故发生后，要自己主动保留现场证据，特别是想方设法把目击证人留下来，千万不要自己私自移动现场。特别是在夜间发生事故时，一定不要急于下车，要在基本弄明白情况后，在确保安全的情况下再下车处理，一旦发现异常，要马上报警。
（三）从主观的角度主动避免。
首先，一定要及时报警，让警察来处理问题。在车辆与行人发生碰撞时，特别是在异地发生交通事故时，坚决不能“私了”。有些司机怕麻烦，怕当地警察向着当地人，所以会主动息事宁人，放弃报警求助，而多数敲诈者利用的就是这种心理。但是，当碰瓷者看到司机报警了，他们中的许多人因为在当地有“案底”，怕在警察面前“穿帮”，所以在心虚胆怯之下，经常主动终止违法犯罪行为，放弃“索赔”。
其次，行为人自己要遵守交通法律法规，不要有交通违法行为，以防被不法分子抓住把柄。司机在开车前要前后左右多检查。在狭窄道路上行车要慢行。遇到行人和机动车混行的路况时，或者行驶至转弯或交通混乱路段时，要特别留心可疑人员。看到行人过马路，一定要减速慢行。在驾车过程中，要始终保持注意力集中，不随意变道，不随意超车，不打电话。
第三、事故发生后，一旦有好心人来调停，要严词“谢绝”，并要引起路人注意。有些司机虽然知道自己没有做错事情，却不好意思被围观，更害怕警察到场。其实做贼心虚的碰瓷者更害怕路人看穿其中的“猫腻”。这时，司机只要以足够好的态度去争取围观群众的同情，局面就会向有利于自己的方向发展。第四，遇见“伤者”时，千万不要去碰“伤者”，更不要亲自开车送“伤者”去医院。这时一定要拨打120，等候医务人员来做相关判定。对“伤者”要态度坚决，必须先去医院检查，否则不要谈赔偿。同时，尽快通知保险公司，保管好各种相关票据和证明材料，最大程度争取避免或减少自己的损失。
参考文献：
[1]殷德旺，科学发展观的哲学基础初探[J].山西青年管理干部学院，2009，第3期
[2]张哲，用普遍联系的观点研究全球化进程中的社会主义[J].哈尔滨市委党校学报，2003，第6期
[3]翁礼成，唯物辩证法视野下的社会主义和谐社会[J].西南民族大学学报，2007，第5期
[4]袁志明，论科学发展观的哲学基础[J].青海师范大学学报，2006，第3期
作者简介：李秋月（1989-），女，汉族，黑龙江省讷河市人，黑龙江大学哲学专业在读研究生，主要进行哲学基本问题的学习和研究。
关键词：普遍联系；哲学理；马克思主义；辩证法
中图分类号：D924 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）06-0146-02
前言
最近几年，经常看到一些关于碰瓷现象的案例报道，每次都是义愤填膺的感慨一番。但是，自从好好学习了马克思主义哲学的普遍联系之后，才觉得每件事情都不是偶然发生的，碰瓷也是如此。
一、碰瓷的涵义、由来及现实表现
（一）碰瓷的涵义。
“碰瓷”通常情况下指一些投机取巧或敲诈勒索行为。比如为了骗取赔偿有意和机动车相撞。除此之外，“碰瓷”也曾是古玩业的一句行话，指一些商家在卖古董时，有意将易碎裂的瓷器放在路中央，等待没留意的路人碰坏，他们就可以借此讹诈。（笔者所说的碰瓷，特指有意和机动车辆相撞。）
（二）碰瓷的由来。
据说，“碰瓷”是清末一些八旗子弟“发明”的。这部分人平时手持一件“名贵”的赝品瓷器，穿行于闹市街巷，之后看准机会，有意被行驶的车马不小心“碰”一下，手中瓷器随即落地摔碎，然后瓷器主人就“义正言辞”的让车主赔偿。而赶时间的人基本都会被讹诈。久而久之，大家就把这种行为叫做“碰瓷”。
（三）碰瓷的现实表现。
“碰瓷”现象在社会发展的进程中不断演化。特别是21世纪以来，它的花样层出不穷。一般使用这种手法的人，都有吸引陌生人驻足的本领。
这种手段的主要表现方式有四个方面：第一，轻微剐蹭车辆却严重受损。比如目标车辆被紧紧跟随，当目标车辆变道时，“碰瓷”车辆加速撞上去，轻轻剐蹭到目标车辆，当目标车主下车时会发现“碰瓷”车辆受损严重，随后被索要赔偿。第二，不要求报警想要私下协商解决。“碰瓷”车辆大多是中高档的二手车。发生事故后，“碰瓷”车辆或“碰瓷”人一般都会提出不用报警了，可以给些钱“私了”。第三，缓慢行驶等待被追尾。“碰瓷”车辆有意和目标车辆保持较近距离，在其前行驶，然后找机会紧急刹车，导致目标车辆追尾。第四，“碰瓷”人有意撞车侧面。他们一般会选择行驶很慢的车辆撞上去，随即倒在车的侧面，这样既可以保证人身安全，又可以使驾驶员看不清实际状况。
二、普遍联系的基本原理
（一）普遍联系的涵义。
所谓的普遍联系，在一般情况下，就是指事物及事物内部各个要素间相互连结、相互制约、相互影响的关系。普遍联系并不是指个别事物之间特殊的、暂时的关系，它指的是所有现象、事物和过程所共有的客观的、普遍的本性。一切事物的客观本性就是联系，这是马克思主义哲学的一个基本观点。我们的世界是各种各样事物相互联系的一个整体；每一个事物都体现着普遍联系，都是普遍联系中的一个环节。
（二）普遍联系的特征。
普遍联系最主要的特征就是联系具有多样性。世界的普遍联系包含着丰富的特殊性的普遍，这和世界具有无限多样的统一性是一致的。具体事物、具体现象及其过程是多样的，那么它们的具体联系也就具有了多样化的形式。
联系的多样性表现为：第一，不同质的事物具有不同质的内部和外部联系。第二，同一事物在多方面因素和属性方面，也表现为多种多样的联系。第三，各种联系在事物发展的各个阶段上所表现出来的特征也是不同的。哲学所考察的是自然、社会和思维中具有一般性的普遍联系形式。
同时，事物事件的联系还具有复杂性。表现为联系的条件性、不平衡性和可变性等等。在事物的实际发展过程中，多种多样的联系错综地交织在一起，互相影响，互相制约，各种联系之间互为条件。
恩格斯说，辩证法是“关于普遍联系的科学”。关于事物、现象普遍联系的观点是唯物辩证法的本质特征之一。马克思以前的许多思想家也以不同方式探讨过联系的问题。但是从总体上看，孤立、片面的形而上学观点曾长期占据重要地位。只是在马克思主义哲学出现后，才真正明确而完整地阐明了普遍联系原理，以及普遍联系在科学世界观体系中的地位。马克思主义哲学认为，只有考察相互联系和相互作用，才能科学地说明物质的运动、变化和发展。普遍联系的原理为人类在总体上和细节上深入地把握世界的辩证本性提供了有力的武器。
三、碰瓷事件里有哪些联系
（一）与中国目前经济状况的联系。
自改革开放以来，我国经济迅猛发展，但是诚信观念却在许多方面跟不上。一些懒惰者既想发财，又不想付出，还不想犯大罪，所以走上碰瓷的道路。同时，从道德的角度看，违法嫌疑人存在着好逸恶劳、不择手段敛财的心理，由此推动了碰瓷现象的发展。
（二）与法律法规不完善的联系。
“碰瓷”从法律上来说，就是讹诈或者诈骗，不但扰乱社会治安和社会秩序，还降低了人与人之间的诚信度。但是，在现实中，经常出现处罚力度不够，责任难以划清，管理部门处理速度过慢等现象。因此许多当事人认可节省时间私了，也不愿意经官，这在客观上助长了碰瓷现象的存在。比如，处罚过轻，在《治安管理处罚法》第49条的规定中，盗窃、诈骗、敲诈勒索的，只是处以5-10日的拘留，可以并处500元以下罚款；情节较重的，处10-15日拘留，可以并处1000元以下罚款。好多违法嫌疑人就看中了这种低成本，顶多罚1000元、蹲15天，具体怎么情节严重，也不好说。所以，抓进来，放出去，成为经常现象。正因为这样，我国的碰瓷、乞讨、小偷都表现出强烈的职业化倾向。
（三）与证据难收集、难保存的联系。
关于证据问题，《道路交通安全法》的第76条第2款是这样规定的，如果通过证据能够证明非机动车驾驶人，或者行人存在过错的，那么可以根据过错程度，适当地减轻机动车一方的赔偿责任；如果机动车一方确实不存在过错的，那么承担的赔偿责任不会超过10%。如果交通事故的损失是由非机动车驾驶人、行人故意造成的，那么机动车一方不用承担赔偿责任。但是，证据的提取太麻烦了，且不说没有监控的地方有多麻烦：就是有监控的地方，也是需要警察才能提取；还有许多地方只有监控头，关键时刻就是没有录像，沈腾的小品也表现了这一点。 （四）与当事人处事心态的联系。
一是，当事人本身就有息事宁人、胆小怕事的观念。许多人忙于去办事，或者担心处理过程过长，手续繁琐等原因，不愿意报警。二是，当事人自己本身有违法行为。比如，不扣安全带，开车打电话，随意变线，任意超车，甚或本身就有其他违法行为或者记录，所以不敢报警。
四、对“碰瓷”现象的哲学反思及建议
从普遍联系的观点看，碰瓷现象体现了立法的不完善，执法的不具体，以及当事人法律观念淡薄、急于息事宁人的意识。所以，我觉得应该从以下三个方面加以完善。
（一）从立法的角度严厉打击。
碰瓷事件涉嫌敲诈，可在敲诈或者诈骗方面完善立法。公安等执法部门对于类似案情，一定要发现一起，打击一起，绝不纵容姑息。特别是对于累犯、重犯要予以严厉打击。当事人要加强法治观念，及时报案，依法处理；决不能总是息事宁人，私下解决。每一个人遇见碰瓷的人，都不要被他们的言语所迷惑，一定要静下心来报警，等待警察来处理，让他们都得到法律的制裁。
（二）从客观的角度保持证据。
第一，加强天眼工程的建设和维护。近几年，我国各地都加强了天眼工程建设，对于一些重大刑事案件的破获起到了关键作用。以后还应该进一步加强这方面的建设，争取不留死角，同时要加强维护，保证监控时刻有图像，关键时刻用得上。第二，要加强单位、商家、店铺等部门的监控资源共享。目前许多单位、商铺都安装了监控，在许多时候，要实现这方面资源的共享，为警方办案提供支持，为澄清事实提供帮助。第三，机动车拥有者最好自己安装行车记录仪。行车记录仪在关键时刻确能还原事实真相。同时，当事人在事故发生后，要自己主动保留现场证据，特别是想方设法把目击证人留下来，千万不要自己私自移动现场。特别是在夜间发生事故时，一定不要急于下车，要在基本弄明白情况后，在确保安全的情况下再下车处理，一旦发现异常，要马上报警。
（三）从主观的角度主动避免。
首先，一定要及时报警，让警察来处理问题。在车辆与行人发生碰撞时，特别是在异地发生交通事故时，坚决不能“私了”。有些司机怕麻烦，怕当地警察向着当地人，所以会主动息事宁人，放弃报警求助，而多数敲诈者利用的就是这种心理。但是，当碰瓷者看到司机报警了，他们中的许多人因为在当地有“案底”，怕在警察面前“穿帮”，所以在心虚胆怯之下，经常主动终止违法犯罪行为，放弃“索赔”。
其次，行为人自己要遵守交通法律法规，不要有交通违法行为，以防被不法分子抓住把柄。司机在开车前要前后左右多检查。在狭窄道路上行车要慢行。遇到行人和机动车混行的路况时，或者行驶至转弯或交通混乱路段时，要特别留心可疑人员。看到行人过马路，一定要减速慢行。在驾车过程中，要始终保持注意力集中，不随意变道，不随意超车，不打电话。
第三、事故发生后，一旦有好心人来调停，要严词“谢绝”，并要引起路人注意。有些司机虽然知道自己没有做错事情，却不好意思被围观，更害怕警察到场。其实做贼心虚的碰瓷者更害怕路人看穿其中的“猫腻”。这时，司机只要以足够好的态度去争取围观群众的同情，局面就会向有利于自己的方向发展。第四，遇见“伤者”时，千万不要去碰“伤者”，更不要亲自开车送“伤者”去医院。这时一定要拨打120，等候医务人员来做相关判定。对“伤者”要态度坚决，必须先去医院检查，否则不要谈赔偿。同时，尽快通知保险公司，保管好各种相关票据和证明材料，最大程度争取避免或减少自己的损失。
参考文献：
[1]殷德旺，科学发展观的哲学基础初探[J].山西青年管理干部学院，2009，第3期
[2]张哲，用普遍联系的观点研究全球化进程中的社会主义[J].哈尔滨市委党校学报，2003，第6期
[3]翁礼成，唯物辩证法视野下的社会主义和谐社会[J].西南民族大学学报，2007，第5期
[4]袁志明，论科学发展观的哲学基础[J].青海师范大学学报，2006，第3期
作者简介：李秋月（1989-），女，汉族，黑龙江省讷河市人，黑龙江大学哲学专业在读研究生，主要进行哲学基本问题的学习和研究。