【摘 要】
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古代学术的主要派别儒、墨、道、法四家,都存在宇宙论的根源。从大的区分看,重德性、讲灵魂、尚礼仪的儒家是西方属天的学说,而重欲望、重生产、重法治的法家是东方属地的学
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古代学术的主要派别儒、墨、道、法四家,都存在宇宙论的根源。从大的区分看,重德性、讲灵魂、尚礼仪的儒家是西方属天的学说,而重欲望、重生产、重法治的法家是东方属地的学说。因为东西方文明的相互影响,古代学说又呈现出复杂的样貌。从重欲望的派别衍生出强调求欲望之中的派别,如荀子,其既有儒家重德的特征,又有法家尚法的色彩;从重德性、尚礼仪之学则衍生出讲地仁、讲法仪的墨子。这两派总体上看当归入东方学术类型。从宇宙论的角度讲,道家老子学说是属天的学说,但作为东方学术类型,其所重视的是女性精神。因为是从绝地天通框架下发展而
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