《宋书·夷蛮传》所载刘宋大明四年因建康中兴寺神异而改名天安寺之事件，系名僧兼佛教领袖之道温与慧璩领衔推进、皇帝与太后牵涉其中并予以认可、为孝武帝与刘宋政权鼓吹之重要佛教祥瑞，天安寺则是孝武帝时代皇家首寺。因刘宋前废帝与明帝初年之内乱、南弱北强之趋势及孝武帝以后天安寺之衰落，天安寺祥瑞被北魏加以利用和引申，实现从刘宋之瑞到北魏之瑞之转变，永宁寺则作为瑞应之关键部分先后在平城与洛阳创立，可谓北魏皇家首寺。从刘宋建康之天安寺到北魏平城和洛阳之永宁寺，地域悬隔、年代参差且貌似不相干之南、北政权皇家大寺，实质上却有着隐晦而不容忽视之内在联系，一以贯之地体现出佛教信仰、祥瑞思想与国家意志相纠缠、相渗透、相结合之中古时代特色。其兴衰变迁与国运休戚紧密地结合在一起，持续地对此时期皇权政治、南北形势与佛教发展产生深刻影响，对于深入认识中古整体历史进程之某些线索与规律极具典型意义。