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在目光炯炯中读到“活得坦荡”
来到下沙村正好是农历七月初一。上午阳光曝晒，虔诚的信徒擎着香薰祈福，整座广场弥漫一股香火味。这里四周种着高大的椰子树，映衬观音像和佛像，倒有点东南亚风情。
负责下沙村文化宣传工作的黄华海和我约在这里见面。他是本地村民，对家族史熟稔于心。下沙村于南宋中晚期建立，距今约有800多年。现居本地的村民有1700多人，而身在海外的下沙原籍黄氏后裔却达4000余人。
联想到他们的远祖是以开拓精神闻名的黄峭公，下沙村有如此多侨胞便丝毫也不意外。广场宽阔而整洁，黄华海记得小时候这里盖着成片瓦房，村里人在空地上晒谷子，他绕着谷堆和伙伴嬉戏。改革开放后村里成立股份公司，董事长黄英超找到空地边上的人家，一户户地上门劝说谈判，才移平房子建起如今的广场。
古时的下沙村临海且土地肥沃，自建村以来，村民以耕田、种蚝、捕鱼为生。改革开放后下沙村大部分土地被政府收购，村民以房地产起家，过上富裕生活。“现在很多村民都不住自建房了，都搬进了小区里。”黄华海指着不远处的高楼说，“把门一关，都不知道隔壁邻居是谁。建这个广场，就是在各种节日和活动里把村民聚集到一块儿，感情就不会疏远了。”
我沿着广场边缘慢慢踱步游览。除了神像，这里还有三座我叫不出名字的雕像。第一座是一个头戴长翅帽的宋代官员，一手握书卷，一手提宝剑，仪态威严。黄海华告诉我，他是率先来到深圳定居的黄氏先祖黄默堂之孙黄石，深圳地区有史以来的第一位进士。走上仕途后的他为抗击元军南征北战，把唯一的儿子送回下沙照顾双亲。临别时黄石写下一首《勉子》诗，当中有一句：“一门忠孝须全在。”黄氏后人为其造像，正是弘扬他爱国爱家的精神。
第二座雕像是一身军装、手握短枪的革命战士黄耀庭。他追随孙中山参加推翻清朝统治的民主革命，出生入死，很受孙中山赏识。他的名字原本叫黄恭喜，孙中山认为恭喜发财是中国人的旧观念，一个人不能只為自己发财，而要解放四万万同胞，光耀门庭，于是为他改名“耀庭”。辛亥革命成功后，黄耀庭推掉封官回到故乡侍奉双亲。
英雄最后平静地解甲归田，是故事的结尾吗？我追问黄华海，得到的是这样的结局：民国二年，宝安县太爷刘少华贪污腐化，当众调戏妇女。气愤的黄耀庭与广西武师将其痛打一顿。但刘少华不思悔改，1916年，趁黄耀庭生病时指使爪牙下毒。黄耀庭被害身亡，终年44岁。爱戴他的乡民们不懈地追查真相，最终严惩凶手。
听完这个故事，再看铜像便感到唏嘘。在乱世，英雄注定是不凡的。黄氏族人立像为念，希望后代能继承他的一身正气。
第三座铜像，则是上沙村祖辈耕田和种蚝的塑像，寓意自力更生，勤劳致富。这三座雕像跨越古今，是下沙村民引以为傲的存在。我在雕像的目光炯炯里，读到了下沙村民对重孝道，爱国家，活得坦荡的追求。若说了解一个人要看他追求什么，那么了解一个村落显然也是如此。
下沙人的信条是“家声第一”
临近正午，被阳光炙烤和香火熏染的广场似一个大蒸笼。黄华海带我走进广场边上的侯王庙里，跨过门槛的一刹那，清凉的感觉直抵人心。整个空间挑高很高，庙顶的黑瓦充满神秘感，阴影重重地投下来。正殿内庞大而雕镂精致的石柱，显出一派庄重肃穆。
我很少在深圳看到如此气派的庙宇，纯金箔占据了主殿的百分之八十，贴满神像、屏风、楹联等。据说这些纯金箔厚度不到0.1微米，比一张纸烧成的灰还薄，真正薄如蝉翼，流光四溢。侯王庙最初建于明朝晚期，2010年村里筹集了一千多万款项邀请了全国各地的能工巧匠，花费近两年时间修建此庙。下次外地朋友来深圳，我想我会带他们来到福田下沙：看中国具有上千年历史的灰塑工艺，触摸珠三角最精良的建筑材料。
侯王庙旁还有一座建于明朝的黄思铭公世祠，是黄氏族人为了缅怀黄思铭的功绩而建。黄思铭在世时领导下沙村民将农耕和养蚝业的规模迅速扩大。跨入祠堂，首先看见屏风门上悬挂“解元”二字牌匾，那是从前黄氏子弟考中举人时朝廷所赐。下沙村民向来重视教育。黄华海小时候曾在宗祠里读幼儿园，改革开放下沙村富裕起来后，他才转入村内兴建的下沙小学读书。
村内还制定了教育奖励办法：凡考上重点大学的学生，每人奖励10万元，取得硕士学位的奖励12万元，取得博士学位的奖励15万元——不知引起多少村外人羡慕。
黄思铭的功绩不仅是带领村民走向富裕，他还复兴了祭祀传统。解放后祭祖习俗衰落，直到1984年后才逐渐恢复。领导人黄英超拜访村内每一位90岁以上高龄的老人，将祭祀步骤和祭文一字一句记录下来。黄华海有一次跟黄英超吃饭，“他讲他做这些事情，就是想让下沙年轻的一代人，弄清楚自己从哪里来，要往哪里去。”
每年下沙村举行春祭和秋祭，祭祀地点在黄思铭公世祠和莲花山的黄默堂墓前。2011年6月，下沙黄氏祭祖习俗入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
在宗祠里有一块“家声第一”的牌匾，黄华海解释说这是下沙村人不论走到哪，都必须以家族荣誉为第一的意思。这样的信念，颇有古中国的遗风。事实上，回顾历史兴衰也正是这样：一个人对家族负有责任感，会更想为社会创造价值，甚或为国家赢得荣誉。
从种蚝到“种房子”，再到包容四海
此行的最后一站是到下沙博物馆，在馆内我见到以前村民种蚝的雕塑模型。上世纪90年代之前，养蚝占下沙村村民总收入的60%左右。下沙村背山面海，环境得天独厚，养蚝规模最大时有蚝田四万多亩，分布在现今红树林一带。
90年代初期，下沙村绝大部分土地和海滩被政府征用，尤其红树林还被列为国家级自然保护区。“那你们现在不再种蚝了吧？”我问黄华海，彼时他正站在下沙村的现代模型前，伸手指指模型里的高楼笑着说：“我们现在改种房子。” 下沙村无疑是个富庶的城中村，对于我好奇的致富之路，黄华海从1992年下沙实业股份有限公司（简称“下沙公司”）成立讲起。当时下沙在深圳率先实施旧村改造。在旧改最初，福田区委和下沙公司紧密合作，通过对旧民居、交通道路、供电供水设施等的改造，推动了村民生活方式的转变，大幅度改善环境；同时又建立了高效的社区管理，最终推进深圳的城市化与现代化进程。
在历史瞬息万变的进程里，下沙村把握住了机遇。下沙公司与万科、绿景、京基房地产公司合作，利用旧工商业区改造，大力发展楼宇经济。与京基开展的打造总部基地项目建成后，下沙集体物业将可能增值至70亿元以上，年收入达亿元以上，每年可为福田区产生财税20亿元以上。以往节庆日下沙村的舞龙舞狮队在广场表演，背景正是国际化的购物中心KKOne，传统与现代在这里完美叠合，皆大欢喜。
改革开放前，“黄”姓是村里的大姓。而如今据福田区统计，下沙村的常住人口达8万人左右，其中外来人口占绝大多数。村民的收入里，最主要的还是房租收入。在村里你可以每月花高价住公寓，也可以花500元租个单间。每个来深圳打拼的年轻人，都能在这里找到自己的位置，这正是深圳的魅力。以往人们对城中村的印象是脏乱差，而下沙村乘着改革开放之风，借力区政府的有效规划，被网友称赞为“福田的另一个CBD”。
最早下沙小学的学生都是村民的孩子，随着外来人口增多，校内的孩子也来自五湖四海。我电话采访了下沙小学教科室主任姚莉，她告诉我在六年级综合实践的校本课程中，会要求学生调查下沙村本地的风俗文化，以及下沙村外来人口的生活习性。通过书写一份调查报告，外地学生了解了下沙村，而本地学生则认识了外地人。电话里姚主任认真地说：“下沙村是深圳最大的城中村。居民和外来人口都了解对方的过去，知道对方将来的需要，才能把城市建设得更好。”
——“来了就是深圳人”，我挂了电话默默想道。这个信念能早早在孩子心中种下，正是深圳的希望所在。
下沙工商业区汇集商场、酒店、饮食、服装业等，其中有闻名全国的服装品牌在下沙设点，包括影儿、娜尔思、翠柏、禁牌时装等等。下沙地处市中心的位置，具有良好的商业气氛，加上政府扶持，助力了一批国产品牌的成长。“以前影儿在经营遇到困难的时候，我们伸出了援手，让他们延缓交租。”黄华海说。这种颇具人情味的举措帮助了艰苦起家的创业者，下沙村最终成为深圳的“名牌时装村”。
如今的下沙村将旅游作为龙头产业，发挥下沙具有鲜明特色的民俗建筑文化、广场文化、 饮食文化、博物馆红色景点和国家非物质文化遗产等资源的优势，与红树林生态保护区构筑成一条生态漫步通道，延伸下沙旅游产业的发展链条。拿博物馆举例，这里每天接待100-300名来自日韩等地的游客，福田区的旅游资源，正慢慢铺展在海外游客面前。
站在博物馆里，我联想起以前在书上看过，种蚝收获的季节是在冬季。天越冷，蚝越肥。村民们都是在寒冬腊月跳到刺骨的海水里，把蚝从水中捞起。这一趟游览，我对下沙村短短30年内的变化如同亲历，颇有些感叹。过去下沙村自给自足，不少村民为生计所迫远渡至国外；如今村里富庶了，老一辈回来落叶归根，无数年轻人涌入这里，开辟新天地。
临走时天气依旧酷热难耐。黄华海说：“你要是有兴趣，可以晚上过来广场。这里的晚上凉快些，跳广场舞的人都分好幾队。”我笑着点点头，那副热闹场景，我完全能想象得到。
来到下沙村正好是农历七月初一。上午阳光曝晒，虔诚的信徒擎着香薰祈福，整座广场弥漫一股香火味。这里四周种着高大的椰子树，映衬观音像和佛像，倒有点东南亚风情。
负责下沙村文化宣传工作的黄华海和我约在这里见面。他是本地村民，对家族史熟稔于心。下沙村于南宋中晚期建立，距今约有800多年。现居本地的村民有1700多人，而身在海外的下沙原籍黄氏后裔却达4000余人。
联想到他们的远祖是以开拓精神闻名的黄峭公，下沙村有如此多侨胞便丝毫也不意外。广场宽阔而整洁，黄华海记得小时候这里盖着成片瓦房，村里人在空地上晒谷子，他绕着谷堆和伙伴嬉戏。改革开放后村里成立股份公司，董事长黄英超找到空地边上的人家，一户户地上门劝说谈判，才移平房子建起如今的广场。
古时的下沙村临海且土地肥沃，自建村以来，村民以耕田、种蚝、捕鱼为生。改革开放后下沙村大部分土地被政府收购，村民以房地产起家，过上富裕生活。“现在很多村民都不住自建房了，都搬进了小区里。”黄华海指着不远处的高楼说，“把门一关，都不知道隔壁邻居是谁。建这个广场，就是在各种节日和活动里把村民聚集到一块儿，感情就不会疏远了。”
我沿着广场边缘慢慢踱步游览。除了神像，这里还有三座我叫不出名字的雕像。第一座是一个头戴长翅帽的宋代官员，一手握书卷，一手提宝剑，仪态威严。黄海华告诉我，他是率先来到深圳定居的黄氏先祖黄默堂之孙黄石，深圳地区有史以来的第一位进士。走上仕途后的他为抗击元军南征北战，把唯一的儿子送回下沙照顾双亲。临别时黄石写下一首《勉子》诗，当中有一句：“一门忠孝须全在。”黄氏后人为其造像，正是弘扬他爱国爱家的精神。
第二座雕像是一身军装、手握短枪的革命战士黄耀庭。他追随孙中山参加推翻清朝统治的民主革命，出生入死，很受孙中山赏识。他的名字原本叫黄恭喜，孙中山认为恭喜发财是中国人的旧观念，一个人不能只為自己发财，而要解放四万万同胞，光耀门庭，于是为他改名“耀庭”。辛亥革命成功后，黄耀庭推掉封官回到故乡侍奉双亲。
英雄最后平静地解甲归田，是故事的结尾吗？我追问黄华海，得到的是这样的结局：民国二年，宝安县太爷刘少华贪污腐化，当众调戏妇女。气愤的黄耀庭与广西武师将其痛打一顿。但刘少华不思悔改，1916年，趁黄耀庭生病时指使爪牙下毒。黄耀庭被害身亡，终年44岁。爱戴他的乡民们不懈地追查真相，最终严惩凶手。
听完这个故事，再看铜像便感到唏嘘。在乱世，英雄注定是不凡的。黄氏族人立像为念，希望后代能继承他的一身正气。
第三座铜像，则是上沙村祖辈耕田和种蚝的塑像，寓意自力更生，勤劳致富。这三座雕像跨越古今，是下沙村民引以为傲的存在。我在雕像的目光炯炯里，读到了下沙村民对重孝道，爱国家，活得坦荡的追求。若说了解一个人要看他追求什么，那么了解一个村落显然也是如此。
下沙人的信条是“家声第一”
临近正午，被阳光炙烤和香火熏染的广场似一个大蒸笼。黄华海带我走进广场边上的侯王庙里，跨过门槛的一刹那，清凉的感觉直抵人心。整个空间挑高很高，庙顶的黑瓦充满神秘感，阴影重重地投下来。正殿内庞大而雕镂精致的石柱，显出一派庄重肃穆。
我很少在深圳看到如此气派的庙宇，纯金箔占据了主殿的百分之八十，贴满神像、屏风、楹联等。据说这些纯金箔厚度不到0.1微米，比一张纸烧成的灰还薄，真正薄如蝉翼，流光四溢。侯王庙最初建于明朝晚期，2010年村里筹集了一千多万款项邀请了全国各地的能工巧匠，花费近两年时间修建此庙。下次外地朋友来深圳，我想我会带他们来到福田下沙：看中国具有上千年历史的灰塑工艺，触摸珠三角最精良的建筑材料。
侯王庙旁还有一座建于明朝的黄思铭公世祠，是黄氏族人为了缅怀黄思铭的功绩而建。黄思铭在世时领导下沙村民将农耕和养蚝业的规模迅速扩大。跨入祠堂，首先看见屏风门上悬挂“解元”二字牌匾，那是从前黄氏子弟考中举人时朝廷所赐。下沙村民向来重视教育。黄华海小时候曾在宗祠里读幼儿园，改革开放下沙村富裕起来后，他才转入村内兴建的下沙小学读书。
村内还制定了教育奖励办法：凡考上重点大学的学生，每人奖励10万元，取得硕士学位的奖励12万元，取得博士学位的奖励15万元——不知引起多少村外人羡慕。
黄思铭的功绩不仅是带领村民走向富裕，他还复兴了祭祀传统。解放后祭祖习俗衰落，直到1984年后才逐渐恢复。领导人黄英超拜访村内每一位90岁以上高龄的老人，将祭祀步骤和祭文一字一句记录下来。黄华海有一次跟黄英超吃饭，“他讲他做这些事情，就是想让下沙年轻的一代人，弄清楚自己从哪里来，要往哪里去。”
每年下沙村举行春祭和秋祭，祭祀地点在黄思铭公世祠和莲花山的黄默堂墓前。2011年6月，下沙黄氏祭祖习俗入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
在宗祠里有一块“家声第一”的牌匾，黄华海解释说这是下沙村人不论走到哪，都必须以家族荣誉为第一的意思。这样的信念，颇有古中国的遗风。事实上，回顾历史兴衰也正是这样：一个人对家族负有责任感，会更想为社会创造价值，甚或为国家赢得荣誉。
从种蚝到“种房子”，再到包容四海
此行的最后一站是到下沙博物馆，在馆内我见到以前村民种蚝的雕塑模型。上世纪90年代之前，养蚝占下沙村村民总收入的60%左右。下沙村背山面海，环境得天独厚，养蚝规模最大时有蚝田四万多亩，分布在现今红树林一带。
90年代初期，下沙村绝大部分土地和海滩被政府征用，尤其红树林还被列为国家级自然保护区。“那你们现在不再种蚝了吧？”我问黄华海，彼时他正站在下沙村的现代模型前，伸手指指模型里的高楼笑着说：“我们现在改种房子。” 下沙村无疑是个富庶的城中村，对于我好奇的致富之路，黄华海从1992年下沙实业股份有限公司（简称“下沙公司”）成立讲起。当时下沙在深圳率先实施旧村改造。在旧改最初，福田区委和下沙公司紧密合作，通过对旧民居、交通道路、供电供水设施等的改造，推动了村民生活方式的转变，大幅度改善环境；同时又建立了高效的社区管理，最终推进深圳的城市化与现代化进程。
在历史瞬息万变的进程里，下沙村把握住了机遇。下沙公司与万科、绿景、京基房地产公司合作，利用旧工商业区改造，大力发展楼宇经济。与京基开展的打造总部基地项目建成后，下沙集体物业将可能增值至70亿元以上，年收入达亿元以上，每年可为福田区产生财税20亿元以上。以往节庆日下沙村的舞龙舞狮队在广场表演，背景正是国际化的购物中心KKOne，传统与现代在这里完美叠合，皆大欢喜。
改革开放前，“黄”姓是村里的大姓。而如今据福田区统计，下沙村的常住人口达8万人左右，其中外来人口占绝大多数。村民的收入里，最主要的还是房租收入。在村里你可以每月花高价住公寓，也可以花500元租个单间。每个来深圳打拼的年轻人，都能在这里找到自己的位置，这正是深圳的魅力。以往人们对城中村的印象是脏乱差，而下沙村乘着改革开放之风，借力区政府的有效规划，被网友称赞为“福田的另一个CBD”。
最早下沙小学的学生都是村民的孩子，随着外来人口增多，校内的孩子也来自五湖四海。我电话采访了下沙小学教科室主任姚莉，她告诉我在六年级综合实践的校本课程中，会要求学生调查下沙村本地的风俗文化，以及下沙村外来人口的生活习性。通过书写一份调查报告，外地学生了解了下沙村，而本地学生则认识了外地人。电话里姚主任认真地说：“下沙村是深圳最大的城中村。居民和外来人口都了解对方的过去，知道对方将来的需要，才能把城市建设得更好。”
——“来了就是深圳人”，我挂了电话默默想道。这个信念能早早在孩子心中种下，正是深圳的希望所在。
下沙工商业区汇集商场、酒店、饮食、服装业等，其中有闻名全国的服装品牌在下沙设点，包括影儿、娜尔思、翠柏、禁牌时装等等。下沙地处市中心的位置，具有良好的商业气氛，加上政府扶持，助力了一批国产品牌的成长。“以前影儿在经营遇到困难的时候，我们伸出了援手，让他们延缓交租。”黄华海说。这种颇具人情味的举措帮助了艰苦起家的创业者，下沙村最终成为深圳的“名牌时装村”。
如今的下沙村将旅游作为龙头产业，发挥下沙具有鲜明特色的民俗建筑文化、广场文化、 饮食文化、博物馆红色景点和国家非物质文化遗产等资源的优势，与红树林生态保护区构筑成一条生态漫步通道，延伸下沙旅游产业的发展链条。拿博物馆举例，这里每天接待100-300名来自日韩等地的游客，福田区的旅游资源，正慢慢铺展在海外游客面前。
站在博物馆里，我联想起以前在书上看过，种蚝收获的季节是在冬季。天越冷，蚝越肥。村民们都是在寒冬腊月跳到刺骨的海水里，把蚝从水中捞起。这一趟游览，我对下沙村短短30年内的变化如同亲历，颇有些感叹。过去下沙村自给自足，不少村民为生计所迫远渡至国外；如今村里富庶了，老一辈回来落叶归根，无数年轻人涌入这里，开辟新天地。
临走时天气依旧酷热难耐。黄华海说：“你要是有兴趣，可以晚上过来广场。这里的晚上凉快些，跳广场舞的人都分好幾队。”我笑着点点头，那副热闹场景，我完全能想象得到。