【摘 要】
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钱锺书不写自传，且对时兴的自传写作屡次表达讥讽与批评。这与钱氏关於史传的看法一致。他依“六经皆史”说提出经、子、集莫非史的观点，初看似扩大了史料之范围，实则洞见到史传
【基金项目】
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本文受重庆大学中央高校基本科研业务经费（项目号：CQDXWL-2012-Z006）资助.
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钱锺书不写自传，且对时兴的自传写作屡次表达讥讽与批评。这与钱氏关於史传的看法一致。他依“六经皆史”说提出经、子、集莫非史的观点，初看似扩大了史料之范围，实则洞见到史传作为文本的非确定性。但这并不意味着钱氏否定“信史”的可能与努力，恰恰相反，他以“谈艺者”的生命历程，提供了解读史料与认知历史的深度思考。
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