马伯庸江湖称马亲王，业界誉“文字鬼才”。《古董局中局》《三国机密》《长安十二时辰》《龙与地下铁》《草原动物园》……一部长篇一个味，不变的是精细的历史推理欲和充沛的想象力，跟这样一个“朴实刚健，情绪多变，食少事烦，低调爱现”的小说家做朋友，也要注意才情和品性，免得被嫌弃。我策划过他的小说集《我读书少，你可别骗我》，好看有内涵，书名还成了网络流行语。这次我请马伯庸回信的理由就是：读书问题嘛，他有发言权！
　　——你们的信使 夏烈
　　沈轩怡同学：
　　你好！
　　关于读书，我们往往容易陷入两个误区：一是过于强调读书的功利性，一定要有所用处，一定要得到什么益处；二是过于强调读书不应该有功利性，觉得应该随性而为，漫无目的。
　　这两者都是错误的。
　　前者好理解，为什么后者也是错误的呢？
　　天下书籍浩如烟海，当我们泛舟学海之上，如果不知道前进的方向，很容易会身陷其中，不得解脱。因此我们读书，不必带有功利性，但一定得有所目的，这样才会让你的阅读效率事半功倍。
　　这话并不是我说的，而是中国古代一位顶尖的文学家苏轼所说。
　　别看苏轼天资聪颖，文采风流，其实他读书时也曾苦不堪言。苏轼曾经以《夜梦》为题，写了首诗，前六句是这样的：
　　夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。
　　计功当坒《春秋》余，今乃始及桓庄初。
　　怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。
　　翻译一下：苏轼做梦，梦见自己回到了童年时代，本来开心地玩耍着，玩着玩着忽然想起来，父亲要求自己读《春秋》啊！可《春秋》那么枯燥，岂是一个小孩子能看懂的？算下来，小苏轼这才读了四分之一不到。那一天，苏轼终于回想起曾一度被父亲所逼迫读书的恐怖画面，他吓得差点心肌梗塞，坐立不安，好似一條上了钩的鱼。
　　你看，天才如苏轼，童年读起书来尚且如此痛苦，何况我等凡人。
　　那么，苏轼是如何克服这个困难的？
　　苏轼有一个侄女婿叫王庠。他生怕这个年轻人空有读书之心，却无读书之法，特意写信过去，谆谆教导读书之法：
　　卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。
　　这段话，可谓字字珠玑，干货十足，值得反复揣摩。
　　年轻人若想立志读书，每本书都要读上几遍。要知道，书籍就像大海，里面的内容实在太多，穷一人之精力，根本不可能尽数吸收，所以只要找你想要的东西就行。每次读书，最好只带一个追求的目标。比如想研究古今兴亡治乱和圣贤在其中扮演的角色，就盯死这个目的去读，其他都不要去想。这办法虽然笨，但一旦学成，便受用无穷。
　　说白了，苏轼的办法就是：每次读书，要给自己设定一个极其明确的目的。我这一次，要搞懂哪一个问题，然后在阅读时，带着问题，只专注于一个层面下功夫，其他的暂且抛开不管。所谓“每书数过，一意求之，勿生余念”。
　　为什么感到读书乏味？因为你没有目的，读的时候不知侧重何处，读完更不知能干嘛，自然觉得味如嚼蜡。当你有了方向，便可做到有的放矢，对资料有所取舍，专注一道，兴趣一下子就起来了。
　　曾经有人问苏轼，你这么博闻强识，别人能学吗？苏轼一点没藏私，举了一个读《汉书》的例子：
　　吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之，如治道、人物、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。
　　你看，苏轼读史书，目的性非常明确。你想了解政治国策，就着重于书中的奏章议论；想搞懂典章制度，就着重于书中的官职升迁秩爵变动；想看明白军事经济，就着重于书中的军制沿革食货财税。每次侧重不同，只专注搞清一个领域。几遍下来，《汉书》被他吃得透透的。
　　苏轼把这种读书法叫作“八面受敌”，意思是用这种办法读书，任凭资料铺天盖地而来，我只盯着我想要的读，自然可以从容应对。
　　希望苏轼的这个读书之法，能回答你心中的疑惑。
　　2018年5月