【摘 要】
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本文对第二次世界大战之前,一批以美国现代城市景观为主题的作品进行分析,从“古典与现代的对峙” “内容与形式的对峙”以及“时间与空间的对峙”这三组矛盾关系入手,探讨在一个现代化与工业化方兴未艾的年代,不同的艺术家们何以通过自己的作品展现出各自对城市化的态度;同时探索其背后所暗含的、暖昧而隐秘的反城市话语.
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本文对第二次世界大战之前,一批以美国现代城市景观为主题的作品进行分析,从“古典与现代的对峙” “内容与形式的对峙”以及“时间与空间的对峙”这三组矛盾关系入手,探讨在一个现代化与工业化方兴未艾的年代,不同的艺术家们何以通过自己的作品展现出各自对城市化的态度;同时探索其背后所暗含的、暖昧而隐秘的反城市话语.
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随着人工智能迅猛发展,政府开始迈入智能治理时代.识别智能治理伦理风险的关键影响因素,对有效防控伦理风险、夯实政府治理正当性基础有着重要意义.本文运用扎根理论,梳理出影响智能治理伦理风险的因素,构建影响因素模型,并通过DEMATEL方法计算出因素的影响度、被影响度、中心度和原因度,结合因果关系四象限图,提出防控智能治理伦理风险的相关建议.根据测算结果与分析,研究提出影响智能治理伦理风险的关键因素,为规避智能时代政府治理的伦理风险提供借鉴.
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《东京梦华录》以较多笔墨描绘出诸多青楼妓院、瓦舍勾栏、茶肆酒店乃至各街巷桥头中的奢华场景.从政策及社会层面来看,朝廷“崇文抑武”的政策逐步牵引着以官僚文士阶级为主体的社会各阶层民众与女妓群体频繁交往的时代风尚;从精神及文化层面来看,宋词的广泛传颂与发展离不开青楼女妓的吟唱与传诵,青楼、勾栏、酒肆等现实空间承载了时人一部分的精神寄托.通过对北宋东京城青楼文化的解读,从梦华青楼之“兴”、文士游乐之“盛”、东京妓业之“奢”、北宋词歌之“丽”、梦回东京之醒等诸多方面层层管窥都城上下所盛行的骄奢淫逸之风.
高平开化寺大雄宝殿东壁遗存有绘制于北宋的华严经变,其以四铺画面图解了抽象复杂的《华严经》教义.第一铺以毗卢遮那藏为核心,以三世佛为中心,在开启华严经变的同时又与上生经变产生紧密联系.第二铺至第四铺以华严三身佛为中心,传达了修菩萨行、持六度道、启无上智,领会法界虚空之质,成就法身的思想内涵.
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融图绘于文字的设计手法,曾广泛见于我国春秋战国至唐代的“杂体书” (又称“意匠文字” “装饰字体”等)中,宋代以后,因受到正统书法观的排斥而逐渐式微.但事实上,这条文字发展脉络并未间断,而是随着空海等入唐求法僧的脚步东传日本,与正统书体式样一并广泛传播,成为日本现代汉字设计特别是创意字体设计的重要基石.梳理这条视觉传承谱系,不仅能够揭示中国古代意匠文字在“汉字文化圈”的传播状况,更使我们看到日本现代汉字设计表象之下的视觉“基因”.
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