誉满全球的经营之圣，耄耋之年独处时，总会情不自禁地喊：“妈妈！”“母亲！”一天之中约莫会出现四五次。于是，稻盛和夫著作新书《母亲的教诲改变我的一生》。他要通过怀念母亲之情，寻找自己灵魂成长的源头，告诉未来的孩子们如何成为一个自立、自主和自在的人。
　　稻盛和夫母亲纪美把爱毫无保留地给了孩子们。以至于现在一提到“温柔”，他就记起了母亲。以前感觉一些很自然的事，现在回想起来，当时母亲纪美要照看一大家子，还要照看父亲工厂的管理，还要为吃饭跑出去经营小买卖，还要给孩子塑造一个无比温暖的氛围，那有多不容易呀！
　　母亲纪美通常“不管”。小时候小和夫一哭就是3小时，做妈妈的忙于干活就是不现身。结果从小就锻炼了稻盛和夫的肺活量，嗓音一直到现在都非常洪亮。而且，哭累了的小和夫还会自己找事干，爬到桌子底下去看木质花纹。纪美的“不管”，给了小和夫探索宇宙秘密的机会。诚可谓“行不言之教，处无为之事。”
　　不管的背后是信任。母亲纪美从小鼓励他要自立自强。每当小和夫回家哭哭啼啼说有人打他，母亲就给她递上一笤帚疙瘩让他去“打回去”。一次次的鼓励，小和夫真举起棍子，欺负他的小孩就跑了。于是，小和夫胆大了，后来上小学后就成了孩子头。孩子头的经历，早早地开发了稻盛和夫的领导才能。
　　母亲纪美给了小和夫无与伦比的信任。只要是小和夫发自内心认为自己在做正确的事，哪怕闯了祸，母亲也坚定的站在他的一边。信任的暖流一次次让小和夫泪流满面，、止他知道那是内在无穷性暖能量的来源。
　　母亲纪美还用行动告诉稻盛什么是“斗魂”。有一次稻盛和夫最小的叔叔被一个岁数大的“士族”的孩子打惨了。父亲碍于“平民”的身份无动于衷，母亲则奋不顾身，拿起一把刀就领着稻盛和夫的小叔叔去那个小孩家叫板。让稻盛和夫每次想起都激动得不行。
　　母亲给了稻盛和夫无比深厚的同情心和同理心。从小一言一行都在熏洗小和夫，让他知道己所不欲勿施于人，推己及人，将心比心。母亲毫不利己专门利人，也让小和夫对利他有了刻骨铭心的体认。让他知道了作为人，啥是该做的，啥是不该做的。给他心灵深处植入了一颗“作为人何谓正确”的种子。
　　稻盛和夫深信，每个人自立、自主、自在的人格和思维，都是在童年期长成的。在书的末尾他说： “我现在终于深刻地明白了，‘母亲，感謝您’就是‘神啊，谢谢您’的意思。‘母亲，对不起’就是‘神啊，很抱歉’的意思。我发自肺腑地感谢我耄耋之年一直守护着的母亲。”
　　稻盛和夫真正悟道了。别人都注重套路、模式、形式、经验、律条，而他却独自跪拜自己人格思维的源头——也就是万事万物的母亲、源头或大道。
　　老子说：“众人皆有以，而我独顽且鄙。我欲独异于人，而贵食母。”老子常用“母亲”形容大道。在这里说的“贵食母”，就是说万事万物的大道本源。“贵食母”我理解就是“每个当下直落根本，实事求是。”这是一个觉醒的人所必修的课程。其内在含义可以稍稍拓展一下：
　　保持开放，保持空杯;直落根本，实事求是;到一境灭一境，入一步杀一步，得一趣忘一趣，知一妙去一妙。
　　著名心理学家荣格，读到老子的“我欲独异于人而贵食母”，一下子就顿悟了。一切的套路和形式都烟消云散，他独创了一个以“集体无意识”为依归的荣格心理学。 “集体无意识”，也就是“先天无意识”，那是所有人类思维智慧的源头。
　　稻盛和夫“贵食母”把母亲尊为神明。他确信自己的使命：承传母亲教会他的和自己体悟到的万事万物的本源智慧，是必须超越代际去承传的“天理”，是这个世界的“因缘”。
　　一如稻盛和夫，当我们每个人，每个当下都可以“贵食母”，都可以“直落根本，实事求是”。那样就会少了无数纷争，我们每个当下都可以是自立、自主、自在活泼泼的有创造力的人。