【摘 要】
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“我未来的理想是当网红。”面对“长大以后你想做什么”的问题，一位小学三年级女生的回答让家长瞠目结舌。显然，“网红”这一近年来的流行现象不仅和互联网经济挂上了钩，还影响着很多青少年，成为一种社会文化现象。如何面对孩子们的这一“理想”，不仅让家长踌躇，也在测试主流文化的回应能力。（“人民网”） 与美国《时代》杂志2015年评选出的30位最具网络影响力的“网红”相比，大多数中国“網红”不具有“不可替代
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“我未来的理想是当网红。”面对“长大以后你想做什么”的问题，一位小学三年级女生的回答让家长瞠目结舌。显然，“网红”这一近年来的流行现象不仅和互联网经济挂上了钩，还影响着很多青少年，成为一种社会文化现象。如何面对孩子们的这一“理想”，不仅让家长踌躇，也在测试主流文化的回应能力。（“人民网”）
与美国《时代》杂志2015年评选出的30位最具网络影响力的“网红”相比，大多数中国“網红”不具有“不可替代性”，更替速度很快，并不能像前者一样持久保持影响力。因此，为了迅速走红，为了在走红后保持持续吸引力，一些网红或铤而走险，或打擦边球，将含有暴力、色情等元素的内容发布到公众平台来吸引眼球。不仅如此，多家网络直播平台日前因涉嫌提供含宣扬淫秽、暴力、教唆犯罪等内容的互联网文化产品，而被文化部列入查处名单。（“新华网”）
聚焦关注，是网红的根本。在早期，网红无不与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥等心理相关联。网红一路走来，不断解构文化、颠覆文化，逐渐演变为弥漫着金钱味道的网红经济。但是新事物总会经历杂乱无章的生长过程，也总会回归到健康有序的成长道路。近些年来，一些正能量网红也受到追捧。科技领域里的霍金，体育界里的张继科、傅园慧，普通人里重庆断臂民警陈冰等，不同于一般网红，靠着才华横溢、心系祖国、拼搏不息的实力和品质成为亿万青年竞相追逐的榜样和偶像。（“中国青年网”）
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东施效颦，自古以来似乎成了盲目模仿的典型代表。 可话又得说回来，自古以来，爱美之心人皆有之。 走在大街上，年轻女孩子谁不希望自己或有大家闺秀的风范，或有小家碧玉的娇羞？回眸一笑，纵然不能千娇百媚，但若能增加一点回头率，提高点自信也是好的。 问题是，身体发肤，乃父母所赐，世上有沉鱼落雁、闭月羞花的容颜的能有几人？“一顾倾人城，再顾倾人国”，如此的轰动效应，爱美心切的女孩子们谁不欣欣向往之，孜孜
用软件合成“我的小学生证件照”，在朋友圈晒出“自制高考准考证”，穿校服戴红领巾过“六一”……针对这些在年轻人中间的卖萌、怀旧现象，有媒体刊登了《成长是与自我的搏斗》一文。文章认为这种卖萌、怀旧行为“与其说是一种防卫，不如说是一种溃敗，它不仅是一种心理状态，有时也是一种心理障碍”。作者称“背过身去延宕成长，将‘怀旧’‘装嫩’转化为心理按摩，只会徒增焦虑，更可能错失成长的机遇”， 并勉励年轻人要“以‘
言论自由无疑是当代社会人们所追求的最重要的权利之一。辅以时下高新科技，只要轻触屏幕，各类信息便会在顷刻间纷至沓来。动动手指便可通过各类弹幕、评论区，对被媒体曝光的、史料记载的他人生活评头论足——这便是21世纪初人类生活的常态，疲于生活的人们似乎皆乐在其中。 最为常见的就是刷朋友圈，科技飞速发展，周围的人与远方亲朋好友的生活无一不在我们的掌控之中。人人都沉浸在分享与被推送、评论与被评论的旋涡中无法
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