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摘 要：习近平总书记在参观“复兴之路”展览时，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。“今天看来，中国梦似乎是一个新概念，但其作为一种价值观早已存在”①。本文将中国梦看做是一个不断变革的过程，从民族主义演变、中国传统文化的哲学基础、近代中国的反抗与变革和新中国的时代召唤等方面，对中国梦在不同历史时期的表现进行了解读，提出中国梦是所有华夏儿女追求梦想、实现社会与个人价值的精神力量，大到国家民族，小到普通百姓，都有着一股奋发突破、追逐公正和平的韧劲与信念。
关键词：中国梦；不同历史时期；解读
习近平总书记在参观“复兴之路”展览时，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。“今天看来，中国梦似乎是一个新概念，但其作为一种价值观，早已存在，主要体现为民族的价值取向和价值追求，是我们判断所做事业有无价值及价值大小的评价标准”②。下面，笔者将中国梦看做是一个不断变革的过程，从民族主义演变、中国传统文化的哲学基础、近代中国的反抗与变革和新中国的时代召唤等方面，对中国梦在不同历史时期的表现进行解读。
一、中国梦是民族主义在不同时代背景下的演变
中国梦是民族主义在不同时代背景下的演变。其演变路径为：带有种族之见的“夷夏之辩”价值观——为共同抵御外敌、救亡图存的现代民族主义——中华民族实现伟大复兴，建设中国特色社会主义和谐社会的伟大理想。
古代华夏族群居于中原，是当时的文明和政治中心，而周边地区则较为落后，长久下来便产生了以文明礼义为标准对人群进行分辨的观念。这种观念就是“夷夏之辩”，是人们当时的一种民族观。而到了19世纪末，民族危机空前加深，中国人的对手不再是“蛮夷”，而是“殖民者”。危机面前，人们不得不在危亡中转变观念，用“民族主义”抵抗“殖民主义”。此时，带有种族之见的“夷夏之辩”民族观逐步向共同抵御外敌、救亡图存的现代民族主义转变。1949年，新中国的成立，社会主义基本制度确立，巩固了中国人民争得的民族独立和自身解放的成果。改革开放，走出了一条中国特色社会主义道路，同时也找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路。可见，中国人在经历了硝烟四起的革命年代，激情燃烧的建设岁月，以及波澜壮阔的改革时期，最终探索出了实现民族复兴中国梦想的基本遵循。
二、中國传统文化为中国梦的形成奠定了哲学基础
在封建社会，有抱负的中国人追求《礼记·大学》尊崇的“修身、齐家、治国、平天下”，或者说是儒家“内圣外王”的一种人格理想和政治理想，这种儒家的追逐精神，积淀并形成了中国的“民族精神”，表现为“天人合一的和谐自然观，政通人和的政治观，和为贵、和气生财的商业准则，贵和尚中的社会哲学观，亲仁爱人的人道观，协和万邦、善邻怀远的国际关系观念”③等。以上这些都是中国梦重要的哲学基础，也是对西方文化理念的挑战和补充。
三、近代中国反抗与变革的呼声为中国梦注入丰富内涵
近代中国，国内外多重民族矛盾交相冲突，那时候的中国梦，就是“反抗外来侵略和争取民族独立，推翻国内专制统治和破除满清贵族特权、实现民族平等”的双重使命。魏源是较早怀揣中国梦的人。他是晚清时期拥有第一流西方知识的大学者，主张“师夷长技以制夷”，试图吸收西方先进技术，使中国富强起来。梁启超，“少年中国梦”的怀抱者，倡导新文化运动，支持五四运动，“宪政、共和”的思想影响了数代人。革命家孙中山，则是第一个把“中国梦”凝聚成政治纲领、政治追求的人。“振兴中华”的口号延续至今。总的来说，近代时期的中国梦，就是“使中国摆脱困境，实现中华民族独立、民主和富强的梦”。
四、新中国涌现出各行各业中国梦的践行者
建国之后，人们的中国梦又迎来了新的征程。“从挣工分到大包干再到“城镇化”。如今，中国梦又演变为追求更高生活质量、实现更大自我价值和社会价值的权利”④，它是每一个人内心对自我的鞭策与激励，是助推自身走向更高舞台的动力之源。知名媒体南方周末于09创立了“中国梦践行者致敬盛典”，这台有独特价值观的盛典，向那些体现了中国新魅力、中国新气质的人致敬。袁隆平、陈道明、贾平凹、龙永图、冯小刚、王石、林丹等人均列在其中。还有我们身边的最美司机吴斌，最美浙江青年罗杰，等等，都是中国梦的积极践行者。
综上所述，中国梦是所有华夏儿女追求梦想、实现社会与个人价值的精神力量，大到国家民族，小到普通百姓，都有着一股奋发突破、追逐公正和平的韧劲与信念。
注释：
①曲飞帆，李凌凌，《浅析“中国梦”的价值观重塑》，载《北京大学学报（社会科学版）》2013年第3期，第107页。
②曲飞帆，李凌凌，《浅析“中国梦”的价值观重塑》，载《北京大学学报（社会科学版）》2013年第3期，第107页。
③金元浦，《‘中国梦’的文化源流与时代内涵》，载《人民论坛·学术前沿》2013年4月上。
④曲飞帆，李凌凌，《浅析“中国梦”的价值观重塑》，载《北京大学学报（社会科学版）》2013年第3期，第108页。
参考文献：
[1] 林琳.儒家思想与民族文化认同 [J] .社会科学战线，2008（05）.
[2] 王杰.从文化角度探析中国梦 [J] .开封教育学院学报.2013（05）.
[3] 陆卫明，赵述颖.《“中国梦”解析：历史到现实》[J].探索，2013（4）.
作者简介：王雪霞（1987–），女，浙江杭州人，杭州市综合交通信息中心，硕士研究生学历，研究方向：党建工作。
关键词：中国梦；不同历史时期；解读
习近平总书记在参观“复兴之路”展览时，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。“今天看来，中国梦似乎是一个新概念，但其作为一种价值观，早已存在，主要体现为民族的价值取向和价值追求，是我们判断所做事业有无价值及价值大小的评价标准”②。下面，笔者将中国梦看做是一个不断变革的过程，从民族主义演变、中国传统文化的哲学基础、近代中国的反抗与变革和新中国的时代召唤等方面，对中国梦在不同历史时期的表现进行解读。
一、中国梦是民族主义在不同时代背景下的演变
中国梦是民族主义在不同时代背景下的演变。其演变路径为：带有种族之见的“夷夏之辩”价值观——为共同抵御外敌、救亡图存的现代民族主义——中华民族实现伟大复兴，建设中国特色社会主义和谐社会的伟大理想。
古代华夏族群居于中原，是当时的文明和政治中心，而周边地区则较为落后，长久下来便产生了以文明礼义为标准对人群进行分辨的观念。这种观念就是“夷夏之辩”，是人们当时的一种民族观。而到了19世纪末，民族危机空前加深，中国人的对手不再是“蛮夷”，而是“殖民者”。危机面前，人们不得不在危亡中转变观念，用“民族主义”抵抗“殖民主义”。此时，带有种族之见的“夷夏之辩”民族观逐步向共同抵御外敌、救亡图存的现代民族主义转变。1949年，新中国的成立，社会主义基本制度确立，巩固了中国人民争得的民族独立和自身解放的成果。改革开放，走出了一条中国特色社会主义道路，同时也找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路。可见，中国人在经历了硝烟四起的革命年代，激情燃烧的建设岁月，以及波澜壮阔的改革时期，最终探索出了实现民族复兴中国梦想的基本遵循。
二、中國传统文化为中国梦的形成奠定了哲学基础
在封建社会，有抱负的中国人追求《礼记·大学》尊崇的“修身、齐家、治国、平天下”，或者说是儒家“内圣外王”的一种人格理想和政治理想，这种儒家的追逐精神，积淀并形成了中国的“民族精神”，表现为“天人合一的和谐自然观，政通人和的政治观，和为贵、和气生财的商业准则，贵和尚中的社会哲学观，亲仁爱人的人道观，协和万邦、善邻怀远的国际关系观念”③等。以上这些都是中国梦重要的哲学基础，也是对西方文化理念的挑战和补充。
三、近代中国反抗与变革的呼声为中国梦注入丰富内涵
近代中国，国内外多重民族矛盾交相冲突，那时候的中国梦，就是“反抗外来侵略和争取民族独立，推翻国内专制统治和破除满清贵族特权、实现民族平等”的双重使命。魏源是较早怀揣中国梦的人。他是晚清时期拥有第一流西方知识的大学者，主张“师夷长技以制夷”，试图吸收西方先进技术，使中国富强起来。梁启超，“少年中国梦”的怀抱者，倡导新文化运动，支持五四运动，“宪政、共和”的思想影响了数代人。革命家孙中山，则是第一个把“中国梦”凝聚成政治纲领、政治追求的人。“振兴中华”的口号延续至今。总的来说，近代时期的中国梦，就是“使中国摆脱困境，实现中华民族独立、民主和富强的梦”。
四、新中国涌现出各行各业中国梦的践行者
建国之后，人们的中国梦又迎来了新的征程。“从挣工分到大包干再到“城镇化”。如今，中国梦又演变为追求更高生活质量、实现更大自我价值和社会价值的权利”④，它是每一个人内心对自我的鞭策与激励，是助推自身走向更高舞台的动力之源。知名媒体南方周末于09创立了“中国梦践行者致敬盛典”，这台有独特价值观的盛典，向那些体现了中国新魅力、中国新气质的人致敬。袁隆平、陈道明、贾平凹、龙永图、冯小刚、王石、林丹等人均列在其中。还有我们身边的最美司机吴斌，最美浙江青年罗杰，等等，都是中国梦的积极践行者。
综上所述，中国梦是所有华夏儿女追求梦想、实现社会与个人价值的精神力量，大到国家民族，小到普通百姓，都有着一股奋发突破、追逐公正和平的韧劲与信念。
注释：
①曲飞帆，李凌凌，《浅析“中国梦”的价值观重塑》，载《北京大学学报（社会科学版）》2013年第3期，第107页。
②曲飞帆，李凌凌，《浅析“中国梦”的价值观重塑》，载《北京大学学报（社会科学版）》2013年第3期，第107页。
③金元浦，《‘中国梦’的文化源流与时代内涵》，载《人民论坛·学术前沿》2013年4月上。
④曲飞帆，李凌凌，《浅析“中国梦”的价值观重塑》，载《北京大学学报（社会科学版）》2013年第3期，第108页。
参考文献：
[1] 林琳.儒家思想与民族文化认同 [J] .社会科学战线，2008（05）.
[2] 王杰.从文化角度探析中国梦 [J] .开封教育学院学报.2013（05）.
[3] 陆卫明，赵述颖.《“中国梦”解析：历史到现实》[J].探索，2013（4）.
作者简介：王雪霞（1987–），女，浙江杭州人，杭州市综合交通信息中心，硕士研究生学历，研究方向：党建工作。