日前，68岁高龄的王超先生在中央美术学院美术馆举办了《王超巡回画展》，这是王超自1964年在天津第一次举办个展后的第15次个人画展。43年中，王超的画展、诗书画展立足京津，面向全国，还曾多次远渡重洋，在日本、加拿大、丹麦、新加坡、韩国、前苏联等国家展出。
　　业内专家赞许王超作品的深度、力度和旺盛的生命力，普遍认为他诗书画融为一体，是一位有思想的书画大家、才华横溢的诗人，个性强烈，实力雄厚，不断有惊人之作问世大饱世人耳目。吴作人赞誉他：“神兼二李，境透清奇。”李可染评他：“意匠惨淡经营中。”海栗老人赞许他：“勇于创新。”蒋兆和评他：“意贵有风格，真情流笔端，王超之作诚如是也。”当代鉴赏大师杨仁恺褒扬他：“书画奇才，华夏之光。”李苦禅评他：“作画踏实、追求深刻、为人亦如其画之朴实。”邵大箴评他：“这是大美、内美。”李松评他：“是画家的心象。”薛永年评他：“写意山水，则丘壑壮伟、气象万千。风格是简约质朴，庄重丰厚。”杜哲森评他：“于简约中见博大，真淳中寓深沉，蓄方刚于圆润，藏大巧于朴拙。”
　　
　　 画家王超
　　
　　 王超先生才华横溢，特别擅长写意画创作。早在上世纪六七十年代，就以山水、花鸟、人物画名世。八十年代初，他创作的寓言画自成一格，寓意深刻，生动自然，饮誉中外。
　　 在他的笔下，思想与艺术紧密地结合在一起。他认为：“艺术是真、善、美的追求和体现，德是美的深层次，起着导向的作用，美好的气质产生于真诚，源于浩然正气，只有不断加深对人生真谛的理解，才能恒久不止地深化艺术，提高人格美的力量。”本着这样的创作思想，王超先生笔下的每一个对象，都引发人们去沉思，因为它触及到灵魂。
　　 1993年，王超先生所创作的《大象组画》在中国美术馆展出时，引起了理论界的高度关注。王超所画的大象，倾注了自己的情思，是对民族“行行重行行”的顽强坚韧精神的礼赞，也寄寓着历万劫而不惑的回归热土的乡情，更在于揭示出大道圆通的自然之理。
　　 对于为何选择大象作为画的主题，王超先生有这样的应答：“画大象就是画我自己。我要表现的象群不是人类驯养的奴仆，而是与大自然浑然一体，在生生不息的大自然面前，去适应，去抗争，经受种种磨练，具有太朴之气的象群。”
　　 几乎所有看过大象组画的人，都被画中大象勃动的顽强生命力深深地震撼了。画家以深沉的笔墨礼赞和呼唤生命力，以象群雄厚的力量和默默的精神激励自己和人类本身。组画中一幅名为《牙与生命》的作品，深刻地描画出动物与人类的矛盾，提醒人类直面自身的生命危机，从而寻找与大自然和谐相处的最佳方式。王超先生作品中所表现的意境已大大超出内容本身升华为禅了。
　　


　　 王超先生的画笔墨浓重，但却质朴自然而又充满激情，形成自己独有的神韵。他深知继承传统不在于孤立地因袭前人的笔墨，而要从整体上学习、研究民族的文化，继承和发扬伟大的民族精神。看王超先生的画，可以感受到那种从悄然的平和中透出来的雄健的风骨。他的牡丹画多有寓意，贵在平正中出新奇，自立门户，富贵兼野逸，格高而意丰。他的黄山松，演奏出不畏艰难困苦勇于拼搏的精彩乐章。
　　
　　 书家王超
　　
　　 在作画的同时，王超还长于书法。他拥有数十年扎实的书法功底，能书写多种书体，他的书法追求“汉魏风骨、晋唐韵味”，用笔筋丰骨坚，古茂拙润，气宇不凡。
　　 “书得画之韵，画参书之神。经籍传大道，丹青系国魂。”王超在书法诗作《艺术创作感悟》中这样写道，并将其在实践中发扬光大。其画中题字纵横淋漓，与画浑然一体，相映成辉。其画笔下的牡丹，由于有了书法功底的衬托，运笔更为深厚雄强，朴茂浓重。《兰牡丹》中那正在怒放的花，没有象征富贵的大红胭脂，却有淡泊明志的高尚情怀。
　　 王超先生还为许多旅游胜地的碑林书匾题字，如峨眉山《双百楹联》、《七佛宝殿》，齐云山山门等都出自他的手笔。中国书协名誉主席欧阳中石先生对他书法的评价是“线条劲挺、笔力雄健、气势豪迈，达到了气运笔、笔连气，激情在点划之间。其作品充满了勃勃生机，表现了实实在在的作风，不失为大家风范，非常成熟。”
　　 实践之余，王超还潜心精研书法和书画理论，他曾撰有论书法的《兰亭初探》一文，对《兰亭》书法进行了全面剖析。美术史家薛永年先生撰文评说：“王超探讨兰亭的可贵之处，我以为既有一反空疏为文的严肃治学态度，又是解剖刀那般的理性精神，他的这卷书稿很可能有助于论艺者学风的改善。”
　　
　　 诗人王超
　　
　　 书画之外，王超先生还是一位才华横溢的诗人。他的诗歌情真意切、撼人肺腑、寓意深邃、动人心弦。
　　 “禀天地之浩气，聚华夏之精英。达生灵之龙骧，立诚信之善根。历万劫而不惑，学博览而精深。变古释而启驱，通造化而无邪。开大觉而初醒，悟真常而不著。得大德之自在，获智慧之正果。”这是王超先生的书法诗作《静修之作》。没有深厚的传统文化底蕴，没有对人生的深切感悟，是很难写出这样的深遂之作的。
　　


　　 由于博学古今，饱览儒、释、道经纶，秉华夏民族之浩然正气，聚祖国优秀传统文化之瑰宝，广纳中西文化之精髓，王超的诗显得别具一格。在王超的诗作《中华魂》中，洋溢着天地的浩然正气，充满着对人生的感悟，对祖国、对人民的拳拳赤子之心。其公开发表的《颂西海大峡谷》、《珠峰》、《生命》、《游玉屏楼夜宿》、《六十述怀》、《上网歌》、《论才诗》等，也广为人知。由王超作词，著名人民音乐家王莘谱曲的《今相会》、《座右铭》公开发表后，正在被人们传唱。
　　 而诗作与书法的合璧，则更加深了传统文化深层次的内涵。“念定意始崇，意聚气方充。气盛动八表，形完意终丰。”“书得画之韵，画参书之神。经籍传大道，丹青系国魂。”王超的书法诗作篇篇闪烁着辩证思维的深邃哲理，以及对诗书画艺术深刻内涵的领悟。
　　
　　 思想家王超
　　
　　“真正的艺术家应该是一个思想家。”王超说。60余年来，他恬淡寡欲，素心治艺。1999年出版的《王超研究》一书，是对他60岁前艺术道路的总结。
　　 丹青系国魂。王在继承传统中不断创新是王超艺术世界之魂。在长达半个多世纪的艺术生涯中，他修身养气，博采众长，仰自然浩瀚，舒展取舍，空灵豪迈，培植了博大胸襟浩然正气，形成了朴厚、雄健、真诚、大美、内美的独特艺术风格。
　　 艺术家要有献身精神，必须有通天之浩然正气，才能永葆艺术创作的青春，不断创作出经得起历史考验、为世代人民群众所喜爱的优秀作品。为了献身诗书画艺术，王超的足迹遍布全国，四海为家，正如他在诗作中所说：“真理在何处？孜孜天下游，上下看不见，实践悟中求。”“云游着斯土，天地助我长。风雨养正气，无求自芬芳。”
　　 源远流长的中华民族传统文化滋润哺育了这位书画大家、诗人。王超深爱着祖国和人民，游弋在艺术的海洋里，用他的诗书画艺术尽情地讴歌祖国的壮丽河山锦绣前程。几十年来，他艰辛地走在遥遥丹青路上，从不懈怠，先后创作出《漓江烟雨》、《漱玉楼》、《岳阳楼》、《红柿》、《知音》、《刘伶醉图》、《酸哉不食也》、《绿牡丹》、《锦绣前程》、《乐土》、《恬》、《走出焦土》、《行路难》、《求索》、《走向阳光彩虹》、《鸣弦泉》、《峡江月夜图》、《黄山松》等大批作品。
　　


　　 “人生道路九折中，岂敢逐潮弃真诚。愚衷集石堆岱岳，少年壮志老愈雄。”王超在书法诗作《六十述怀》这样写道。在《珠峰》中，他写道：“珠峰原本藏深海，板荡亚欧始腾龙。沧海桑田今古事，未来还有更高峰。”这些诗作，堪称王超丹青人生的真实注脚与写照。
　　
　　 （链接）
　　王超 1939年生于天津，1963年毕业于中央美术学院中国画系，受业于李可染、李苦禅、叶浅予、吴作人、蒋兆和等艺术大师。现任中国国学研究会副会长、中国世界民族文化交流促进会文学委员会副主席、中国作家协会会员、中国美术家协会会员、天津工艺美院教授。