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《中国人的思维批判》封面上的一句话“导致中国落后的根本原因是传统的思维模式”,使我的眼睛为之一亮。中国号称有数千年的文明史,不无自豪地夸饰我们有“四大发明”、有长城、有大运河、有兵马俑……我们曾经是世界上最强盛的国家。但是,自宋代以后,特别是明清以来,我们落后了。1840年以来,我们与世界上大大小小、真正强盛的国家较量过,但都败下阵来。无数的失败使中国人从云端跌落到地上,使中国人逐渐认识到我们非但不够强盛,而是大大地落后了、落伍了,成为了任人宰割的羔羊。如果说我们曾经强盛过,但明清以来,特别是近代以来的落后亦是不争的历史事实。
近代以来,一些知识分子、思想家从不同的角度探讨导致中国落后的原因时,亦曾触及到中国人传统思维模式存在的问题,但大多未曾深入下去,更未明确指出导致中国落后的根本原因是传统的思维模式。1949年后大陆学者在探讨导致中国落后的根本原因时按照某种既定的、现成的历史观念,或是归于经济因素,或是纠葛于政治制度,或是指向思想文化。问题在于,在社会的经济因素、政治制度、思想文化的背后,深层次的因素,又是什么呢?
20世纪80年代,大陆思想学术界在探讨导致中国落后的根本原因时,已经有不少学者敏锐地意识到导致中国落后的根本原因不完全在于社会的经济、政治、思想文化等因素,还有更深层的原因。但到了90年代以后,关注这一问题、探讨这一问题的客观现实环境、语境已经发生了很大的改变,许多人转移了自己的关注点、兴奋点。但可喜的是,仍然有一些人锲而不舍地关注、探讨这一问题。《中国人的思维批判》的作者就是其中的突出者。
人是万物的灵长,宇宙的精华。人与动物最根本的区别是人具有思维,具有思维能力。恩格斯在《自然辩证法导言》中说思维着的精神是“地球上最美丽的花朵”。思维是智慧的源泉,是理性的使者,是创造的火花,是情感的母亲。传统中国人也有思维,也在进行思维活动,但是,中国传统的思维方式在思考问题时着重于人的伦理纲常,重人事而轻自然,对于探索自然缺乏兴趣;中国传统的思维方式是经验型思维,抽象化程度不够高;中国传统的思维采用一元化的思维方式。所以有人说,中国人不缺乏聪明,但缺乏智慧;更有人说,中国人有小聪明,但缺乏大智慧。话虽难听,但似乎并不是完全没有道理。“思维是智慧的源泉。”《中国人的思维批判》明确指出“导致中国落后的根本原因是传统的思维模式”。真可谓一针见血,一语中的,一下击中了问题的要害。这是该书独特的问题意识,独特的思维视角。
《中国人的思维批判》一书,语言朴实、简练。既无繁琐论证,更不故弄玄虚;既无冗长的复合句,更未玩弄名词概念。就如作者所说:“尽量用日常用语,也就是说用我们老百姓的话来写。”如此却丝毫未减损该书语言的穿透力。有评论说得好:“这是一部拿起来就难以放下的书,一部几乎每句话都忍不住要划杠杠、圈点点的书。”
这本书说不上是鸿篇巨制,论证或许还有欠深入,论据或许还有欠充分,逻辑或许还有欠严密,概念或许还有欠精准,但你不能不承认:作者有着穿越时空的思考,字里行间不时闪烁着智慧的光辉。
你或许不一定完全赞同该书作者的观点,但若你读毕此书,你不能不承认:你从书中收获了灵感,收获了启迪,收获了思考。
近代以来,一些知识分子、思想家从不同的角度探讨导致中国落后的原因时,亦曾触及到中国人传统思维模式存在的问题,但大多未曾深入下去,更未明确指出导致中国落后的根本原因是传统的思维模式。1949年后大陆学者在探讨导致中国落后的根本原因时按照某种既定的、现成的历史观念,或是归于经济因素,或是纠葛于政治制度,或是指向思想文化。问题在于,在社会的经济因素、政治制度、思想文化的背后,深层次的因素,又是什么呢?
20世纪80年代,大陆思想学术界在探讨导致中国落后的根本原因时,已经有不少学者敏锐地意识到导致中国落后的根本原因不完全在于社会的经济、政治、思想文化等因素,还有更深层的原因。但到了90年代以后,关注这一问题、探讨这一问题的客观现实环境、语境已经发生了很大的改变,许多人转移了自己的关注点、兴奋点。但可喜的是,仍然有一些人锲而不舍地关注、探讨这一问题。《中国人的思维批判》的作者就是其中的突出者。
人是万物的灵长,宇宙的精华。人与动物最根本的区别是人具有思维,具有思维能力。恩格斯在《自然辩证法导言》中说思维着的精神是“地球上最美丽的花朵”。思维是智慧的源泉,是理性的使者,是创造的火花,是情感的母亲。传统中国人也有思维,也在进行思维活动,但是,中国传统的思维方式在思考问题时着重于人的伦理纲常,重人事而轻自然,对于探索自然缺乏兴趣;中国传统的思维方式是经验型思维,抽象化程度不够高;中国传统的思维采用一元化的思维方式。所以有人说,中国人不缺乏聪明,但缺乏智慧;更有人说,中国人有小聪明,但缺乏大智慧。话虽难听,但似乎并不是完全没有道理。“思维是智慧的源泉。”《中国人的思维批判》明确指出“导致中国落后的根本原因是传统的思维模式”。真可谓一针见血,一语中的,一下击中了问题的要害。这是该书独特的问题意识,独特的思维视角。
《中国人的思维批判》一书,语言朴实、简练。既无繁琐论证,更不故弄玄虚;既无冗长的复合句,更未玩弄名词概念。就如作者所说:“尽量用日常用语,也就是说用我们老百姓的话来写。”如此却丝毫未减损该书语言的穿透力。有评论说得好:“这是一部拿起来就难以放下的书,一部几乎每句话都忍不住要划杠杠、圈点点的书。”
这本书说不上是鸿篇巨制,论证或许还有欠深入,论据或许还有欠充分,逻辑或许还有欠严密,概念或许还有欠精准,但你不能不承认:作者有着穿越时空的思考,字里行间不时闪烁着智慧的光辉。
你或许不一定完全赞同该书作者的观点,但若你读毕此书,你不能不承认:你从书中收获了灵感,收获了启迪,收获了思考。