在浩如烟海的砚林里，暖砚作为一个特殊的系列，曾在古代冬季天寒墨汁结冰、无法用毛笔书写时发挥了它的独特作用。现存世的暖砚，一般陶瓷类比较常见。文中的这方石暖砚，长17厘米，宽11.5厘米，高10厘米，原为一块厚重的石料。制砚人精心设计，在砚面上部阴刻如意纹，在适中位置切开一长方形孔，把内面凿空为灶堂。前后二侧是镂空的钱币花纹，作通风孔之用。左右二侧图案：一边是口衔树枝正在奔跑的野鹿，一边是一位赤裸上身的汉子身背弓箭直視前方的狩猎画面。纵观全砚图纹：刀法简洁粗犷，造型古拙生动，具有强烈的视觉冲击力，符合元代入主中原的统治者——蒙古族打猎骑射、彪悍勇猛，对动物情有独钟的历史背景和时代艺术风格。
　　仔细观察，该暖砚还有两点尤其值得称道：一是砚堂是能揭开的活动石板，若有需要，如书写耗墨较多的大字时，把堂板拿开，便可当暖灶使用，搁置其它砚或盛墨器同样能加热保温，堂板又可以作笔掭，达到为我所用之目地。可见其构思巧妙独具匠心。二是其预留位置设置的两个圆孔，可作插笔之用。当我把毛笔插进去试一试后，发现圆孔的进深几乎接近砚的高度，感叹之余想象当年在没有机械钻孔设备的情况下，要达到如此深度，制砚人没有励精图治坚韧不拔的意志，决非可能。
　　俗话说：“砚贵有铭”。这样一方石料坚硬温润、包浆深厚、凝重、造型独特、标新立异的石暖砚本身就极其罕见，更何况还有藏在砚堂板背面“钱良佑宝之”的铭文和砚侧“至正元年立冬日制”年款，它所承载的文化历史内涵才是它的真正价值所在。
　　钱良佑（1278-1344），字翼之，号石喦，江村民，湖南平江人。元代著名的书法名家，各体书法无不入妙境。至正年间与书法名家赵孟頫、邓文原等数引拔之，署吴县儒学教谕。黄溍称其“古篆、隶、真、行、小草无不精绝”，又云：“得吴兴赵公之法，用功精密，又参以古人，而别出新意，自为一家。”文徵明《甫田集》云：“良佑至正间为书学名家，晚年真，行间出，姿态横生，不少衰竭。”李日华 《六研斋笔记》云：“良祐行书高朗卓越，风格不让鲜于枢。”著有 《江村先生集》。传世墨迹有《四体千字文》《季境送别诗》《刘敏叔八公像跋》等。其《吴中唱和诗》在中国书法定级图典中被定为国家一级书画。
　　该砚之款“至正元年冬日制”，铭“钱良佑宝之”，字体结构严谨，恬和雅逸，笔划刚劲、豪放，融入了魏晋之韵。对照《钱良佑》元人行书诗卷，“钱良佑”三字，字里行间其运笔同出一辙。字口包浆与砚体一致，当为原刻无疑。根据本人收藏古砚20多年的经验，宋元之前的古砚，不同历史时期材质、形制都有不同特点。一般刻款留铭很少见，即便有些形优质佳的古砚留有砚铭，但大多都是明清以后的文人雅士因好古之心盛浓、爱砚藏砚而后添的题跋。能收藏如此一方别具一格、极其罕见的元代大书法家钱良佑刻款留铭的石暖砚，真是有幸有缘。今天把它展现给诸位藏友，以睹其珍。收藏的乐趣，就在于对己之藏品有感有悟。此篇赏砚心得，如有不当之处，还望得到专家藏友赐教！