【摘 要】
：
随着文化产业的不断发展,非物质文化遗产的传承与创新性研究日趋成为当下热点.内蒙古蒙古族刺绣是少数民族传统刺绣的经典,在纹样、图案、配色等方面因其特殊的人文生态环境而独具特色.以非物质文化遗产为切入视角,选取内蒙古蒙古族刺绣为研究对象,分析其艺术、技艺、材料特征及发展现状,探索出适宜蒙古族刺绣活态化传承的创新策略,为内蒙古蒙古族刺绣的传承和发展提供理论依据.
论文部分内容阅读
随着文化产业的不断发展,非物质文化遗产的传承与创新性研究日趋成为当下热点.内蒙古蒙古族刺绣是少数民族传统刺绣的经典,在纹样、图案、配色等方面因其特殊的人文生态环境而独具特色.以非物质文化遗产为切入视角,选取内蒙古蒙古族刺绣为研究对象,分析其艺术、技艺、材料特征及发展现状,探索出适宜蒙古族刺绣活态化传承的创新策略,为内蒙古蒙古族刺绣的传承和发展提供理论依据.
其他文献
非物质文化遗产是记录我国悠久历史文化的活化石,但是随着社会的发展和时代的进步,这些记录中华传统文化的宝贵财富由于各种原因而被人们忽视.首先,非物质文化遗产的非具象化存在,传统技艺的非市场化运作,与文化创意产业要求的“高附加值”和市场化取向不相适应,导致其经济价值较难实现.其次,传统的生活和生产语境退场令非遗失去其原有的文化语境,难以再融入人们的日常生活且保持原有的实用性和接受度.再次,前期设计、研究,中期做模、制作、生产和后期宣传、营销、服务等一系列环节衔接不畅,未能形成完整、成熟的产业链.对非物质文化遗
美育可以引导人认识美、追求美、发现美.通过科学合理地开展美育,搭建起人文与艺术、科学与德育之间的关系纽带,通过美育教育提升学习能力、审美能力,提高人们的整体综合素质.将美育与工艺美术、非遗文化结合,打造特色品牌,推动社会整体审美高质量发展,从年轻一代夯实基础.
对广东省四会市贞山街道邓村白龙扶利村的竹纸制作技艺进行田野调查,详细记录其工艺流程,并对其技术特点加以分析.同时,对四会竹纸的发展提出了产品转型和战略转型的建议,以期手工造纸技艺在活态中得以保护和可持续地发展下去.
漆艺金缮是一种用天然大漆修复器物的技艺,是匠人在惜物心理基础上进行的审美艺术再创造,修复后的器物集实用意义、审美价值和文化内涵于一体,传达出匠人的造物思想、美学意识与生活态度.在振兴传统工艺背景下,树牢见人见物见生活的保护理念,加强对传统漆艺金缮的传承与创新,有助于弘扬工匠精神,厚植工匠文化,推动金缮工艺的活态实践,拓展当代艺术创作视域和路径,从而促进中华漆文化的创造性转化和创新性发展.
水族剪纸是贵州极具特色的民间手工艺,有着深厚的民族文化底蕴.基于水族剪纸的地域风格和艺术特征,从类型与特点两方面分析了水族剪纸的应用价值,并结合案例探讨了其在现代家居设计领域的创新性运用,旨在探寻乡村振兴战略背景下贵州民间手工艺资源的活化路径.
云南省曲靖市马龙县马鸣乡咨卡彝族村是彝族火草马褂手工纺织技艺的发祥地.纯手工编织的咨卡火草马褂是极为罕见的直接将草本植物的纤维纺织成衣的一项古老技艺,其见证着曾经繁盛一时的滇国爨文化,印证着远古彝人沧海桑田的记忆.近年来,随着社会经济的不断发展,咨卡村与外界的联系愈发紧密,越来越多的彝族青年选择走出深山、在山外的世界书写人生,这项传承了千年的古老纺织技艺也受到了前所未有的冲击,保护与传播这项“非遗”技艺刻不容缓.从档案式保护的视野出发,立足于视觉传达设计专业,探究如何运用视觉传达设计的理念与方法为咨卡彝族
古人言:“器以载道”,器物的设计与盛行总是带着一定时代的精神文化和审美意识.瓷枕作为古人的私密之物,从造型到纹样处处都饱含着时代意蕴,而作为陪嫁品的瓷枕更是凸显出古人的婚嫁民俗文化.以文献研究和考古研究为基础,通过研究陪嫁瓷枕中的纹样、造型来分析古人眼中的美满婚姻标准,并从设计学的角度去分析古代造物文化在瓷枕中的潜移默化的渗透.
黑龙江流域渔猎民族在长期的历史发展中创造了丰富的手工艺文化,具有独特的文化价值.在分析渔猎手工艺文化目前境遇的同时,探析少数民族文化遗产传承和发扬的途径,提出了相应的建议和解决方案.
刺绣作为我国民间传统手工艺之一,以其独特的艺术表现形式成为我国民族艺术百花园中的一朵奇葩.现以四大名绣之首——苏绣为例,在分析苏绣技艺的基础上,结合具体实例探讨如何在现代饰品设计中融入苏绣技艺,进而实现传统和现代的完美结合.
非物质文化遗产是我国重要的财富,历年来各专家学者非常重视对非物质文化遗产的抢救和保护(下文简称“非遗”),并对其进行了多角度、立体式的研究和探索,形成了系统性的研究体系.这些研究成果有利于推动“非遗”评价体系的建立.基于CNKI数据库收录的有关“非遗”综合评价的文献,从综合评价角度梳理其评价范式、理论模型、评价方法及评价指标,通过文献研究总结“非遗”未来可能的发展方向.