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（邢台县马河中学 河北 邢台 054000）
语文教学过程，既是一个“传道、授业、解惑”的认知过程，又是一个“陶冶学生情操，引导学生走向正途”的情感过程。列宁说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”语文教学亦是如此。可见，在一个的成长过程中，情感对人们的行为的养成是起着巨大的作用的。所以，语文教学要完成教书育人的任务，就必须重视对学生进行情感教育。根据几年的堂教学实践，谈几点粗浅的看法。
1. 创设情境，披情入文 叶圣陶先生说过：“作者胸有境，入境始与亲。”结合语文教学内容，创设一定的情境，使学生深入其中，感受作者的情感，体会文章的意韵，也是一种卓有成效的渗透德育方法。
（1）巧设导语。导语就好像一台戏前的序曲，导语的设置为课堂教学定下了情感基调，所谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”这就是以导语切入的效果。如教郁达夫的《江南的冬景》，我设置的导语是：我们曾学过毛主席的《沁园春.雪》（生回忆背诵）领略到了北国的冬景，江南的冬景是什么样子呢？同学们各抒己见，有人说是：落叶飘零；天气寒冷；空气干燥；江河凝滞。江南的冬景到底是什么样子？我们一起走进郁达夫的《江南的冬景》。开篇导语定下了饱含深情的基调，以唤起学生深情的回忆，打下了阅读课文的感情基础。
（2）充分利用多媒体教学。多媒体教学是一种集声音、画面、信息于一体的教学手段。在语文课堂教学中灵活运用多媒体教学，对激发学生的学习欲望是非常有好处的。如我在教学《安塞腰鼓》一课时，利用课件给学生播放了《安塞腰鼓》的音像片段：“一群茂腾腾的后生，在厚实的黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”！强健的舞姿！雄浑的鼓声！撞击着学生的心灵，让学生有如身临其境地感受到：生命和力量是如此的伟大、激昂、粗犷、不受羁绊。然后播放充满激情的录音，让学生再次感受、体会文章所描写的场面和感情。这样营造一个感情激越的教学氛围，让学生披情入文，取得事半功倍的教学效果。
文学作品是借文学语言形象地反映生活的艺术，它是通过描绘生动如画的景物，塑造栩栩如生的形象，表现意蕴深邃的思想来感人的。因此，讲解课文要让画面逼真地展现在学生眼前，让意境在他们心中冉冉升起，使视觉所形成的兴奋状态逐步扩大，从而引导学生进入作品的特定氛围，让他们感受到一种特别的愉悦和欢畅。
2. 让学生读出感情，释放感情 “三分诗，七分读”是我国古代就有的说法。也就是说情感教育应寓于朗读训练中。朗读是以声音传达视觉信息的活动过程，而声音本身也是一种情感、一种形象。教师应根据文章的多种风格，采用多种风格的朗读。朗读的语调、声音或高亢或沉缓；或激越或悲伤。它不是照本宣科，而是把作者创作时的全部激情重新释放出来。恰到好处的声量、充沛浓郁的氛围、笼罩心头的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的画面，在身临其境的情感体验中，学生会更快的进入作品的意境中、作者的心灵里，与作品中的人物一起分担喜怒哀乐，与作者情感产生共鸣。如读《观沧海》时，就宜用高亢、激越的语调，读出曹操统一河山的豪情壮志。读《春》时，却要用轻缓、抒情的语调，读出春天万物复苏，大地回春的景象，从朗读中重现出春草、春花、春风、春雨、迎春的画面，体验朱自清对春天的喜爱和赞美之情。
另外，有感情地朗读文章还要注意语气、节奏、停顿、重音等朗读技巧，老师应该恰当地给予点拔。让学生通过有感情地朗读文章，感受文章所传达出来的一情一意，与作者的情感产生共鸣，从而达到陶冶学生情操、优化教学效果。
3. 生发情感，再现激情 在语文教学中，要结合课文与作文的有机衔接，进一步升华真情实感，朱自清先生的《背影》，以朴素的语言，从微小的细节，描绘出父亲的感人形象，表达了父子深情。结合本篇课文，让学生回忆亲人们留给自己的深刻印象，写出亲情作文。有个学生从自己的爷爷为乞丐端饭、穿鞋等细节描写中，表达了对爷爷的敬佩之情，并以《天堂里的笑声》为这篇作文命名，写出爷爷对自己潜移默化的影响，对于关注弱势群体，创建和谐社会，谈出了切身感受，体现出情感的升华与灵魂的洗礼。对于相近的课文，应通过比较分析的方法，让学生善于从不同角度体会作者的情感。孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》同样是对友情的赞美，都描绘了美妙的田园风光。但在语言风格上，孟浩然的诗自然朴实，陆游的诗于平易处见工整，富有哲理色彩。教师也可以试着写一些古诗新诗，启发学生的创作欲望与灵感。
4. 互动共鸣，传递深情 师生课堂互动，是教改实验中对教师的基本要求。只有互动，才能产生共鸣；只有互动，才能更好地传递深情。范仲淹的《岳阳楼记》层层蓄势，气象恢弘。以富有音乐美的凝练语言，表达了作者“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。”的情志。我们在教学中，可以通过轮读课文、课堂讨论、师生分别写读后感等多种方式，增强互动，共同体验和传递胸怀宽广，以天下为己任的豪情壮志。培养学生拼搏向上的道德情操。初一语文课本中都德的《最后一课》，表现了对祖国领土沉沦的悲情，可以结合咏唱纪念“9.18”等抗日救亡歌曲，加深学生的感受。
苏霍姆林斯基曾告诫我们：“没有情感就没有教育，但情感的布施从来就不是无缘无故的，而更为注重的是方法和分寸”。情感的表达，不但可以通过表演的方式展现出来，更可以用写作的方法倾诉在作文中。这就要求教师在作文教学中，注意开启学生情感的喷发点，极力吸引学生去体会心灵的自由、思想的快乐和创造的渴望。
总之，在中学语文教学中实施情感教育，具有培养审美情感，铸造美好心灵陶冶高尚情操的力量。列宁说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”这话道出了情感教育的真谛。教师要塑造学生的灵魂，净化学生的情感，就必须深入挖掘教材中相应的情感因素，运用情感的语言，去激起学生相应的情感体验，即把教材的“此情此景”变成学生的“我情我景”。这样不仅使学生学到了应学的知识，丰富了头脑，提高了感受事物的能力和体会语言文字的能力，而且陶冶了学生爱祖国、爱大自然的美好情操，加深了对人生意义的体验和感受，懂得如何做人。
语文教学过程，既是一个“传道、授业、解惑”的认知过程，又是一个“陶冶学生情操，引导学生走向正途”的情感过程。列宁说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”语文教学亦是如此。可见，在一个的成长过程中，情感对人们的行为的养成是起着巨大的作用的。所以，语文教学要完成教书育人的任务，就必须重视对学生进行情感教育。根据几年的堂教学实践，谈几点粗浅的看法。
1. 创设情境，披情入文 叶圣陶先生说过：“作者胸有境，入境始与亲。”结合语文教学内容，创设一定的情境，使学生深入其中，感受作者的情感，体会文章的意韵，也是一种卓有成效的渗透德育方法。
（1）巧设导语。导语就好像一台戏前的序曲，导语的设置为课堂教学定下了情感基调，所谓“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”这就是以导语切入的效果。如教郁达夫的《江南的冬景》，我设置的导语是：我们曾学过毛主席的《沁园春.雪》（生回忆背诵）领略到了北国的冬景，江南的冬景是什么样子呢？同学们各抒己见，有人说是：落叶飘零；天气寒冷；空气干燥；江河凝滞。江南的冬景到底是什么样子？我们一起走进郁达夫的《江南的冬景》。开篇导语定下了饱含深情的基调，以唤起学生深情的回忆，打下了阅读课文的感情基础。
（2）充分利用多媒体教学。多媒体教学是一种集声音、画面、信息于一体的教学手段。在语文课堂教学中灵活运用多媒体教学，对激发学生的学习欲望是非常有好处的。如我在教学《安塞腰鼓》一课时，利用课件给学生播放了《安塞腰鼓》的音像片段：“一群茂腾腾的后生，在厚实的黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”！强健的舞姿！雄浑的鼓声！撞击着学生的心灵，让学生有如身临其境地感受到：生命和力量是如此的伟大、激昂、粗犷、不受羁绊。然后播放充满激情的录音，让学生再次感受、体会文章所描写的场面和感情。这样营造一个感情激越的教学氛围，让学生披情入文，取得事半功倍的教学效果。
文学作品是借文学语言形象地反映生活的艺术，它是通过描绘生动如画的景物，塑造栩栩如生的形象，表现意蕴深邃的思想来感人的。因此，讲解课文要让画面逼真地展现在学生眼前，让意境在他们心中冉冉升起，使视觉所形成的兴奋状态逐步扩大，从而引导学生进入作品的特定氛围，让他们感受到一种特别的愉悦和欢畅。
2. 让学生读出感情，释放感情 “三分诗，七分读”是我国古代就有的说法。也就是说情感教育应寓于朗读训练中。朗读是以声音传达视觉信息的活动过程，而声音本身也是一种情感、一种形象。教师应根据文章的多种风格，采用多种风格的朗读。朗读的语调、声音或高亢或沉缓；或激越或悲伤。它不是照本宣科，而是把作者创作时的全部激情重新释放出来。恰到好处的声量、充沛浓郁的氛围、笼罩心头的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的画面，在身临其境的情感体验中，学生会更快的进入作品的意境中、作者的心灵里，与作品中的人物一起分担喜怒哀乐，与作者情感产生共鸣。如读《观沧海》时，就宜用高亢、激越的语调，读出曹操统一河山的豪情壮志。读《春》时，却要用轻缓、抒情的语调，读出春天万物复苏，大地回春的景象，从朗读中重现出春草、春花、春风、春雨、迎春的画面，体验朱自清对春天的喜爱和赞美之情。
另外，有感情地朗读文章还要注意语气、节奏、停顿、重音等朗读技巧，老师应该恰当地给予点拔。让学生通过有感情地朗读文章，感受文章所传达出来的一情一意，与作者的情感产生共鸣，从而达到陶冶学生情操、优化教学效果。
3. 生发情感，再现激情 在语文教学中，要结合课文与作文的有机衔接，进一步升华真情实感，朱自清先生的《背影》，以朴素的语言，从微小的细节，描绘出父亲的感人形象，表达了父子深情。结合本篇课文，让学生回忆亲人们留给自己的深刻印象，写出亲情作文。有个学生从自己的爷爷为乞丐端饭、穿鞋等细节描写中，表达了对爷爷的敬佩之情，并以《天堂里的笑声》为这篇作文命名，写出爷爷对自己潜移默化的影响，对于关注弱势群体，创建和谐社会，谈出了切身感受，体现出情感的升华与灵魂的洗礼。对于相近的课文，应通过比较分析的方法，让学生善于从不同角度体会作者的情感。孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》同样是对友情的赞美，都描绘了美妙的田园风光。但在语言风格上，孟浩然的诗自然朴实，陆游的诗于平易处见工整，富有哲理色彩。教师也可以试着写一些古诗新诗，启发学生的创作欲望与灵感。
4. 互动共鸣，传递深情 师生课堂互动，是教改实验中对教师的基本要求。只有互动，才能产生共鸣；只有互动，才能更好地传递深情。范仲淹的《岳阳楼记》层层蓄势，气象恢弘。以富有音乐美的凝练语言，表达了作者“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。”的情志。我们在教学中，可以通过轮读课文、课堂讨论、师生分别写读后感等多种方式，增强互动，共同体验和传递胸怀宽广，以天下为己任的豪情壮志。培养学生拼搏向上的道德情操。初一语文课本中都德的《最后一课》，表现了对祖国领土沉沦的悲情，可以结合咏唱纪念“9.18”等抗日救亡歌曲，加深学生的感受。
苏霍姆林斯基曾告诫我们：“没有情感就没有教育，但情感的布施从来就不是无缘无故的，而更为注重的是方法和分寸”。情感的表达，不但可以通过表演的方式展现出来，更可以用写作的方法倾诉在作文中。这就要求教师在作文教学中，注意开启学生情感的喷发点，极力吸引学生去体会心灵的自由、思想的快乐和创造的渴望。
总之，在中学语文教学中实施情感教育，具有培养审美情感，铸造美好心灵陶冶高尚情操的力量。列宁说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”这话道出了情感教育的真谛。教师要塑造学生的灵魂，净化学生的情感，就必须深入挖掘教材中相应的情感因素，运用情感的语言，去激起学生相应的情感体验，即把教材的“此情此景”变成学生的“我情我景”。这样不仅使学生学到了应学的知识，丰富了头脑，提高了感受事物的能力和体会语言文字的能力，而且陶冶了学生爱祖国、爱大自然的美好情操，加深了对人生意义的体验和感受，懂得如何做人。