【摘 要】
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生态美育是传统审美教育走出发展困境、谋求新发展的有效路径,它的发展需要从中西方哲学中汲取丰富的理论资源.作为哲学诠释学的核心词汇,“教化”是在前人的基础上逐渐完善起来的,具有开放性、对话性、应用性和历史保存性的特征.“教化”理论蕴含着丰富的生态美育智慧:“教化”的本体论为生态美育奠定了全民生态的基础;“教化”的自发主动性是生态美育应该持有的一种态度;“教化”的开放性拓宽了生态美育的范围;“教化”的对话性有利于生态美育摒弃以人为中心的传统方式.
【机 构】
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济宁学院 人文与传播学院,山东 曲阜 273155
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生态美育是传统审美教育走出发展困境、谋求新发展的有效路径,它的发展需要从中西方哲学中汲取丰富的理论资源.作为哲学诠释学的核心词汇,“教化”是在前人的基础上逐渐完善起来的,具有开放性、对话性、应用性和历史保存性的特征.“教化”理论蕴含着丰富的生态美育智慧:“教化”的本体论为生态美育奠定了全民生态的基础;“教化”的自发主动性是生态美育应该持有的一种态度;“教化”的开放性拓宽了生态美育的范围;“教化”的对话性有利于生态美育摒弃以人为中心的传统方式.
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