【摘 要】
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理解与误解并存于诠释活动中。在现代诠释学的三个向度中,由于本体论诠释学将理解本体论化,对于理解与误解之判已无关宏旨。而追寻方法论诠释学之鹄的是正确理解,就必然涉及
【机 构】
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华东师范大学哲学系 教授、博士生导师
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理解与误解并存于诠释活动中。在现代诠释学的三个向度中,由于本体论诠释学将理解本体论化,对于理解与误解之判已无关宏旨。而追寻方法论诠释学之鹄的是正确理解,就必然涉及误解问题,所以,施莱尔马赫又将诠释学规定为"消除误解"的艺术。但是,我们不能将误解视为纯粹的消极因素,从根本上说,只有阐明了误解的性质及其形成的原因,才能更深刻地理解被理解对象以及理解主体之本身。
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