现在很多学生非常重视议论文资源的积累与开发，但是收集了很多资源之后，资源变得芜杂、繁复，对很多学生来说，这时的资源仍是片段式的、碎片式的，还不能形成写作的素材。这时需要对资源进行分类整理，这既可以梳理资源，熟悉资源，也可以将素材恰当地运用到作文写作中去。
　　一、材料的分类一
　　从大的角度来说，可以将材料分为人与自我、人与社会、人与他人、人与自然等几个角度。将积累的材料进行分类汇总，联系自己掌握的某个领域的新鲜素材，在写作时进行联想，确立自己在某个领域独特而深刻的见解。
　　1.人与自我：（1）如何对待自己：自尊、自重、自爱、个性、生命价值。（2）人生态度：对人生处境的态度，对得与失的认识，坚守与改变，追求与理想，创造与实践，对平凡、孤独、生命本身的认识。（3）重视自我的内心境界，构建精神家园：文化的品质，读书、求知、教育等；思维的品质，形象力、好奇心、创新意识等；道德修养，对待真善美的态度、职业操守、对名利的态度等。
　　2.人与他人：亲情，友情，爱情，交友原则。如，人情与冷漠，包容，宽容，尊重，学习，沟通与交流，等等。
　　3.人与社会：公民意识、社会责任、社会公德、社会良知、做人底线等，具体包括对社会热点的关注、对现象本质的思考、对社会弊病的深思、对社会体制的关注认识与评价、对公平公开的诉求、对国家民族命运历史的认识与责任、对小人物的关怀尊重悲悯和平等、对个人与社会关系的认识等。
　　4.人与文学：文学的发展脉络、某一领域的作家作品等
　　5.人与传统：传统文化、甚至具体的古琴、古风等。
　　确定了这些分类以后，就可以在拿到一个作文题之后，尤其是一个比较宽泛的话题之后，可以把它具体到某个具体的领域进行考虑。比如，“责任”这个话题，可以具体到人与人、人与社会、人与自我、人与文学、人与传统等领域，可以从人与人的角度谈对他人的责任，可以从人与文学的角度谈青少年在新文学傳承中的责任，可以从人与社会的角度谈在社会建设中的责任，可以从人与传统的角度谈在继承传统中的责任，可以从人与自我的角度变在成长过程中对自己应该负的责任。
　　二、材料的分类二
　　从人性、人情、社会盛行与缺失、文化继承与发展、传统审美与思维习惯等方面对材料进行深入分析，有了一个观点之后，接下来要阐释原因，证明观点是正确的。如何证明观点是正确的，无外乎几个方面，比如，这么做是否符合人性，是否符合人之常情，是否符合社会的道德规范，是否符合传统的审美标准与传统的思维习惯，是否符合主流社会价值观。甚至可以进一步通过这一事件，看现代社会的盛行与缺失，甚至可以上升到哲学高度，看是否符合哲学的逻辑与思维方式。还可以联系到某一文学作品中类似的形象，看这种做法的正确与否，使文章富有文学味。
　　弄清这些方面，有助于使学生作文在“承”的部分写得深刻而具体，可以从人性、人情、社会的盛行与缺失、传统思维、是非曲直、哲学思维这些方面深入分析现象产生的原因，或者分析需要这么做的原因。
　　如，《己所欲勿施于人》：“人是充满欲望的生物，强加‘己所欲’于人，恰恰来自于那份控制欲。牧民家的老马依旧会被困在马棚中，即使人知道它再也跑不了多远，它不被允许再去青葱的原野上踏出嗒嗒声，人给予它草料，仿佛在供养它的生活，可却完全忽视马儿本性中对于自由的渴望。‘一匹马不会熬到套具朽去’ 刘亮程如是言。放弃那点小心思，为人要宽容温柔，给予他人自在的空间，去体恤和宽悯旁人，也就减少了损人不利己的问题。每个人都是独立的不同，以己之心度人之腹，愚不可及，在这个崇尚开放与自由的时代，不要去破坏别人不可妥协的独立性，让别人成为附庸。”
　　这段文字就分别从人性和人情角度，分析阐述了“己所欲非人所欲”的原因。从人性的角度看，是由于自身的那份控制欲；从人与人相处的角度看，可以减少损人不利己的问题。因此，这段文字对问题的分析，就不但很具体而且很深刻。