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摘要：本文对《我和我的祖国》电影进行赏析，分析该剧中不同时期普通小人物在历史大事件背景下的点滴小事所带来的传播效果和引发的思考，探讨“我”和“祖国”之间一损俱损、一荣俱荣的相互依存关系，并指出在当下新冠肺炎疫情防控期间，“我”怎样做才是遵纪守法爱国的表现，才能实现个人和国家的辩证统一。
关键词：《我和我的祖国》;个人;国家;爱国
1 概述
主旋律电影肩负着主导意识形态、引领主流价值观的责任和使命。有许多经典主旋律电影备受欢迎，《我和我的祖国》聚集和平年代不同历史时期大事件背景下普通小人物身上的点滴小事及其折射出的精神，具有很好的普适性、参考性和借鉴性以及理论与现实的指导意义。
2 剧情理解与赏析
第一节：《前夜》。升旗看似琐碎细小但事关开国大典全局，滴水见太阳，历史大事件幕后工作人员经历了怎样的奋斗，可见一斑。在一穷二白的情况下，民众自告奋勇捐献各种物件和布匹，那一张张热切而又自豪的脸让人动容。我们的国家历经朝代更迭能战胜内忧外患成立新中国，依靠的从来都是普通老百姓，这毋庸置疑。
第二节：《相遇》。爱而不得的爱情故事自古以来都足够揪心和“虐”人，但剧中的“虐”带有一丝大义凛然和义无反顾。参与重大攻关项目的科研人员为保守国家机密而隐姓埋名、远走他乡，为顾全大家而牺牲个人小家，甚至默默献出生命。时代背景下爱又如何？大爱小爱面前该如何抉择？因为爱所以选择放弃和远离，痛彻心扉又合情合理。那个时代的爱情朴素而真挚，青春无悔于奉献和隐忍。
第三节：《回归》。香港回归是事关国家主权和领土完整的大事情。升降旗时间的把控事关国家荣誉与尊严，上下同心，据理力争，尽职尽责配合，令人自豪和感动。这是被人侵占多年的国土、香港人民，以及流落他乡的华人同胞、海外侨胞被认可、被接纳和合理合法回归的日子。
第四节：《夺冠》。中国女排三连冠前夕举国关注赛事，老上海弄堂街坊邻里奔走相告、欢聚一堂，要第一时间收看紧张激烈的比赛直播，小少年被这热情感染，小小年纪毅然决然割舍青梅竹马的懵懂情感，因为街坊邻居更需要他而放弃最后的告别甘当天线。男儿当自强，从小就有担当，不能囿于卿卿我我、儿女情长，因个人情愫而影响大局。一个开放和包容的国度，个人有去和留的自由，放手是最好的成全，该走的总会走，该来的还会来。
第五节：《奥运》。爱吹牛、好显摆、很不靠谱的离异北京出租車司机被妻儿嫌弃、满身缺点，是个再普通不过的卑微小人物，却能在关键时刻为汶川地震孤儿献出自己渴求已久、四处炫耀的幸运门票，最终重新赢得了妻儿的理解与尊敬。人总不可能一直一无是处，内心总有难以泯灭的良善与道德底线，剧情既不夸张也不过度煽情，幽默风趣、水到渠成，让人相信这样的普通人就在我们身边，每一个有爱心、有良知的人都会这样做。
第六节：《白昼流星》。缺乏管教、有盗窃前科的孤儿又偷了自己的钱，他们能被信任和转变吗？这是挑战人性和道德底线的考验，现实生活中恐怕没多少人敢去尝试，但老伯做到了，他以自己的生命挽救了两个可能坠入深渊的年轻心灵，让他们悬崖勒马、获得新生，这是被理解、被包容、被认可和被爱的温暖以及自尊的保全换来的救赎，是本片中最震撼人心、让人动容的伟大人物，其付出和押的赌注最大，是以心换心、拿命在赌。看到这里，观众的心灵也被救赎了，扪心自问，面对社会底层或有过错的人我们能做到以德报怨、拼死挽救吗？这应是故事的主线。新农村扶贫的重点不单是缩小贫富差距，更是人的思想和心灵的改造与救赎，这应和科技兴国助力新农村发展两条主线并驾。
第七节：《护航》。在这个讲求功名的年代，越来越多的人心高气傲，憋足了劲想出人头地，一鸣惊人，占据C位，谁能甘心做默默无闻的备胎？功名利禄面前不是每个人都能摆正心态，剧中人的挣扎和纠结正在此处。无论多么强大和优秀，无论身处什么岗位，都要以大局为重，服从领导和指挥，在出人头地和博取名利面前心甘情愿地收起锋利和光芒，默默为祖国的繁荣昌盛保驾护航。
3 思想探讨与现实意义
3.1 影视剧的文化传播效果与职能
影视剧应集观赏性、趣味性、知识性、思想性于一体，弘扬惩恶扬善、朴素的真善美，揭露打击错误、丑恶、负面行为的不正确示范，正面教育和思想引领，传递正确的人生观、价值观、世界观和积极向上的浩然正气，体现真切朴实的道德观念，倡导不断认知学习、热爱生活工作、关爱人与社会、珍惜尊重生命、敬畏大自然和心怀天下的人文精神和家国情怀[1-2]。
但不能唱高调，因为个人英雄主义、假大空、不接地气等难以让人产生代入感、同理心和共鸣。用非好即坏的“一刀切”设立对立的人物性格和尖锐到不可调和的矛盾，讲述恶有恶报、善有善报的因果报应，会脱离生活实际中人性的多面性和复杂性，会让影片过于理想化、片面化、单一化和模式化，寡淡无味且没有悬念和反转，还会让人失去明辨是非的判断能力，以怨报德还是以德报怨？锱铢必较、睚眦必报还是报之以桃、还之以李？对于这个度的把握，要讲究火候和分寸，极左或极右的舆论导向都会影响“三观”。从唯物辩证论角度看，事物总有两面性，好与坏取决于环境因素和剧情设定，但不是绝对和一成不变的，以发展的眼光看待事物的转变才符合唯物辩证主义科学的发展观。
影片聚焦小人物在大事情中的作用，不由得引起公众思索，卑微渺小的“我”如何爱国？“我”能为我的祖国做什么？社会发展到今天，已不会有太多战乱或局势动荡，不会有乱世出英豪、时势造英雄。和平年代，不需要人人都去挑大梁、挡头炮、冲锋陷阵、舍生忘死。立足现实，做渺小卑微的自己，做最好的自己，不求为国家作多大贡献，只需不给国家添乱。对于普通人而言，爱国先从做一个好人开始，从身边的小事做起，修身、齐家、治国、平天下，纵有鸿鹄之志，但一屋不扫何以扫天下？事虽微不足道但求竭尽全力，尽绵薄之力，为祖国这一高楼大厦添砖加瓦。 历史是一条浩浩荡荡的河，能记住的只有细枝末节。给一切大事件定性的，说到底都是细节问题，越是细小的问题越值得关注。所以要讲求工匠精神，精益求精，打造大国重器，助力科技进步。社会分工越来越精细，三百六十行，行行出状元，在各自领域做到极致便是成为最好的自己。爱国就是从自身岗位做起，无论贡献的大小，都需爱岗敬业、尽职尽责。
3.2 个人与祖国的辩证统一
宏大叙事中聚焦个体叙事过程中小人物形象的塑造变迁是主旋律电影的创作新思路[3]。影片以人为本，聚焦历史大事件背景下普通人的职业操守、爱国热忱和家国情怀。不管“我”是普通职员、老百姓，还是迷途知返的社会底层人员，都不会放弃“我的祖国”，“我的祖国”也一定不会放弃“我”，这很好地论证了个人与祖国的辩证统一关系。
《我和我的祖国》不是《歌唱祖国》或《我爱你中国》，因为光依靠歌唱和赞美对祖国表达热爱和情感还不够，这只是单向的，没有突出“我”和“我的祖国”这两大主体的相互依存关系。“我”和“我的祖国”并行排列，二者同样重要，缺一不可。无数个“我”组成了“我的祖国”，没有“我”就没有“我的祖国”，国将不国;没有“我的祖国”更不可能有“我”，皮之不存毛将焉附？无论“我”在什么岗位，从事什么工作，无论“我”是伟大还是渺小，高贵还是卑微，“我的祖国”都不会抛弃“我”，“我”也不会嫌弃“我的祖国”，“我”和“我的祖国”相依共生，许许多多个“我”成就了“我的祖国”，“我的祖国”包含着许许多多个“我”。
理清了这一点，就知道了该如何理性爱国。一切事物都有其两面性，“我”和“我的祖国”都不是尽善尽美、完美无缺的，要有一个清醒和理性的自我认知，而不是闭关锁国、夜郎自大或崇洋媚外、唯唯诺诺、任人宰割。“知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”要相信“我”在不断成长，“我的祖国”也在不断强大，尽管一切都还不够完美，但“我”和“我的祖国”在同步成长，“我”和“我的祖国”彼此成就，相辅相成，缺一不可。
爱国是一种觉悟，是一种朴素的道德观念和家国情怀，而不是喊口号、唱高调，空有一腔热情。要从“小我”做起，从每个人自身做起，甘愿做一颗普通的螺丝钉，普通平庸也要竭尽所能，影片没有过度拔高、过度煽情或矫枉过正，传递出的正能量却能直抵人心，能引发共鸣和思考，教人懂得感恩，珍惜身边的人和事，感恩当下来之不易的幸福生活，充满对更加美好的将来的憧憬和向往，从而坚定个人信仰，明确人生目标和方向。回首过往，立足当下，展望未来，这是一种积极向上的力量，国人当自强。
3.3 疫情下的个人与国家
新冠肺炎疫情肆虐全球，国内也曾形势严峻。政府及时封城全面排查，调拨物资，抽调医护人员，建医院隔离、救助病患，科研攻关研制疫苗。这是一场没有硝烟的战役，是这个时代面临的重大危机，我们必须同舟共济、众志成城、共克时艰。不顾个人安危、义无反顾地投入战役的医务工作者是最美的逆行者，自发开展人力、物力救助援助的人民是最可爱的。在举世罕见的特大疫情面前，国家和人民团结成一颗心、拧成一股绳，从上到下共同发力，表现了非凡的毅力和不屈不挠的战斗精神。此役没有国家统领全局和人民积极响应配合不会这么快打赢。
战“疫”是全世界人民共同的任务，举国上下都在全面排查、围追堵截、严防死守，地市区、县乡镇街道各级群众自觉响应国家号召，做好个人防护与隔离，以有效阻隔疫情蔓延和扩散。认为隔离是禁足、限制人身自由、侵犯人权的行为，而不服从号召、聚集游行的结果是感染人数激增。毕竟泱泱大国，任由十几亿人毫无节制地自由流动，这种随机性、无序性和聚集性引发的交叉感染会导致疫情失控，使多人感染甚至毙命。
瘟疫肆虐往往会伴随着谣言。自媒体时代，各种信息难辨真假，别有用心的国家或媒体难免有不当言论，不负责任的“标题党”新闻徒增民众疑虑和慌恐。林子大了什么鸟都有，不能期望世上全是好人，落井下石、看笑话、说风凉话者难免有之。“网络喷子”和“键盘侠”一有风吹草动就听风是雨，抓住一鳞半爪的消息就自以为掌握了真相和发言权，逞一时的口舌之快散播各种不当言论，蛊惑人心，制造慌恐，实非明智之举。
凡事都要讲究实事求是，没有调查就没有发言权。井蛙不可语于海者，拘于虚也;夏虫不可语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道也，束于教也。道不同不相为谋，即志不同道不合也。人生的路有许多条，有的往西，有的往东，方向不同看到的风景也不一样，处于不一样的立场和处境也会有不一样的感受。人最怕以己心猜度别人，没有目睹、亲身经历，就不要道听途说、以讹传讹、散播谣言、混淆视听，引起不必要的慌恐。不如先做好自己的事情，安心踏实工作、勤俭持家，为可能会有的艰苦时日未雨绸缪，不求作多大贡献，只求不给国家添乱。
4 结语
目光聚焦于小人物能使影片更接地气和具有说服力，更能使观众产生同理心、代入感和共鸣。爱国之事无大小，不拘泥于何事何地何种形式。
“我”和“我的祖国”并列，处于同等地位和高度，表达了二者相互依存、缺一不可、相辅相成、相互成就、一損俱损、一荣俱荣的高度辩证统一关系。人与人、国与国、人与自然和天地万物之间皆如此。
个人和祖国是同呼吸、共命运的命运共同体。新历史时期，如何正确理解个人和祖国的辩证统一关系？如何从身边的人和事做起学会真正爱国？影片具有很好的指导意义和代入感，能让人在产生荣誉感和自豪感同时，不自觉地思考。
疫情席卷全球，应理清个人和国家的关系，以集体和大局利益为重，服从集体、顾全大局，适当牺牲小我权益，助力人民的安居乐业和祖国的繁荣昌盛，此为每一个有良知的国人都不可推卸的责任。
在网络舆情环境中应提高科学素养，合理有效地表达社情民意，做理性辟谣者、科学传播者、家庭关爱者、健康守护者、社会稳定维护者和国家号召响应者。
参考文献：
[1] 王煜，李欣.网络舆情视角下国内主旋律电影的传播效果研究——以《我和我的祖国》为例[J].电影文学，2020（03）：23-27.
[2] 张慧瑜.文化自信与中国电影的现代性经验[J].当代电影，2021，4（07）：4-12.
[3] 孟星汝，王玉玮.新主流电影视域下：1999—2019国庆周年献礼片中的小人物形象研究[J].电影文学，2021（09）：19-25.
作者简介：陈允芳（1977—），女，山东青岛人，博士，讲师，研究方向：信息化测绘与数字测图。
关键词：《我和我的祖国》;个人;国家;爱国
1 概述
主旋律电影肩负着主导意识形态、引领主流价值观的责任和使命。有许多经典主旋律电影备受欢迎，《我和我的祖国》聚集和平年代不同历史时期大事件背景下普通小人物身上的点滴小事及其折射出的精神，具有很好的普适性、参考性和借鉴性以及理论与现实的指导意义。
2 剧情理解与赏析
第一节：《前夜》。升旗看似琐碎细小但事关开国大典全局，滴水见太阳，历史大事件幕后工作人员经历了怎样的奋斗，可见一斑。在一穷二白的情况下，民众自告奋勇捐献各种物件和布匹，那一张张热切而又自豪的脸让人动容。我们的国家历经朝代更迭能战胜内忧外患成立新中国，依靠的从来都是普通老百姓，这毋庸置疑。
第二节：《相遇》。爱而不得的爱情故事自古以来都足够揪心和“虐”人，但剧中的“虐”带有一丝大义凛然和义无反顾。参与重大攻关项目的科研人员为保守国家机密而隐姓埋名、远走他乡，为顾全大家而牺牲个人小家，甚至默默献出生命。时代背景下爱又如何？大爱小爱面前该如何抉择？因为爱所以选择放弃和远离，痛彻心扉又合情合理。那个时代的爱情朴素而真挚，青春无悔于奉献和隐忍。
第三节：《回归》。香港回归是事关国家主权和领土完整的大事情。升降旗时间的把控事关国家荣誉与尊严，上下同心，据理力争，尽职尽责配合，令人自豪和感动。这是被人侵占多年的国土、香港人民，以及流落他乡的华人同胞、海外侨胞被认可、被接纳和合理合法回归的日子。
第四节：《夺冠》。中国女排三连冠前夕举国关注赛事，老上海弄堂街坊邻里奔走相告、欢聚一堂，要第一时间收看紧张激烈的比赛直播，小少年被这热情感染，小小年纪毅然决然割舍青梅竹马的懵懂情感，因为街坊邻居更需要他而放弃最后的告别甘当天线。男儿当自强，从小就有担当，不能囿于卿卿我我、儿女情长，因个人情愫而影响大局。一个开放和包容的国度，个人有去和留的自由，放手是最好的成全，该走的总会走，该来的还会来。
第五节：《奥运》。爱吹牛、好显摆、很不靠谱的离异北京出租車司机被妻儿嫌弃、满身缺点，是个再普通不过的卑微小人物，却能在关键时刻为汶川地震孤儿献出自己渴求已久、四处炫耀的幸运门票，最终重新赢得了妻儿的理解与尊敬。人总不可能一直一无是处，内心总有难以泯灭的良善与道德底线，剧情既不夸张也不过度煽情，幽默风趣、水到渠成，让人相信这样的普通人就在我们身边，每一个有爱心、有良知的人都会这样做。
第六节：《白昼流星》。缺乏管教、有盗窃前科的孤儿又偷了自己的钱，他们能被信任和转变吗？这是挑战人性和道德底线的考验，现实生活中恐怕没多少人敢去尝试，但老伯做到了，他以自己的生命挽救了两个可能坠入深渊的年轻心灵，让他们悬崖勒马、获得新生，这是被理解、被包容、被认可和被爱的温暖以及自尊的保全换来的救赎，是本片中最震撼人心、让人动容的伟大人物，其付出和押的赌注最大，是以心换心、拿命在赌。看到这里，观众的心灵也被救赎了，扪心自问，面对社会底层或有过错的人我们能做到以德报怨、拼死挽救吗？这应是故事的主线。新农村扶贫的重点不单是缩小贫富差距，更是人的思想和心灵的改造与救赎，这应和科技兴国助力新农村发展两条主线并驾。
第七节：《护航》。在这个讲求功名的年代，越来越多的人心高气傲，憋足了劲想出人头地，一鸣惊人，占据C位，谁能甘心做默默无闻的备胎？功名利禄面前不是每个人都能摆正心态，剧中人的挣扎和纠结正在此处。无论多么强大和优秀，无论身处什么岗位，都要以大局为重，服从领导和指挥，在出人头地和博取名利面前心甘情愿地收起锋利和光芒，默默为祖国的繁荣昌盛保驾护航。
3 思想探讨与现实意义
3.1 影视剧的文化传播效果与职能
影视剧应集观赏性、趣味性、知识性、思想性于一体，弘扬惩恶扬善、朴素的真善美，揭露打击错误、丑恶、负面行为的不正确示范，正面教育和思想引领，传递正确的人生观、价值观、世界观和积极向上的浩然正气，体现真切朴实的道德观念，倡导不断认知学习、热爱生活工作、关爱人与社会、珍惜尊重生命、敬畏大自然和心怀天下的人文精神和家国情怀[1-2]。
但不能唱高调，因为个人英雄主义、假大空、不接地气等难以让人产生代入感、同理心和共鸣。用非好即坏的“一刀切”设立对立的人物性格和尖锐到不可调和的矛盾，讲述恶有恶报、善有善报的因果报应，会脱离生活实际中人性的多面性和复杂性，会让影片过于理想化、片面化、单一化和模式化，寡淡无味且没有悬念和反转，还会让人失去明辨是非的判断能力，以怨报德还是以德报怨？锱铢必较、睚眦必报还是报之以桃、还之以李？对于这个度的把握，要讲究火候和分寸，极左或极右的舆论导向都会影响“三观”。从唯物辩证论角度看，事物总有两面性，好与坏取决于环境因素和剧情设定，但不是绝对和一成不变的，以发展的眼光看待事物的转变才符合唯物辩证主义科学的发展观。
影片聚焦小人物在大事情中的作用，不由得引起公众思索，卑微渺小的“我”如何爱国？“我”能为我的祖国做什么？社会发展到今天，已不会有太多战乱或局势动荡，不会有乱世出英豪、时势造英雄。和平年代，不需要人人都去挑大梁、挡头炮、冲锋陷阵、舍生忘死。立足现实，做渺小卑微的自己，做最好的自己，不求为国家作多大贡献，只需不给国家添乱。对于普通人而言，爱国先从做一个好人开始，从身边的小事做起，修身、齐家、治国、平天下，纵有鸿鹄之志，但一屋不扫何以扫天下？事虽微不足道但求竭尽全力，尽绵薄之力，为祖国这一高楼大厦添砖加瓦。 历史是一条浩浩荡荡的河，能记住的只有细枝末节。给一切大事件定性的，说到底都是细节问题，越是细小的问题越值得关注。所以要讲求工匠精神，精益求精，打造大国重器，助力科技进步。社会分工越来越精细，三百六十行，行行出状元，在各自领域做到极致便是成为最好的自己。爱国就是从自身岗位做起，无论贡献的大小，都需爱岗敬业、尽职尽责。
3.2 个人与祖国的辩证统一
宏大叙事中聚焦个体叙事过程中小人物形象的塑造变迁是主旋律电影的创作新思路[3]。影片以人为本，聚焦历史大事件背景下普通人的职业操守、爱国热忱和家国情怀。不管“我”是普通职员、老百姓，还是迷途知返的社会底层人员，都不会放弃“我的祖国”，“我的祖国”也一定不会放弃“我”，这很好地论证了个人与祖国的辩证统一关系。
《我和我的祖国》不是《歌唱祖国》或《我爱你中国》，因为光依靠歌唱和赞美对祖国表达热爱和情感还不够，这只是单向的，没有突出“我”和“我的祖国”这两大主体的相互依存关系。“我”和“我的祖国”并行排列，二者同样重要，缺一不可。无数个“我”组成了“我的祖国”，没有“我”就没有“我的祖国”，国将不国;没有“我的祖国”更不可能有“我”，皮之不存毛将焉附？无论“我”在什么岗位，从事什么工作，无论“我”是伟大还是渺小，高贵还是卑微，“我的祖国”都不会抛弃“我”，“我”也不会嫌弃“我的祖国”，“我”和“我的祖国”相依共生，许许多多个“我”成就了“我的祖国”，“我的祖国”包含着许许多多个“我”。
理清了这一点，就知道了该如何理性爱国。一切事物都有其两面性，“我”和“我的祖国”都不是尽善尽美、完美无缺的，要有一个清醒和理性的自我认知，而不是闭关锁国、夜郎自大或崇洋媚外、唯唯诺诺、任人宰割。“知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”要相信“我”在不断成长，“我的祖国”也在不断强大，尽管一切都还不够完美，但“我”和“我的祖国”在同步成长，“我”和“我的祖国”彼此成就，相辅相成，缺一不可。
爱国是一种觉悟，是一种朴素的道德观念和家国情怀，而不是喊口号、唱高调，空有一腔热情。要从“小我”做起，从每个人自身做起，甘愿做一颗普通的螺丝钉，普通平庸也要竭尽所能，影片没有过度拔高、过度煽情或矫枉过正，传递出的正能量却能直抵人心，能引发共鸣和思考，教人懂得感恩，珍惜身边的人和事，感恩当下来之不易的幸福生活，充满对更加美好的将来的憧憬和向往，从而坚定个人信仰，明确人生目标和方向。回首过往，立足当下，展望未来，这是一种积极向上的力量，国人当自强。
3.3 疫情下的个人与国家
新冠肺炎疫情肆虐全球，国内也曾形势严峻。政府及时封城全面排查，调拨物资，抽调医护人员，建医院隔离、救助病患，科研攻关研制疫苗。这是一场没有硝烟的战役，是这个时代面临的重大危机，我们必须同舟共济、众志成城、共克时艰。不顾个人安危、义无反顾地投入战役的医务工作者是最美的逆行者，自发开展人力、物力救助援助的人民是最可爱的。在举世罕见的特大疫情面前，国家和人民团结成一颗心、拧成一股绳，从上到下共同发力，表现了非凡的毅力和不屈不挠的战斗精神。此役没有国家统领全局和人民积极响应配合不会这么快打赢。
战“疫”是全世界人民共同的任务，举国上下都在全面排查、围追堵截、严防死守，地市区、县乡镇街道各级群众自觉响应国家号召，做好个人防护与隔离，以有效阻隔疫情蔓延和扩散。认为隔离是禁足、限制人身自由、侵犯人权的行为，而不服从号召、聚集游行的结果是感染人数激增。毕竟泱泱大国，任由十几亿人毫无节制地自由流动，这种随机性、无序性和聚集性引发的交叉感染会导致疫情失控，使多人感染甚至毙命。
瘟疫肆虐往往会伴随着谣言。自媒体时代，各种信息难辨真假，别有用心的国家或媒体难免有不当言论，不负责任的“标题党”新闻徒增民众疑虑和慌恐。林子大了什么鸟都有，不能期望世上全是好人，落井下石、看笑话、说风凉话者难免有之。“网络喷子”和“键盘侠”一有风吹草动就听风是雨，抓住一鳞半爪的消息就自以为掌握了真相和发言权，逞一时的口舌之快散播各种不当言论，蛊惑人心，制造慌恐，实非明智之举。
凡事都要讲究实事求是，没有调查就没有发言权。井蛙不可语于海者，拘于虚也;夏虫不可语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道也，束于教也。道不同不相为谋，即志不同道不合也。人生的路有许多条，有的往西，有的往东，方向不同看到的风景也不一样，处于不一样的立场和处境也会有不一样的感受。人最怕以己心猜度别人，没有目睹、亲身经历，就不要道听途说、以讹传讹、散播谣言、混淆视听，引起不必要的慌恐。不如先做好自己的事情，安心踏实工作、勤俭持家，为可能会有的艰苦时日未雨绸缪，不求作多大贡献，只求不给国家添乱。
4 结语
目光聚焦于小人物能使影片更接地气和具有说服力，更能使观众产生同理心、代入感和共鸣。爱国之事无大小，不拘泥于何事何地何种形式。
“我”和“我的祖国”并列，处于同等地位和高度，表达了二者相互依存、缺一不可、相辅相成、相互成就、一損俱损、一荣俱荣的高度辩证统一关系。人与人、国与国、人与自然和天地万物之间皆如此。
个人和祖国是同呼吸、共命运的命运共同体。新历史时期，如何正确理解个人和祖国的辩证统一关系？如何从身边的人和事做起学会真正爱国？影片具有很好的指导意义和代入感，能让人在产生荣誉感和自豪感同时，不自觉地思考。
疫情席卷全球，应理清个人和国家的关系，以集体和大局利益为重，服从集体、顾全大局，适当牺牲小我权益，助力人民的安居乐业和祖国的繁荣昌盛，此为每一个有良知的国人都不可推卸的责任。
在网络舆情环境中应提高科学素养，合理有效地表达社情民意，做理性辟谣者、科学传播者、家庭关爱者、健康守护者、社会稳定维护者和国家号召响应者。
参考文献：
[1] 王煜，李欣.网络舆情视角下国内主旋律电影的传播效果研究——以《我和我的祖国》为例[J].电影文学，2020（03）：23-27.
[2] 张慧瑜.文化自信与中国电影的现代性经验[J].当代电影，2021，4（07）：4-12.
[3] 孟星汝，王玉玮.新主流电影视域下：1999—2019国庆周年献礼片中的小人物形象研究[J].电影文学，2021（09）：19-25.
作者简介：陈允芳（1977—），女，山东青岛人，博士，讲师，研究方向：信息化测绘与数字测图。