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在康德那里,所谓“先验”就是指独立于人的经验。这种先验论不仅是康德认识论的基础,也是他伦理学的基础。而在舍勒看来,先验并不意味着独立于人的任何经验,而仅仅独立于人的非现象学经验。基于此,舍勒认为,康德的先验论是纯粹形式主义的,毫无事实依据。他对康德的批判尽管一针见血,但仍落入了基础主义的窠臼。