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以煽风点火为能事
相对于日本首相小泉和外相麻生而言，石原慎太郎地位并非显赫，只是个东京都知事（东京市长），但他却是日本国内极能煽风点火的极端民族主义分子的典型——既与中国为敌，又反对美国。如果说外相麻生屡放“狂言”时还有些“犹抱琵琶半遮面”的意味，那石原对中国的谩骂从来都是在“青天白日”下进行的，简直“无所不用其极”：
石原称中国是“帝国主义国家”，应该分裂成六个，亚洲才会安宁。他支持日本右翼登陆钓鱼岛，念念不忘太平洋战争战败的“深仇大恨”，主张日本拥有强大军力。他叫嚣“亚洲四小龙的成就是因为日本曾经统治过”。妄称“南京大屠杀是远东国际军事法庭为追究天皇的战争责任而捏造出来的”。数度骂中国为“支那”，台湾才是他的“朋友”。他多次叫嚣“台湾与日本有特殊关系”，曾亲自到台湾和李登辉“促膝恳谈”，还妄称日本应重建“大日本帝国”，叫嚣亚洲应重新认识旧日本“皇军”发动太平洋战争的主旨并非奴役亚洲各国，而是“解放”亚洲各国免受美国和西方各国的“奴役”；他竟然认为今天各国应追随新日本帝国，共组“大东亚强圆圈”，并称日本有必要第二次“进出”亚洲等等。
对于石原的谩骂伎俩，一位日本议员打了一个比喻：“石原如同一条周期性发病的狂犬，它狂叫时，希望得到人们的某种回应，人们的回应越强烈，它越是洋洋自得。”
石原还敢于对美国说“不”。他抨击日本政府对美国言听计从，更反对日本战后制订的宪法，同时他认为日本要勇于对美国说不，应把美国逐出并建立以日本为领袖的亚洲。在日本这个亲美国家中，如此反美的政治人物只有石原。
形象“威严”的愤青
言语歹毒、个性鲜明的石原到底是个什么样子的人？他已经７４岁了！大大超出人们对“垂暮之人，其言也善”的想象范围。其实，从表面上看，石原似乎总处于“愤青”才有的亢奋状态——很少打领带，夹克衫里总是一件领口远没有脖子粗的白衬衫，粗粗的脖子早就冲破了领口的限制，很有魄力地显现在人前。和记者争吵更是家常便饭，从粗粗的脖子中急促冲出的往往是东京市内的土话。眼睛不断地眨，头时时向上抬起，话一多，脖子越发粗红。
的确，他那粗粗的脖子颇给人几分“威严”的感觉。他的这种“威严”已让他治下的东京百姓领教了——２００３年连任东京都知事后，石原发誓“要以东京改变日本”——要求东京所有公立学校在入学、毕业以及其它重要仪式时唱国歌《君之代》，还要在校园正前方升国旗“日之丸”（日本《国旗国歌法》并没有规定公民对于国旗、国歌的义务和相应的惩罚）。为了弹压师生的反对，迄今已有近２５０名教师受到惩罚。
善于表演的政客
精力如此旺盛的石原，注定了他的“张扬”不仅限于做个过过嘴瘾的“恶语狂”，他还是个善于“身体力行”来捞取政治声名的阴险政客。参拜靖国神社问题一直是中日关系成长路上的一个羁绊，但这对石原来说，却是个极好的刺激中国的题材，所以他年年参拜，而且刻意选择在日本战败投降的８月１５日。不仅如此，他还呼吁让天皇也参拜靖国神社，要把问题闹得更大。
为表现自己“爱国”，石原还在领土问题上“积极行动”。在田中访华并和中国建交的上世纪７０年代初，石原就开始策划侵犯中国领土钓鱼岛的行动。他曾指示日本运输省水路部加固岛上右翼团体所搭建的灯塔，并想把灯塔记载到海洋图上去。石原还在２００５年５月２０日公然视察“冲之鸟岛”，并自导自演了一出政治秀——登礁之后，石原装模作样地跪在刻有“冲之鸟岛”的石碑前作亲吻状。之后，他又挥舞着日本国旗，强调这块小礁石就是一个“小岛”，一块属于日本的“真正领土”，决不让中国“说三道四”。为了显示他在此“发展渔业的决心”，他当着记者的面放养了几桶特地带来的鱼苗。为了证明此前“在这里还可建水力发电站”的说法，当时７３岁的他竟然跳到海里，进行潜水观察。
如今，石原的活动范围早已超出了在领土问题上制造麻烦，鼓吹“台独”成了他现在最热衷的另一项活动。
挖掘“病根”
石原屡屡“发病”，病根在哪？据悉，石原的父亲因为直接参与、指挥日军侵华战争，战后被军事法庭判为甲级战犯，受到惩处；石原对此一直耿耿于怀。而更深层的原因还在于，极端的民族主义情绪在日本普遍抬头，近几年来，将日本军队描写成亚洲抗击西方殖民主义者卫士的漫画书《战争论》成了畅销书，赞美战犯东条英机的电影《自尊：命运的瞬间》获得了高票房。
石原非常敬慕右翼作家三岛由纪夫——１９７０年，三岛由纪夫复活军国主义的美梦在日本经济发展过程中破灭，他本人剖腹自杀。相比之下，石原这位反美反华死硬派的命运却好得多。石原频频撰写政治色彩浓厚的书籍，如上世纪７０年代，他在《挑战》和《日本零年》中，宣扬军国主义遗老遗少的冒险精神，把日本现在和将来的希望寄托在这类人物身上；１９８９年，他的《日本可以说不！》风靡全日本，此后接连发表批判美国、中国的言论和著作；１９９６年，石原以弟弟石原裕次郎的一生为题材，写下长篇小说《弟弟》，发行量突破１２０万本。
石原文坛的“盛名”变成了政治资产。他１９６８年参加日本参议院选举，成为日本第一位取得３００万张支持票当选的参议员，并连续八次当选众议员。他的疯狗作风如今在国内有很大的市场；在政界，原首相佐藤荣作、中曾根康弘非常器重石原，１９９９年至今，他已经连续两届高票担任东京市长。
“三贱客”是日本强硬右翼的缩影。他们大多年龄偏大，恃家世自傲，是日本社会及政界的“特权人物”。这一派尽管人数不多，但常扮演“敢为人先”的形象。辱骂和情绪性的宣泄都不是战斗，国人只有建设一个繁荣富强的中国，才是一千次一万次地回击日本右翼，而这也是以“三贱客”为代表的日本右翼最为害怕的。
编辑：胡文婕
电子邮箱：ｈｗｘｙ＿ｈｗｊ＠１６３．ｃｏｍ
相对于日本首相小泉和外相麻生而言，石原慎太郎地位并非显赫，只是个东京都知事（东京市长），但他却是日本国内极能煽风点火的极端民族主义分子的典型——既与中国为敌，又反对美国。如果说外相麻生屡放“狂言”时还有些“犹抱琵琶半遮面”的意味，那石原对中国的谩骂从来都是在“青天白日”下进行的，简直“无所不用其极”：
石原称中国是“帝国主义国家”，应该分裂成六个，亚洲才会安宁。他支持日本右翼登陆钓鱼岛，念念不忘太平洋战争战败的“深仇大恨”，主张日本拥有强大军力。他叫嚣“亚洲四小龙的成就是因为日本曾经统治过”。妄称“南京大屠杀是远东国际军事法庭为追究天皇的战争责任而捏造出来的”。数度骂中国为“支那”，台湾才是他的“朋友”。他多次叫嚣“台湾与日本有特殊关系”，曾亲自到台湾和李登辉“促膝恳谈”，还妄称日本应重建“大日本帝国”，叫嚣亚洲应重新认识旧日本“皇军”发动太平洋战争的主旨并非奴役亚洲各国，而是“解放”亚洲各国免受美国和西方各国的“奴役”；他竟然认为今天各国应追随新日本帝国，共组“大东亚强圆圈”，并称日本有必要第二次“进出”亚洲等等。
对于石原的谩骂伎俩，一位日本议员打了一个比喻：“石原如同一条周期性发病的狂犬，它狂叫时，希望得到人们的某种回应，人们的回应越强烈，它越是洋洋自得。”
石原还敢于对美国说“不”。他抨击日本政府对美国言听计从，更反对日本战后制订的宪法，同时他认为日本要勇于对美国说不，应把美国逐出并建立以日本为领袖的亚洲。在日本这个亲美国家中，如此反美的政治人物只有石原。
形象“威严”的愤青
言语歹毒、个性鲜明的石原到底是个什么样子的人？他已经７４岁了！大大超出人们对“垂暮之人，其言也善”的想象范围。其实，从表面上看，石原似乎总处于“愤青”才有的亢奋状态——很少打领带，夹克衫里总是一件领口远没有脖子粗的白衬衫，粗粗的脖子早就冲破了领口的限制，很有魄力地显现在人前。和记者争吵更是家常便饭，从粗粗的脖子中急促冲出的往往是东京市内的土话。眼睛不断地眨，头时时向上抬起，话一多，脖子越发粗红。
的确，他那粗粗的脖子颇给人几分“威严”的感觉。他的这种“威严”已让他治下的东京百姓领教了——２００３年连任东京都知事后，石原发誓“要以东京改变日本”——要求东京所有公立学校在入学、毕业以及其它重要仪式时唱国歌《君之代》，还要在校园正前方升国旗“日之丸”（日本《国旗国歌法》并没有规定公民对于国旗、国歌的义务和相应的惩罚）。为了弹压师生的反对，迄今已有近２５０名教师受到惩罚。
善于表演的政客
精力如此旺盛的石原，注定了他的“张扬”不仅限于做个过过嘴瘾的“恶语狂”，他还是个善于“身体力行”来捞取政治声名的阴险政客。参拜靖国神社问题一直是中日关系成长路上的一个羁绊，但这对石原来说，却是个极好的刺激中国的题材，所以他年年参拜，而且刻意选择在日本战败投降的８月１５日。不仅如此，他还呼吁让天皇也参拜靖国神社，要把问题闹得更大。
为表现自己“爱国”，石原还在领土问题上“积极行动”。在田中访华并和中国建交的上世纪７０年代初，石原就开始策划侵犯中国领土钓鱼岛的行动。他曾指示日本运输省水路部加固岛上右翼团体所搭建的灯塔，并想把灯塔记载到海洋图上去。石原还在２００５年５月２０日公然视察“冲之鸟岛”，并自导自演了一出政治秀——登礁之后，石原装模作样地跪在刻有“冲之鸟岛”的石碑前作亲吻状。之后，他又挥舞着日本国旗，强调这块小礁石就是一个“小岛”，一块属于日本的“真正领土”，决不让中国“说三道四”。为了显示他在此“发展渔业的决心”，他当着记者的面放养了几桶特地带来的鱼苗。为了证明此前“在这里还可建水力发电站”的说法，当时７３岁的他竟然跳到海里，进行潜水观察。
如今，石原的活动范围早已超出了在领土问题上制造麻烦，鼓吹“台独”成了他现在最热衷的另一项活动。
挖掘“病根”
石原屡屡“发病”，病根在哪？据悉，石原的父亲因为直接参与、指挥日军侵华战争，战后被军事法庭判为甲级战犯，受到惩处；石原对此一直耿耿于怀。而更深层的原因还在于，极端的民族主义情绪在日本普遍抬头，近几年来，将日本军队描写成亚洲抗击西方殖民主义者卫士的漫画书《战争论》成了畅销书，赞美战犯东条英机的电影《自尊：命运的瞬间》获得了高票房。
石原非常敬慕右翼作家三岛由纪夫——１９７０年，三岛由纪夫复活军国主义的美梦在日本经济发展过程中破灭，他本人剖腹自杀。相比之下，石原这位反美反华死硬派的命运却好得多。石原频频撰写政治色彩浓厚的书籍，如上世纪７０年代，他在《挑战》和《日本零年》中，宣扬军国主义遗老遗少的冒险精神，把日本现在和将来的希望寄托在这类人物身上；１９８９年，他的《日本可以说不！》风靡全日本，此后接连发表批判美国、中国的言论和著作；１９９６年，石原以弟弟石原裕次郎的一生为题材，写下长篇小说《弟弟》，发行量突破１２０万本。
石原文坛的“盛名”变成了政治资产。他１９６８年参加日本参议院选举，成为日本第一位取得３００万张支持票当选的参议员，并连续八次当选众议员。他的疯狗作风如今在国内有很大的市场；在政界，原首相佐藤荣作、中曾根康弘非常器重石原，１９９９年至今，他已经连续两届高票担任东京市长。
“三贱客”是日本强硬右翼的缩影。他们大多年龄偏大，恃家世自傲，是日本社会及政界的“特权人物”。这一派尽管人数不多，但常扮演“敢为人先”的形象。辱骂和情绪性的宣泄都不是战斗，国人只有建设一个繁荣富强的中国，才是一千次一万次地回击日本右翼，而这也是以“三贱客”为代表的日本右翼最为害怕的。
编辑：胡文婕
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