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通常我们做或者不做某件事要向别人说明时,总得有个理由。中国古话“有理走遍天下”,意味着衡量事情的尺度应当是一样的,无论到哪里,大家都认可。来到美国发现,这里不光衡量长度的尺子跟我们不一样,就连衡量事情的道理也和我们有些差别。
住处厨房的水管出水不畅,本来约好了人来修,快到时间了,突然一个电话说不来了,理由是:“天气异常,孩子不能去上学,要在家里照看孩子。”乍听真是匪夷所思,这理由也太个人化了吧?但是儿子告诉我,修理工这个理由非常充分,因为这里的法律规定,未成年人(尤其是幼儿),不能单独呆在家里。而天气异常是大家都看到的,遇到这种情况,学校会通知学生不要来上学,大人则需要在家监护孩子。国内媒体不是常有孩子被锁在家里自己玩火、爬阳台、爬窗户出事的报道吗?在美国,要出这样的事情,大人就要吃官司了。用我们熟悉的话说,此君不能来的理由那可是“硬道理”。
早些日子,亚特兰大下了一场雪,这在美国南方不常见。四望白雪皑皑,但路上积雪不是太厚。天一亮,儿子在网上就看到了大学停课的通知,准确地说是学校“关门”。后来听说,除了医院,市内的超市、麦当劳之类的餐馆都统统关门大吉。问,这点雪为何造成服务瘫痪?答曰:不能开车。按照我们的标准,不至于不能开车啊。再问:超市、餐馆关门,老板岂不损失?知情者告知:老板不傻,他们心里有本账的。这里的法律规定,员工在上班路上出了事,老板要负责任,万一哪个员工雪后开车上班出了事,老板的损失比停业要大多了。所以,老板宁肯选择关门。前几天看书,提到沃尔玛被摔伤员工索赔的事,最后是沃尔玛败诉,而我们听到的富士康十几跳,每次都是草草赔个几万了事,其间差别就在于“人重”还是“物重”了。
吃快餐时听说了一件状告麦当劳的事。某人向法院告麦当劳让他得了肥胖症、高血压、高血脂,要向麦当劳索赔。理由是:“麦当劳快餐比别的快餐便宜,而且店铺开到家门口,让我一出门就能买到,自然吃麦当劳就最多,所以麦当劳要对我目前的健康状况负责。”这可是太新鲜了。物价便宜,店铺普及,我们都把它看作商业经营的成功,在这里居然成了被控告的理由,这不有点像刁民讲“歪理”吗?据说这个官司现在还没有结果(美国法院审理程序繁杂),但法院受理了,至少表明他的理由还是能够被接受的。
还听说一个白人学生状告大学的事,是大学课堂上老师讲的一个典型案例。这里很多大学(特别是公立大学)为了显示种族多样性,招生时往往留出一定比例用于招收拉美裔、非洲裔的黑人学生。有一个白人学生,论成绩本可以申请到一所较好的大学,但因为预留比例的原因只能在白人的圈子里竞争,结果没有进入,只好退而求其次,到了另一所学校。这样他内心就不平衡了:学校照顾了黑人,实际结果是对白人不公平了,所以他要状告学校。
我们习惯的逻辑是:小道理服从大道理。大道理注重一般规律(如要拿工资就得来上班,学生就得按时来上学),用的是大尺度;小道理注重人的价值,体现人情、人性,是具体性的“小尺寸”。中国古话说:“尺有所短,寸有所长”。大尺度是否也有衡量不准确、不细致、不到位的时候?小道理是否也有它合理的逻辑呢?看起来,社会对于个人的“小理由”、“小尺寸”不能简单一刀切除,而是需要给予应有的理解和尊重。联想到我们此起彼伏的拆迁冲突、城管纠纷,如果能给“小道理”一些生长的空间,也许能够化冲突为和谐,促进社会的温馨发展。
住处厨房的水管出水不畅,本来约好了人来修,快到时间了,突然一个电话说不来了,理由是:“天气异常,孩子不能去上学,要在家里照看孩子。”乍听真是匪夷所思,这理由也太个人化了吧?但是儿子告诉我,修理工这个理由非常充分,因为这里的法律规定,未成年人(尤其是幼儿),不能单独呆在家里。而天气异常是大家都看到的,遇到这种情况,学校会通知学生不要来上学,大人则需要在家监护孩子。国内媒体不是常有孩子被锁在家里自己玩火、爬阳台、爬窗户出事的报道吗?在美国,要出这样的事情,大人就要吃官司了。用我们熟悉的话说,此君不能来的理由那可是“硬道理”。
早些日子,亚特兰大下了一场雪,这在美国南方不常见。四望白雪皑皑,但路上积雪不是太厚。天一亮,儿子在网上就看到了大学停课的通知,准确地说是学校“关门”。后来听说,除了医院,市内的超市、麦当劳之类的餐馆都统统关门大吉。问,这点雪为何造成服务瘫痪?答曰:不能开车。按照我们的标准,不至于不能开车啊。再问:超市、餐馆关门,老板岂不损失?知情者告知:老板不傻,他们心里有本账的。这里的法律规定,员工在上班路上出了事,老板要负责任,万一哪个员工雪后开车上班出了事,老板的损失比停业要大多了。所以,老板宁肯选择关门。前几天看书,提到沃尔玛被摔伤员工索赔的事,最后是沃尔玛败诉,而我们听到的富士康十几跳,每次都是草草赔个几万了事,其间差别就在于“人重”还是“物重”了。
吃快餐时听说了一件状告麦当劳的事。某人向法院告麦当劳让他得了肥胖症、高血压、高血脂,要向麦当劳索赔。理由是:“麦当劳快餐比别的快餐便宜,而且店铺开到家门口,让我一出门就能买到,自然吃麦当劳就最多,所以麦当劳要对我目前的健康状况负责。”这可是太新鲜了。物价便宜,店铺普及,我们都把它看作商业经营的成功,在这里居然成了被控告的理由,这不有点像刁民讲“歪理”吗?据说这个官司现在还没有结果(美国法院审理程序繁杂),但法院受理了,至少表明他的理由还是能够被接受的。
还听说一个白人学生状告大学的事,是大学课堂上老师讲的一个典型案例。这里很多大学(特别是公立大学)为了显示种族多样性,招生时往往留出一定比例用于招收拉美裔、非洲裔的黑人学生。有一个白人学生,论成绩本可以申请到一所较好的大学,但因为预留比例的原因只能在白人的圈子里竞争,结果没有进入,只好退而求其次,到了另一所学校。这样他内心就不平衡了:学校照顾了黑人,实际结果是对白人不公平了,所以他要状告学校。
我们习惯的逻辑是:小道理服从大道理。大道理注重一般规律(如要拿工资就得来上班,学生就得按时来上学),用的是大尺度;小道理注重人的价值,体现人情、人性,是具体性的“小尺寸”。中国古话说:“尺有所短,寸有所长”。大尺度是否也有衡量不准确、不细致、不到位的时候?小道理是否也有它合理的逻辑呢?看起来,社会对于个人的“小理由”、“小尺寸”不能简单一刀切除,而是需要给予应有的理解和尊重。联想到我们此起彼伏的拆迁冲突、城管纠纷,如果能给“小道理”一些生长的空间,也许能够化冲突为和谐,促进社会的温馨发展。