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周敦颐的礼乐思想取法于先儒，理合乎阴阳太极之道，符合封建士大夫的社会理想，即使在今天建设和谐社会的实践中，仍具有一定的合理性。然其“礼先而乐后”的观点，又在哲理上自相矛盾，同时在实际应用中也与现实政治社会生活相违背，因而有着明显的局限性。
论周敦颐礼乐思想的合理性及其局限
【摘 要】
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周敦颐的礼乐思想取法于先儒，理合乎阴阳太极之道，符合封建士大夫的社会理想，即使在今天建设和谐社会的实践中，仍具有一定的合理性。然其“礼先而乐后”的观点，又在哲理上自相矛盾
【机 构】
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湘南学院中文系
【出 处】
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湘南学院学报
【发表日期】
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2009年1期
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