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古人有许多有关养生益寿的佳联不仅给了我们美好的艺术享受和丰富的文化营养,也是我们养生和益寿的良方。
“事因知足心常乐;人到无求品自高。”
这是著名作家冰心94岁时写的一副养生联,是她之所以高寿的经验总结,值得品味。
“五百里内人尊老大;九十岁了心犹少年。”
这是学者胡适给故乡教师程本海的老祖父写的一副寿联。用的是大白话,讲的是大实话,但说出了寿者的心声,意境深远,情趣横生。
“勤劳艰忍,积极乐观,为身心自强要道;养景天籁,阳光清气,乃造化所赐补方。”
这是著名书法家费新我写的一副养生联,道出了“活动”、“乐观”、“环境”对长寿的作用。
“无求便是安心法;不饱真为却病方。”
这是清末洋务派首领、两江总督张之洞写的养生名联。
“静亦静动亦动,五脏克消失欲火;荣也忍辱也忍,平生不履于危机。”
此联为清代名人翟公栾自题,谈的动静咸宜,宠辱不惊的养生之道。对那些常焦心伤神动肝火之人,确系一服妙药。
“青菜萝卜糙米饭;瓦壶天水菊花茶。”
这是清代著名画家郑板桥自撰自书在江苏兴化老家厨房上的门联,此联高度概括了他的日常生活,他知道吃粗,常饮天然水,饮食清淡有益于健康。
“养生莫善寡欲;至乐无如读书。”
它是明末清初郑成功的自勉联。上联充分说明了“寡欲养性”的健身之道,下联告诉我们“读书至乐”的养生之理。
北宋名相寇准的“但知行好事,不用问前程”以及清代进士顾光旭的“万事莫如为善乐,百花争比读书香”等联,都分别阐述了寡欲养性、为善施德、读书求乐的养生之道。特别是对于上了年纪的老人来说,晚年多动脑筋尤为重要。
清代名僧曼殊,撰“乾坤容我静,名利任人忙”的养生联悬挂在舟山普陀寺。
清末四川江津才子钟云舫在新都宝光寺题了一幅借佛劝人养生的楹联:“你眉头作什么焦,但常守分安贫,便收得和气一团,常向众人开笑口;我肚皮这般样大,总不愁吃忧穿,只讲个包罗万象,自然百事宽心。”
这两幅对联都指出了“知足”、“无求”、“豁达”等养生的道理,很值得借鉴与品味。
〖编辑:求索〗
“事因知足心常乐;人到无求品自高。”
这是著名作家冰心94岁时写的一副养生联,是她之所以高寿的经验总结,值得品味。
“五百里内人尊老大;九十岁了心犹少年。”
这是学者胡适给故乡教师程本海的老祖父写的一副寿联。用的是大白话,讲的是大实话,但说出了寿者的心声,意境深远,情趣横生。
“勤劳艰忍,积极乐观,为身心自强要道;养景天籁,阳光清气,乃造化所赐补方。”
这是著名书法家费新我写的一副养生联,道出了“活动”、“乐观”、“环境”对长寿的作用。
“无求便是安心法;不饱真为却病方。”
这是清末洋务派首领、两江总督张之洞写的养生名联。
“静亦静动亦动,五脏克消失欲火;荣也忍辱也忍,平生不履于危机。”
此联为清代名人翟公栾自题,谈的动静咸宜,宠辱不惊的养生之道。对那些常焦心伤神动肝火之人,确系一服妙药。
“青菜萝卜糙米饭;瓦壶天水菊花茶。”
这是清代著名画家郑板桥自撰自书在江苏兴化老家厨房上的门联,此联高度概括了他的日常生活,他知道吃粗,常饮天然水,饮食清淡有益于健康。
“养生莫善寡欲;至乐无如读书。”
它是明末清初郑成功的自勉联。上联充分说明了“寡欲养性”的健身之道,下联告诉我们“读书至乐”的养生之理。
北宋名相寇准的“但知行好事,不用问前程”以及清代进士顾光旭的“万事莫如为善乐,百花争比读书香”等联,都分别阐述了寡欲养性、为善施德、读书求乐的养生之道。特别是对于上了年纪的老人来说,晚年多动脑筋尤为重要。
清代名僧曼殊,撰“乾坤容我静,名利任人忙”的养生联悬挂在舟山普陀寺。
清末四川江津才子钟云舫在新都宝光寺题了一幅借佛劝人养生的楹联:“你眉头作什么焦,但常守分安贫,便收得和气一团,常向众人开笑口;我肚皮这般样大,总不愁吃忧穿,只讲个包罗万象,自然百事宽心。”
这两幅对联都指出了“知足”、“无求”、“豁达”等养生的道理,很值得借鉴与品味。
〖编辑:求索〗