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中图分类号：G807 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）01-000-01
摘 要 中国古代体育文化凝聚着中华民族的勤奋与智慧，闪耀着中国传统文化的光芒，是华夏文明里一颗璀璨的明珠，脚斗士运动便是其中较为突出的代表项目之一，脚斗士是古老的运动同时又是一项新兴的体育运动项目，根据其运动特征将其命名为“用脚进行竞技搏斗的勇士”，简称“脚斗士”（英文名称JU-DOSE）。脚斗士是一项角力搏击类运动，它的竞赛是以单脚支撑跳跃为基础，以手握非支撑腿小腿及以下部位，以非支撑腿的膝关节、小腿部、大腿部和腰臀部攻击对方，以将对方击出规定场外、支撑脚踝关节以上部位着地、或两腿不成交叉为取胜目的。这一基本搏击运动形式在民间是以童年游戏出现脚斗士运动是中国古代起源较早、流传较广的一种徒手对抗性“体育项目”，由“蚩尤戏”演化而来，在中国民间以儿童游戏的方式流传，俗称“斗鸡”“撞拐”“顶拐”或“斗拐”。
关键词 脚斗士 高校 民族文化 教学
一、高校现存的体育课形式相对单调
现在的大学生喜欢体育但是不爱上课，造成这样的局面一个很重要的原因是：现存的体育课形式较为单调。传统的体育项目主要以跑跳投以及传统项目足篮排为主。民族传统项目在高校开展的项目比较少，一般主要是以武术课为主。但是由于专业的武术教师等原因在一定程度上阻碍了民族传统体育项目的发展。将脚斗士运动引入到普通体育课教学有着重要的意义，在一定程度上可以丰富现有的体育课内容，同时又可以将我们优秀的传统文化融入到体育课中，对文化的延续有着很好的借鉴作用。
二、脚斗士引入高校教学的可行性
首先将脚斗士引入普通高校目前有了制度的保障，依据教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》中指出“学校在执行国家课程和地方课程的同时，应视当地社会，经济的发展的具体情况，本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，开发和选用适合本校的课程。”这就为高校自主选择好的民族传统体育项目提供了依据。
其次脚斗士符合高校体育课的存在的必要条件，根据现在大学生的特点，一个运动项目要在高校存在并发展，应当具备三个必要的因素：一是要学生会感觉好晚，能充分调动学生的积极性。二是规则简单宜行，能很好的为学生掌握。三是要有很好的观赏性，能给观众带来较好的观赏性。从这三个方面来看脚斗士能很好的满足大学体育课的要求，同时脚斗士又是两人对抗性的项目，能满足观众观看的欲望，属于文明对抗的体育项目，在我国民间有着广泛的群众基础。各方面的因素为脚斗士进高校提供了各方面的支持。
同时脚斗士运动进高校可以积极促进优秀传统文化的传承和发展，中国民间体育文化是我国优秀传统文化的重要组成部分，在各民族文化交流中形成了独特的体育文化特征。脚斗士技击进入大学校园，为更好的推动中华民族优秀传统文化的发展和繁荣必将起到重要的作用。
三、高校开展脚斗士运动的价值
脚斗士运动的应用价值：公共体育课中的脚斗士运动，脚斗士运动因为源于大家都熟悉的游戏，所以在基本方法等上不存在宣传、推介的问题。公共体育不以竞技为目的，强调的是健身效果，脚斗士运动的开展也必须迎合公共体育的特点。面对脚斗士这一古老游戏，也迎合了现在高校体育课的拓展思维，将游戏的方法带入课堂可以充分调动学生的活动兴趣。
脚斗士运动的健身价值：脚斗士是一项单脚支撑的对抗类体育项目，通过人体的下肢运动，把体育竞技中的技术与战术、进攻与防守等要素充分展现出来。在运动中不但可以锻炼支撑腿的力量和摆动腿的灵活性，还可以充分锻炼全身的协调性。有利于全身身体素质的发展，还可以提高运动的心肺功能。
脚斗士运动文化价值：民族体育文化作为人类文化的一个重要组成部分，具有传承民族信仰、传授生存技能、展现民族精神、促进社会交流、抒发生活激情和培养审美情趣等功能。因此将脚斗士推进高校体育课中有着重要的价值，在文化全球化浪潮中民族体育文化正面对“以奥林匹克体育”为主的强势文化的挑战，使的中国的武术等传统民族体育项目渐渐远离人们的视野。作为未来社会主人公的大学生，有必要了解民族体育项目，传承民族体育文化。
四、结束语
脚斗士运动是一项由中国民间游戏开发成的全新的现代竞技体育项目。脚斗士相对一般搏击类体育项目具有较高的安全性；脚斗士技术易学易练，对场地器材要求不高，具有较广泛的普及性，因此在高校具备推广脚斗士的先决条件。研究表明脚斗士进入高校具有各方面的优势因素。有利于改变现有高校体育课单调的局面，为高校体育课注入新的活力。将民族传统体育项目进入高校具有各方面的价值，无论是应用价值还是健身和文化价值都有很好的体现。因此将像脚斗士这样优秀的民族民间项目推进以为文化为主导的高校这样的战略高地有着很重要的意思和操作价值。是有利于民族和国家的大事。
参考文献：
[1] 娄章胜，袁校卫，王振杰，等.体育全球化视野下民族体育文化的传承危机[J].体育学2008.12（15）：87.
[2] 庞徐薇，周萍.从高校体育课的现状看体育课改革的必要性[J].上海体育学院学报，1996（4）.
[3] 刘远航，任作良.民族传统体育文化的现代化价值[J].武汉体育学院学报.2006.23（4）：66-67.
[4] 张新立.论教育人类学视野中儿童游戏“斗鸡”的内在价值[J].内蒙古师范大学学报.哲学社会科学版.2005.21（4）：49-52.
摘 要 中国古代体育文化凝聚着中华民族的勤奋与智慧，闪耀着中国传统文化的光芒，是华夏文明里一颗璀璨的明珠，脚斗士运动便是其中较为突出的代表项目之一，脚斗士是古老的运动同时又是一项新兴的体育运动项目，根据其运动特征将其命名为“用脚进行竞技搏斗的勇士”，简称“脚斗士”（英文名称JU-DOSE）。脚斗士是一项角力搏击类运动，它的竞赛是以单脚支撑跳跃为基础，以手握非支撑腿小腿及以下部位，以非支撑腿的膝关节、小腿部、大腿部和腰臀部攻击对方，以将对方击出规定场外、支撑脚踝关节以上部位着地、或两腿不成交叉为取胜目的。这一基本搏击运动形式在民间是以童年游戏出现脚斗士运动是中国古代起源较早、流传较广的一种徒手对抗性“体育项目”，由“蚩尤戏”演化而来，在中国民间以儿童游戏的方式流传，俗称“斗鸡”“撞拐”“顶拐”或“斗拐”。
关键词 脚斗士 高校 民族文化 教学
一、高校现存的体育课形式相对单调
现在的大学生喜欢体育但是不爱上课，造成这样的局面一个很重要的原因是：现存的体育课形式较为单调。传统的体育项目主要以跑跳投以及传统项目足篮排为主。民族传统项目在高校开展的项目比较少，一般主要是以武术课为主。但是由于专业的武术教师等原因在一定程度上阻碍了民族传统体育项目的发展。将脚斗士运动引入到普通体育课教学有着重要的意义，在一定程度上可以丰富现有的体育课内容，同时又可以将我们优秀的传统文化融入到体育课中，对文化的延续有着很好的借鉴作用。
二、脚斗士引入高校教学的可行性
首先将脚斗士引入普通高校目前有了制度的保障，依据教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》中指出“学校在执行国家课程和地方课程的同时，应视当地社会，经济的发展的具体情况，本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，开发和选用适合本校的课程。”这就为高校自主选择好的民族传统体育项目提供了依据。
其次脚斗士符合高校体育课的存在的必要条件，根据现在大学生的特点，一个运动项目要在高校存在并发展，应当具备三个必要的因素：一是要学生会感觉好晚，能充分调动学生的积极性。二是规则简单宜行，能很好的为学生掌握。三是要有很好的观赏性，能给观众带来较好的观赏性。从这三个方面来看脚斗士能很好的满足大学体育课的要求，同时脚斗士又是两人对抗性的项目，能满足观众观看的欲望，属于文明对抗的体育项目，在我国民间有着广泛的群众基础。各方面的因素为脚斗士进高校提供了各方面的支持。
同时脚斗士运动进高校可以积极促进优秀传统文化的传承和发展，中国民间体育文化是我国优秀传统文化的重要组成部分，在各民族文化交流中形成了独特的体育文化特征。脚斗士技击进入大学校园，为更好的推动中华民族优秀传统文化的发展和繁荣必将起到重要的作用。
三、高校开展脚斗士运动的价值
脚斗士运动的应用价值：公共体育课中的脚斗士运动，脚斗士运动因为源于大家都熟悉的游戏，所以在基本方法等上不存在宣传、推介的问题。公共体育不以竞技为目的，强调的是健身效果，脚斗士运动的开展也必须迎合公共体育的特点。面对脚斗士这一古老游戏，也迎合了现在高校体育课的拓展思维，将游戏的方法带入课堂可以充分调动学生的活动兴趣。
脚斗士运动的健身价值：脚斗士是一项单脚支撑的对抗类体育项目，通过人体的下肢运动，把体育竞技中的技术与战术、进攻与防守等要素充分展现出来。在运动中不但可以锻炼支撑腿的力量和摆动腿的灵活性，还可以充分锻炼全身的协调性。有利于全身身体素质的发展，还可以提高运动的心肺功能。
脚斗士运动文化价值：民族体育文化作为人类文化的一个重要组成部分，具有传承民族信仰、传授生存技能、展现民族精神、促进社会交流、抒发生活激情和培养审美情趣等功能。因此将脚斗士推进高校体育课中有着重要的价值，在文化全球化浪潮中民族体育文化正面对“以奥林匹克体育”为主的强势文化的挑战，使的中国的武术等传统民族体育项目渐渐远离人们的视野。作为未来社会主人公的大学生，有必要了解民族体育项目，传承民族体育文化。
四、结束语
脚斗士运动是一项由中国民间游戏开发成的全新的现代竞技体育项目。脚斗士相对一般搏击类体育项目具有较高的安全性；脚斗士技术易学易练，对场地器材要求不高，具有较广泛的普及性，因此在高校具备推广脚斗士的先决条件。研究表明脚斗士进入高校具有各方面的优势因素。有利于改变现有高校体育课单调的局面，为高校体育课注入新的活力。将民族传统体育项目进入高校具有各方面的价值，无论是应用价值还是健身和文化价值都有很好的体现。因此将像脚斗士这样优秀的民族民间项目推进以为文化为主导的高校这样的战略高地有着很重要的意思和操作价值。是有利于民族和国家的大事。
参考文献：
[1] 娄章胜，袁校卫，王振杰，等.体育全球化视野下民族体育文化的传承危机[J].体育学2008.12（15）：87.
[2] 庞徐薇，周萍.从高校体育课的现状看体育课改革的必要性[J].上海体育学院学报，1996（4）.
[3] 刘远航，任作良.民族传统体育文化的现代化价值[J].武汉体育学院学报.2006.23（4）：66-67.
[4] 张新立.论教育人类学视野中儿童游戏“斗鸡”的内在价值[J].内蒙古师范大学学报.哲学社会科学版.2005.21（4）：49-52.